葉公好龍何秀華.doc

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1、《葉公好龍》教學(xué)設(shè)計(jì)版本：北師大版五年級下冊設(shè)計(jì)者：清華大學(xué)附屬小學(xué)何秀華設(shè)計(jì)理念：趣為先——文言文年代久遠(yuǎn)、脫離口語環(huán)境，較之現(xiàn)代白話文艱澀難懂。所以，拉近孩子與文言的距離，激發(fā)其學(xué)文興趣，嘗嘗文言的“鮮”當(dāng)為首。讀為主——古人作文提出“因聲求氣”之說，“聲”指文句的音韻、節(jié)奏，“氣”指文章所表達(dá)的精神、氣勢。由此可知朗讀的重要性。教師必須樹立“誦讀第一”的觀念。法為要——文言文是古代文化得以傳承的載體，也是現(xiàn)代文化得以發(fā)展的本源。對于孩子而言，文言是母語的母語，不可規(guī)避。教孩子學(xué)文言文，必須授之以漁，而不是“喂”一篇會一篇。教材分析：洗練——首先，課

2、文是一篇文言文，用字精準(zhǔn)省凈是文言文共有的特點(diǎn)。寓理——其次，課文是一篇寓言，且選自劉向編撰的《新序》，“以著述當(dāng)諫書”向帝王“言得失,陳法戒”是其目的，所以揭示“大義”是課文第二個(gè)特點(diǎn)。生動(dòng)——最后，《新序》是一部類書性質(zhì)的歷史故事集,且對后世小說產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，生動(dòng)地講人物在做什么是其特點(diǎn)。洗練和寓理，尤其生動(dòng)，要三者兼顧本是悖論，但文章做到了，這便是我們應(yīng)該在備課和教學(xué)中抓住的要點(diǎn)。學(xué)情分析：1.學(xué)生之前接觸過古文，已經(jīng)有了一定的閱讀能力。2.學(xué)生之后將升入中學(xué)，用中學(xué)學(xué)習(xí)古文的方法接觸到更深、更難的古文。教學(xué)目標(biāo)：（依據(jù)清華附小高年段目標(biāo)“起點(diǎn)高

3、”設(shè)計(jì)，避免以往語文教學(xué)目標(biāo)“模模糊糊一大片”的弊病。）1.知識——積累文言之“言”：讀準(zhǔn)字音，理解字義，感受體裁特點(diǎn)等；2.習(xí)慣——養(yǎng)成批注的習(xí)慣；3.方法——掌握誦讀方法：誦讀是理解、誦讀是發(fā)現(xiàn)、誦讀是體驗(yàn)、誦讀是思辨；4.能力——提高思辨的能力；5.情感——感受文言之“文”：寓意、文化現(xiàn)象。教學(xué)重、難點(diǎn)：誦讀——讀通、讀好、讀透；設(shè)計(jì)思路：一、走進(jìn)文字——讀通文言通，順也，先正音；通，達(dá)也，再解義，站在讀者角度誦讀之。二、走進(jìn)文學(xué)——讀好文言好，從文章的作法和語言的結(jié)構(gòu)方法看好在哪，站在作者角度誦讀之。三、走進(jìn)文化——讀透文言活，明理后，多元思辨文

4、字背后的文化現(xiàn)象，站在社會文化角度誦讀之。課前部分：談笑文言初從文，三年不中；后習(xí)武，校場發(fā)一矢，中鼓吏，遂逐出；改學(xué)醫(yī)，有所成，自撰一良方，服之，卒?！稐钜恍D(zhuǎn)》1.上課伊始，我們來分享一則文言。讀一讀，用大白話說說意思。2.如今我們要大費(fèi)口舌解釋的笑話，文言僅僅用了35個(gè)字。文言就是這么有趣，這么洗練。教學(xué)過程：引入：1.今天，我們將學(xué)習(xí)一則文言寓言故事，談?wù)勀銓@一體裁的認(rèn)識。（板書：文言寓言故事）預(yù)設(shè)：（1）文言——古人寫的文章……（2）寓言——說道理……（3）故事——什么人物，做什么事……2.這則文言寓言故事的主人公是（板書：葉公），說的是

5、他（板書：好龍）一事。3.齊讀課題。一、走進(jìn)文字——讀通文言（一）讀文正音誦讀是學(xué)文言文最古老、最傳統(tǒng)，也是最現(xiàn)代、最先進(jìn)的方法。接下來，我們走進(jìn)文字，讀通文言。1.通，順也，必先讀準(zhǔn)字音。誰敢為天下先，第一個(gè)讀？2.相機(jī)正音葉：古讀shè牖：yǒu還：xuán夫：fú3.齊讀課文，鞏固字音。（二）讀文解義通，亦達(dá)也。字音讀準(zhǔn)，還需要讀懂字義。1.請你們?yōu)g覽譯文。2.現(xiàn)在我們來個(gè)有趣的師生對讀，我讀譯文，你們讀對應(yīng)的原文，看看能否粗知大意。小結(jié)：讀著讀著就讀懂了，可謂“誦讀是理解”?？窗?！我解釋的話總比你們誦讀的話多，文言文就是這般洗練。（板書：洗練）3

6、.“舊書不厭百回讀”，尤其這樣洗練的好文章，我們還要再次走進(jìn)文字中誦讀之，定能有所發(fā)現(xiàn)。（1）任選一句話讀之——葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。譯文：葉公子高非常喜歡龍，家里用的東西上畫著龍，屋子內(nèi)外也都刻著龍。①三個(gè)字——“寫”（課件：描紅三個(gè)“寫”字）你發(fā)現(xiàn)了什么？（板書：寫，加注①，對應(yīng)釋義，寫“畫”于黑板下方。）原來隨著時(shí)代的發(fā)展，約定俗成的字義有了古今差異。但，現(xiàn)代漢字和古代漢字有著割不斷的淵源。你看，（課件顯示：寫生、描寫）這不正是漢字生命的延續(xù)嗎？②兩個(gè)字——“鉤”、“鑿”（課件：描紅兩個(gè)字“鉤”、“鑿”）你又發(fā)現(xiàn)了什么？

7、譯文中并沒有對應(yīng)的解釋，你們猜猜這兩個(gè)字的意思。查辭典也是讀懂文言文的好方法——鉤：衣服帶鉤鑿：通"爵"，古代飲酒的器具。原來，漢字字義不但有古今差異，還有意義消失的變化。③一個(gè)字——“文”（課件：描紅一個(gè)字“文”）查辭典——“文”指“花紋”你還發(fā)現(xiàn)了什么？原來，古人認(rèn)為語言憑借聲音而存在，強(qiáng)調(diào)既有此音，即表此義。于是，“文”字就成了替代“紋”的臨時(shí)工。多有趣的漢字！小結(jié)：如果說“誦讀是理解”，我們還可以說“誦讀是發(fā)現(xiàn)”。文言文就好比老祖宗留給我們的寶藏，誦讀是鑰匙，反復(fù)誦讀才會有更多發(fā)現(xiàn)。（2）請你們再次誦讀，看看還有什么新的發(fā)現(xiàn)。讀有所悟，筆墨追錄，

8、別忘了像老師一樣寫下注解。（3）學(xué)生自由誦讀，并作注。（4）交流所注（含：聞：聽