樹立現(xiàn)代教育觀念.docx

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1、樹立現(xiàn)代教育觀念，培養(yǎng)新型人才------教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新21世紀(jì)的教育是新型的教育，世紀(jì)需要新型人才，那么教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新是不容忽視的問題。教育觀念是指人們對(duì)教育問題的認(rèn)識(shí)和看法。一、教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題。認(rèn)識(shí)一方面可以直接來源于我們的教育實(shí)踐，這是一個(gè)探索與學(xué)習(xí)的過程。另一方面也可以間接來源于對(duì)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)和對(duì)一些教育經(jīng)驗(yàn)的借鑒，這更是一個(gè)深入學(xué)習(xí)的過程。但是不管認(rèn)識(shí)來源于那一個(gè)方面，形成認(rèn)識(shí)之后又要接受教育實(shí)踐的檢驗(yàn)，通過自己的教育實(shí)踐進(jìn)一步提升自己的認(rèn)識(shí)，以形成自己的現(xiàn)代教育觀念。因此，轉(zhuǎn)變

2、與更新教育觀念的過程可以概括為："學(xué)習(xí)，實(shí)踐，再學(xué)習(xí)，再實(shí)踐"的過程。"學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論是確立現(xiàn)代教育觀念的理論基礎(chǔ)"，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)論、學(xué)習(xí)論、課程論等有關(guān)教育理論，用現(xiàn)代教育理論來武裝自己的頭腦，為自己教育觀念的更新奠定理論基礎(chǔ)。用現(xiàn)代教育理論來指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，使現(xiàn)代教育理論與自己的教育實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合，在自己的教育實(shí)踐中不斷轉(zhuǎn)變和更新自己的教育觀念。轉(zhuǎn)變和更新我們的教育觀念決不是僅僅讀一些教育理論書籍或抄幾句教育家的名言。從宏觀上講有現(xiàn)代教育理論，我們可以用它來指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐，但是這些教育理論的產(chǎn)生背景與我們今天的教

3、育目標(biāo)、內(nèi)容都不盡相同，所以我們只能結(jié)合我們自己的教育實(shí)踐有選擇地批判地吸收。從微觀上講有具體的教育過程，有我們自己對(duì)教育過程的體驗(yàn)、感悟和經(jīng)驗(yàn)，也是十分豐富而有價(jià)值的。二、轉(zhuǎn)變和更新教育觀念，就是要將現(xiàn)代教育理論與教育實(shí)踐有機(jī)動(dòng)結(jié)合起來，在現(xiàn)代教育理論與我們的教育實(shí)踐中間架設(shè)橋梁和構(gòu)建通途。一方面，我們要深入地探索我們自己的教育過程控，把我們自己的教育體驗(yàn)、感悟和經(jīng)驗(yàn)"概念化"，用簡(jiǎn)練的語言概括出自己認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)；另一方面我們要將一些現(xiàn)代教育理論結(jié)合我們的教育過程具體化，將其盡量變成一些可操作的系統(tǒng)。當(dāng)這兩方面的內(nèi)容能夠統(tǒng)一起

4、來時(shí)，就形成了我們自己的教育理念，而且是不僅是能夠?qū)懳恼抡f的教育觀念，更主要是能指導(dǎo)我們自己教育行為的教育理念。由此形成的這些教育理念合起來就能構(gòu)成我們的教育觀念。例如在教學(xué)中，"發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與發(fā)揮學(xué)生的主體地位相結(jié)合"是教育理論層面的教學(xué)原則，"創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生探索嘗試"、"展示學(xué)生的思維障礙，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維交流"是一些教育實(shí)踐層面的教學(xué)體驗(yàn)、感悟和經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)求是地說，在我們的教學(xué)中學(xué)生的主體地位常常得不到充分地發(fā)揮，究其原因不是我們教師沒有認(rèn)識(shí)，很多教師在評(píng)課時(shí)常常講的一句話是"教師主導(dǎo)作用發(fā)揮有余，學(xué)生主體

5、地位發(fā)揮不足"，這足以說明我們教師在這方面還是有認(rèn)識(shí)的。同時(shí)，在具體的教學(xué)過程中，很多教師引導(dǎo)學(xué)生探索交流又常常是不系統(tǒng)不深入。問題出在哪里呢？就是沒有將現(xiàn)代教學(xué)理論與我們自己的教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來。建立現(xiàn)代教學(xué)理論與我們自己教學(xué)實(shí)踐之間的橋梁與通途，我們就要抓住教學(xué)過程中的一些基本矛盾，進(jìn)行深入地探索。例如教與學(xué)的關(guān)系就是我們教學(xué)過程的主要矛盾之一。怎樣理解教與學(xué)的關(guān)系呢？將"教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位有機(jī)結(jié)合"的理論具體化，就是要探索教師的引導(dǎo)與學(xué)生的自主探索交流的結(jié)合途徑。而從操作的層面講我們教師的體驗(yàn)、感悟、經(jīng)驗(yàn)

6、進(jìn)行概括就會(huì)得到，在教學(xué)過程中按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，圍繞著問題的發(fā)生過程、知識(shí)的形成過程和問題的解決過程，創(chuàng)設(shè)問題情境和問題系列，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和相互討論，就是實(shí)現(xiàn)教師引導(dǎo)與學(xué)生自主探索和相互交流有機(jī)結(jié)合的有效途徑。這樣，將理論層面的認(rèn)識(shí)與操作層面的經(jīng)驗(yàn)概括統(tǒng)一起來，就能形成我們的一種將教師的引導(dǎo)與學(xué)生的自主探索和相互交流有機(jī)結(jié)合的教學(xué)理念。而這種教學(xué)理念恰恰就應(yīng)該是我們教師自己現(xiàn)代教育觀念的一個(gè)具體組成部分。誠然，廣大教師在文化知識(shí)、理論水平和道德修養(yǎng)等方面存在著差異但我們面臨著一個(gè)共同的課題。那就是要不斷轉(zhuǎn)變和更新我們

7、的教育觀念。如上所說，一方面要加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)，另一方面要加強(qiáng)對(duì)自己教育實(shí)踐的反思與總結(jié)，同時(shí)要圍繞著我們?cè)谕七M(jìn)素質(zhì)教育的具體過程中所遇到的一些問題進(jìn)行探索，以形成我們自己的現(xiàn)代教育觀念。三、現(xiàn)代教育觀念是教育理論的組成部分。理論的核心是觀點(diǎn)，觀念通常表現(xiàn)為成熟的理論觀點(diǎn)。因此現(xiàn)代教育觀念具有理論認(rèn)識(shí)的先進(jìn)性，主要反映了當(dāng)代教育學(xué)、教學(xué)論、學(xué)習(xí)論、評(píng)價(jià)理論的最新觀點(diǎn)。現(xiàn)代教育觀念還有明確的指向性。是人們通過對(duì)教育的觀察、思考與實(shí)踐而獲得的認(rèn)識(shí)成果，在教師群體認(rèn)識(shí)趨同的基礎(chǔ)上，直接指向教育實(shí)踐，指向當(dāng)時(shí)教育中一些傾向性問題

8、，發(fā)揮重要的導(dǎo)向作用?，F(xiàn)代教育觀念還有表述方式的簡(jiǎn)約性，用一些簡(jiǎn)潔鮮明的語言表達(dá)了主要教育觀點(diǎn)，易于被廣大教育工作者接受。四、教育觀念對(duì)教育改革具有先導(dǎo)作用。未來社會(huì)對(duì)教育的要求，歸根結(jié)底是對(duì)教師的要求，無論是教育內(nèi)容的改革，還是教學(xué)方法的改革都取決于教師的素質(zhì)與態(tài)度，而在這