地域性民族建筑新節(jié)能模式探析

地域性民族建筑新節(jié)能模式探析

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1、地域性民族建筑新節(jié)能模式探析  摘要:本文通過對(duì)充滿地域性的民族建筑——新疆喀什阿依旺民居建筑的傳統(tǒng)特性及其節(jié)能方式分析,闡述了只有將新節(jié)能技術(shù)應(yīng)用在傳統(tǒng)的建筑上,才能保證民族建筑的可持性發(fā)展。關(guān)鍵詞:地域性;建筑節(jié)能;阿依旺式民居;新節(jié)能技術(shù)。Abstract:ThisarticlethroughtofullofRegionalNationalArchitecture--XinjiangKashiAyiwangarchitecturetraditionalcharacteristicsandenergysavinganalysis,elaboratedtheonlynewene

2、rgysavingtechnologyapplicationintraditionalbuildings,inordertoensurethesustainabledevelopmentofnationalbuilding.Keywords:regional;buildingenergysaving;Ayiwangdwellings;energy-savingtechnology新疆喀什在2012成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在這樣的大環(huán)境下,喀什城市建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵就是阿依旺式民居建筑的未來如何發(fā)展。阿依旺式民居建筑的一大特點(diǎn)是節(jié)能,本文通過對(duì)其傳統(tǒng)節(jié)能方式的研究,從生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的角度運(yùn)用新技

3、術(shù)提出了順應(yīng)喀什民居建筑發(fā)展的新道路。7阿依旺式民居的建筑形態(tài)及其傳統(tǒng)的節(jié)能方式喀什,雖然氣候干旱,降水量少,植被稀疏,生態(tài)脆弱,沙漠面積大。但再生能源光熱水土條件豐富,是同緯度其它地方無法比擬的。其建筑的平面布局自由靈活、空間組織開敞錯(cuò)落、體型輪廓多變、裝飾材料及手法豐富、綠化配置得體。這種地域性建筑形式是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中逐漸演變而來的。1、阿依旺式民居的建筑形態(tài)由于氣候少雨干旱,當(dāng)?shù)氐拿窬油ǔJ蔷偷厝〔?為土坯外墻和木架、密肋相結(jié)合的結(jié)構(gòu),依地形組合為院落式住宅。其建筑結(jié)構(gòu)體系主要有木框架編笆墻體系和原生土、全生土、半生土建筑體系,在布局上,院落周圍以平房和樓房相穿插。

4、維吾爾族建筑空間開敞,形體錯(cuò)落,靈活多變,而且都有地下室,用土坯花墻、拱門等劃分空間。墻體特別厚重,上面是院落,供居民乘涼,下面是道路。一般不開側(cè)窗,只開前窗,或自天窗采光,原因是當(dāng)?shù)卮箨懶詺夂蚍浅C黠@,氣溫變化大。為了防止沙塵暴,民居建筑均保持一定的密度,庭院不大。阿依旺式民居在空間分布上分為阿依旺(接客的內(nèi)庭院)、沙拉依(客人留宿處)、塔克歇(外間)、修庫(kù)艾(內(nèi)部房間)四部分。其中3間為一個(gè)生活單元,正中為客廳。各房間圍繞一個(gè)不大的室外庭院布置。外圍是厚重的實(shí)墻,無論2層房還是平房都建有地下室,地上、地下均可住人。7為了產(chǎn)生陰影躲避強(qiáng)日照,當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造出多種形式的“灰空間”。

5、“灰空間”主要由建筑外檐廊、木棚架、植被等構(gòu)成。特別是用木架連接屋頂和墻壁供葡萄攀緣,形成天然綠色屏障,防止直射光產(chǎn)生的熱輻射。2、阿依旺式民居的傳統(tǒng)節(jié)能措施建筑的能耗與諸多因素有關(guān),主要受建筑體型、圍護(hù)結(jié)構(gòu)、建筑材料、建筑采暖、窗墻面積等影響。要保證建筑的節(jié)能有效性,與建筑能耗相關(guān)的各因素必須綜合考慮。首先,阿依旺式民居建筑體型主要由外廊式的組合單元構(gòu)成,整體平面是近似正方形的內(nèi)向型布局,這種建筑體形設(shè)計(jì),表示單位體積的外包表面積越小,散失熱量的途徑越少,是其節(jié)能的重要因素之一。其次,阿依旺式民居采用約450mm厚的外墻和相對(duì)封閉的院落。同時(shí),外墻周長(zhǎng)與面積之比小,不僅起到保溫

6、節(jié)能的作用,還能節(jié)約單方面積的建造成本。質(zhì)樸的厚墻在有限的空間和資源下達(dá)到了冬暖夏涼,實(shí)現(xiàn)了節(jié)能的目的。再次,阿依旺式民居層高略高于其他民居,建筑體積增加,建筑體形系數(shù)降低,一定程度上改善了室內(nèi)溫度,從而不用空調(diào)調(diào)溫,且生態(tài)環(huán)保,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。7阿依旺式民居以生土為主,土坯墻體和木制肋架相結(jié)合,形成木框架編織墻體系,白天雖吸收大量熱能,但傳熱慢,具有較好的隔熱效果;夜間則將白天吸收的熱量緩慢釋放出來,以平衡日溫差的影響。建筑內(nèi)部為木梁柱結(jié)構(gòu),外墻由泥土筑成,靠土吸水和蒸發(fā),使室內(nèi)達(dá)到舒適的溫度。在建筑采暖方面,主要以炊事采暖和爐火采暖相結(jié)合的方式。加上該民居本身就有保溫隔熱、冬暖夏涼

7、的特點(diǎn),所以冬季室內(nèi)溫度能維持在15℃左右,同時(shí),當(dāng)?shù)鼐用襁€有多穿衣服的習(xí)慣,與采暖方式相結(jié)合,是符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件且響應(yīng)節(jié)能減排的實(shí)用措施。在窗墻節(jié)能方面,阿依旺式民居除在南向開窗外其余地方只在較高的墻上開很小的條狀側(cè)窗或天窗。夏季可降低窗戶傳入室內(nèi)的熱輻射,而冬季又可減少室內(nèi)熱量的散失。新節(jié)能模式在阿依旺民居上的發(fā)展與應(yīng)用成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)的喀什,如何對(duì)阿依旺式民居建筑進(jìn)行保護(hù)與發(fā)展顯得格外重要,保護(hù)是基礎(chǔ),發(fā)展是關(guān)鍵。阿依旺式民居建筑傳統(tǒng)的節(jié)能方式已不能順應(yīng)當(dāng)?shù)氐目焖侔l(fā)展。因此,找

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