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《l留得枯荷聽雨聲(廢墟導(dǎo)寫)(2).docx》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、留得枯荷聽雨聲——話題“廢墟”導(dǎo)練江蘇省栟茶高級(jí)中學(xué)孫衛(wèi)華【話題展示】二戰(zhàn)結(jié)束后，德國到處是一片廢墟。有兩個(gè)美國人訪問了一家住在地下室的德國居民。離開那里之后，兩人在路上談起觀感。甲問道“你看他們能重建家園嗎”乙說：“一定能”。甲又問：“為什么回答這么肯定呢？”乙反問道：“你看到他們?cè)诤诎档牡叵率业淖雷由戏胖裁磫幔俊奔渍f：“一瓶鮮花?！币矣谑钦f：“任何一個(gè)民族，處于這樣困苦災(zāi)難的境地，還沒有忘記鮮花，那他們一定能夠在這片廢墟上重建家園?！闭?qǐng)以“廢墟”為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，除詩歌外，文體不限?！緦懽髦笇?dǎo)】所謂廢墟，就是指城市、村莊等
2、遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方。材料中德國在二戰(zhàn)中遭受巨大的災(zāi)難，淪為廢墟。而人們卻始終對(duì)生活充滿著熱情和信心，在廢墟上艱難生存，并謀求重建家園。鮮花代表著希望，在廢墟中，應(yīng)該有一種樂觀的精神，不應(yīng)該沮喪沉淪，這樣才能擺脫苦難。廢墟，既可以是實(shí)寫的廢墟，也可以是虛寫的廢墟，如余秋雨在《文化苦旅》中提到的道德廢墟，又如海明威筆下“迷惘的一代”那樣的精神廢墟。即便是實(shí)寫的廢墟，也不一定把思路局限在地震、戰(zhàn)爭(zhēng)等常見思路，如三峽移民義薄云天，為了祖國的大業(yè)舉家遷移，忍看美好家園變成廢墟就是一個(gè)不錯(cuò)的思路，又如從歷史文化的積淀和傳承變遷的角度來寫歷史廢墟、歷史遺跡，
3、寫它們留給我們的啟迪和智慧。正所謂轉(zhuǎn)過身去，花開滿園，從從不同的層面去思考廢墟的內(nèi)涵，會(huì)得出意想不到的好思路，寫出與眾不同的好文章?！舅悸吠黄啤?、一片歷史的廢墟印證了一段傳奇的歷史。即使已成廢墟，廢墟下埋藏的是人類的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)自由的追求，廢墟是一種精神的象征。古羅馬斗獸場(chǎng)已成廢墟，它記載著貴族的奢侈生活和角斗奴隸們的艱苦磨難，也記載著人類的智慧和追求。雅典衛(wèi)城印證著古希臘雕塑的精美及古希臘人民對(duì)藝術(shù)的向往追求。廢墟見證了歷史，也訴說著歷史。我們要去尋找廢墟中的風(fēng)云變幻，滄海桑田，要去感受其中人性的閃光，思想的神髓。當(dāng)然，廢墟也可能是一段屈辱的見證，警示我們
4、銘記過去，不忘恥辱。如滄桑的圓明園，歷經(jīng)百年，見證了舊中國屈辱歷史，也見證了新中國的繁榮與強(qiáng)大。2、廢墟過后，是更美好的家園，歷史就是在無情和有情中不斷的前進(jìn)和發(fā)展。如果有機(jī)會(huì)選擇，人們當(dāng)然選擇家園，而不選擇廢墟，不僅是三峽移民，現(xiàn)在很多地方都在推行新城區(qū)建設(shè)，百姓要離開祖祖輩輩生存繁衍的家園，親眼看到家園成為廢墟。交流、開放的社會(huì)正需要他們?cè)谂f的平臺(tái)上揮手作別，伴隨著苦難與生死離別，他們?yōu)槌鞘凶⑷肓嘶盍?，社?huì)得以進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。安土重遷或許是他們難以斬?cái)嗟募覉@情絲，但眼前的廢墟一定會(huì)成為人類更美好的家園。3、道德廢墟上，勇士奮勇前行。如魏晉名士身處道
5、德廢墟，眾人皆醉，他們獨(dú)醒，寧被王者殺，不為王者用。出于廢墟，卻勇于直視廢墟，于廢墟中奏響一曲精神旋律。他們用文人的鮮血染紅了文化的大旗，讓人們清醒，讓后繼者在艱難中延續(xù)者微弱的血脈，奮勇前行。思想廢墟上，哲人思索未來。文革期間，1文化的荒蕪，思想建設(shè)的荒蕪，讓哲學(xué)大師馮友蘭更加清醒地思索中國的未來。4、在廢墟上尋找閃光點(diǎn)，尋找人生價(jià)值。當(dāng)廢墟掩蓋了美好，則需要我們用敏銳的目光去發(fā)現(xiàn)，去探索。林肯在廢墟中起步，一路艱辛，在迷茫中尋覓自身的價(jià)值。阿布拉莫維奇用他的貸款買下了二戰(zhàn)后的一片廢墟小鎮(zhèn)時(shí)，誰會(huì)知道這是全俄最大的油田，而他卻成為今天俄羅斯的首富。用發(fā)現(xiàn)
6、的眼光，用欣賞的目光去審視廢墟，往往會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。5、廢墟象征著黑暗，象征著絕望，而勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人們?cè)诘厣袭嫕M窗，讓所有習(xí)慣黑夜的眼睛，習(xí)慣光明。如二戰(zhàn)中的蘇聯(lián)紅軍和民眾，面對(duì)殘陽下如血的廢墟，卻感覺宛如無比的激情在熊熊燃燒。他們的斗志在如血的廢墟上越見頑強(qiáng)。德國的坦克軋過斷壁殘?jiān)?，納粹的皮靴在城市內(nèi)踐踏，整個(gè)莫斯科硝煙彌漫。他們沒有收起槍支，沒有在廢墟中沉淪，而是拿起槍，趕走敵人，迎來新生。【佳作賞析】廢墟上的鮮花（趙子君）二戰(zhàn)后，在已成廢墟的日本小鎮(zhèn)上，一位國際記者用敏感的心靈捕捉到這一場(chǎng)景：一群衣衫襤褸的孩子在廢墟旁晨讀，溫和的陽光照著他們興奮的臉龐
7、。廢墟上是一杯清水一枝鮮花。記者的心被這溫和觸痛了，當(dāng)即寫下了一篇美文，這就是后來風(fēng)靡全球的《廢墟的鮮花》。記者的成功在于他肯用從不忽視的眼光平靜地看待身邊的事物，在平凡中尋找美麗和感動(dòng)。在其他記者都在尋找重大國際新聞的時(shí)候，他選擇了一個(gè)極其微小的場(chǎng)景，但震撼人心。因?yàn)樗吹锦r花綻放的背后必將是一個(gè)民族的再度崛起。有人說：石子掉進(jìn)河里，開始時(shí)是驚起雀躍，而后是漣漪陣陣，最后又歸于平靜。一切的留戀或是牽掛最后還不都是化為烏有嗎？可有人說：在石子掉進(jìn)河后，你不見雀飛的輕逸，漣漪的悠然，還有歸于平靜的美麗嗎？也許在塵世間，我們絕大都數(shù)人都像第一種人一樣，都只看到
8、了開端和結(jié)局，卻忽視了在過程中很美的東西，用結(jié)局否定過程，卻一無所
