大學(xué)體育教學(xué)中體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng).doc

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1、學(xué)無止境大學(xué)體育教學(xué)中體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng)1大學(xué)體育課程開設(shè)的目的大學(xué)體育課程是學(xué)校課程體系的重要組成部分,是大學(xué)生以身體練習(xí)為主要手段,通過合理的體育教育和科學(xué)的體育鍛煉過程,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康和提高體育素養(yǎng)為主要目標(biāo)的公共必修課程,是促進(jìn)身心和諧發(fā)展、文化科學(xué)教育、生活和體育技能教育的教育過程,是實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要途徑。教育部在《高等學(xué)校體育工作基本標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,要挖掘?qū)W校體育在學(xué)生道德教育、智力發(fā)展、審美素養(yǎng)等形成中的多元人功能,要創(chuàng)新教學(xué)方式,增強(qiáng)體育教學(xué)的吸引力,多渠道開

2、展以提高學(xué)生體質(zhì)健康、體育文化水平等為目標(biāo)的應(yīng)用性項(xiàng)目研究。但長期以來,國內(nèi)大學(xué)體育課程的教學(xué)普遍存在的問題是傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法很難使學(xué)生接受終身體育思想。隨著學(xué)校素質(zhì)教育的普及,一系列教育改革措施廣泛推行,這些措施使大學(xué)體育教學(xué)效果在很大程度上得到了提高,其主導(dǎo)的整個方向是正確的,但其中依然存在不完善的地方,對培養(yǎng)國家需要的高素質(zhì)人才也很不利。2體育文化文化和體育是密不可分的,體育是一種藝術(shù)性突出的文化,尤其以競技體育最為典型,它集健、力、美、技、藝于一體。體育文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,

3、健身性、娛樂性、競爭性、教育性、藝術(shù)性、民族性是它的基本特性,指體育運(yùn)動本身所蘊(yùn)含的、圍繞體育運(yùn)動所形成的一切物質(zhì)文明與精神文明的總和,小而言之,又可指體育運(yùn)動某一方面的文明因素。從社會學(xué)角度審視,體育文化的存在體現(xiàn)了人的一種社會需求,這種獨(dú)特的社會文化現(xiàn)象存在于現(xiàn)代教育與現(xiàn)代體育這兩大人類文化體系的交匯處。大學(xué)應(yīng)承擔(dān)體育文化的傳承與發(fā)展的歷史使命,大學(xué)應(yīng)義不容辭的擔(dān)負(fù)起對體育文化歷史的傳承和批判、對現(xiàn)實(shí)的發(fā)展和創(chuàng)新、積極地傳播和交流,這是時代所賦予的歷史使命。3體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑2學(xué)無止境重審體育和文

4、化的關(guān)系,在現(xiàn)代社會中,體育已經(jīng)作為一種文化的象征存在于生活的各個方面,體育不再是一單純的消遣、健身為目的的活動,而是作為文化形態(tài)存在并建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑,這一種上層建筑已經(jīng)具有了相當(dāng)成熟的的審美意識形態(tài),它和文化是分不開的。要引導(dǎo)學(xué)生對體育和文化進(jìn)行分析和審視,學(xué)會換位思考。指導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外優(yōu)秀體育文學(xué)作品,體育文化的傳播本質(zhì)在于體育文化符號的傳播,而體育文化符號的傳播需要通過大眾媒介如詩歌、小說、電視、電影等作為載體來實(shí)現(xiàn).大學(xué)體育課程教學(xué)中可以根據(jù)自身學(xué)校的實(shí)際情況,以選修課或其他機(jī)動課

5、時引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外優(yōu)秀體育文學(xué)作品,并引導(dǎo)學(xué)生參與討論。①詩歌。詩歌作為一種抒情言志的文學(xué)載體,記載著人類的文明。李白是唐代偉大的浪漫主義詩人,他的詩達(dá)到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰,他也是劍和劍術(shù)、旅游、登山、狩獵等體育活動的愛好者,酷愛登山、劍術(shù)、射獵、騎馬、養(yǎng)生、劃船等活動,并且把它和詩歌創(chuàng)作相結(jié)合,創(chuàng)作了很多和劍術(shù)、登上等項(xiàng)目有關(guān)的詩歌.他的很多作品中都反映了體育文化的內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富的體育文化思想。尤其是劍術(shù),劍術(shù)是李白的體育運(yùn)動之中最有代表性的運(yùn)動。如“飛劍決浮云,諸侯盡西來?!薄ⅰ?/p>

6、倚劍登高臺,悠悠送春目?!钡让?。據(jù)統(tǒng)計(jì),《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現(xiàn)了107次,分布在106首詩中,約占全詩總數(shù)的10%。②體育電影。如《火的戰(zhàn)車》是對奧林匹克運(yùn)動的描述,《墨西哥人》是對拳擊運(yùn)動的描述,還有《象棋的故事》。我國也要很多優(yōu)秀的體育電影,如早期的《體育皇后》《二隊(duì)一》。建國以后的《女籃五號》《水上春秋》《球迷》《乳燕飛》《沙鷗》,改革開放以來的《我的幾月》《滑板夢之隊(duì)》《我是一條魚》《一個人的奧林匹克》,其中《一個人的奧林匹克》是北京奧運(yùn)會的獻(xiàn)禮片,以和平參與的方式對戰(zhàn)爭與仇恨進(jìn)行了巧妙

7、的化解。另外還有風(fēng)靡全球的武俠電影。武俠電影就是這種文化的一種最好的體現(xiàn)。通過鏡頭化的語言與戲劇化的情節(jié),深入展示著中國武俠文化的精髓與內(nèi)涵。通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞《天龍八部》《臥虎藏龍》《笑傲江湖》《新農(nóng)門客?!返葍?yōu)秀作品,體會中國最具特色的武俠文化,提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)。參考文獻(xiàn):[1]王丹.我國體育電影的發(fā)展策略探賾.芒種,(09)[2]黎雙紅.從體育文學(xué)的發(fā)展看文學(xué)與體育的關(guān)系.《短篇小說原創(chuàng)版》,2015(17)2

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