理在情先辯論賽資料.doc

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1、一辯各位評委，主持人，對方辯友晚上好！我方認(rèn)為理在情先!第一要搞明白什么是理，什么是情，“理”是客觀事物的發(fā)展規(guī)律，“情”是由事物所引起的人們的各種情緒，感情，是主觀的東西，這樣定義以后就很明晰了。我們生活做事是按照事物的客觀規(guī)律還是按照人們的主觀情緒呢？答案自明。第一、在個人情感中每個人都有不同的觀點(diǎn),同樣一個人，情緒化的人行為就遠(yuǎn)不如理智的人行為來的正確。從小只有聽說：“讀書要明理，做人做事務(wù)必按照道理。”并沒有“讀書為了有情”。我們與人發(fā)生糾紛，便要商請第三者出面“評評理”，理得的時候，就會心安；理虧的時候，往往不得不

2、俯首認(rèn)錯，賠個不是。因此我們必須先要按照一定的理來解決問題。第二、實(shí)踐證明，我們應(yīng)首先理性的認(rèn)識問題才有可能正確妥當(dāng)?shù)慕o予解決；現(xiàn)在是一個法制的社會,依法制國也一直是我國的中心政策之一,理應(yīng)該在情先,才能讓社會公正?；仡欀袊糯?君主帝王凡是先私情而后事理的,都不得而善終。再看僅有的幾位閃耀著光芒的大帝,可不都是以理為先么?再回到現(xiàn)在,縱觀世界各國,有哪個是遇事先以人情為解決之道的?8包拯包青天首先提出了認(rèn)法不認(rèn)親，流傳至今。這些難道不正是以理為先的真實(shí)寫照嗎？第三、如果沒有理先，那么我們也根本不知道是理在情先還是情在

3、理先這個問題?！对馈分姓f道：“沒有憑空出現(xiàn)的情，沒有不引起情的理”。“世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”理在先，情在后。所以說:理在情先二辯問題1.----請問對方辯友《史記-高君列傳》中有這樣一個典故：天子犯法與庶民同罪；對方辯友是如何理解這句話的呢？-----對方如果說小偷頭東西是是為了母親之類的問題時就可以反駁：對方辯友所說的我也很同情，課如果不是偷盜，而是傷害他人身體甚至生命時，誰又來為受害者說理講情呢?2.情是是感性上的認(rèn)識，理是理智上的升華，那么處理事情的時候是理智更為重要好事感情更為重要呢？3.8

4、中國自古是一個人情大國，用人治而非法治，而這不正是當(dāng)下中國裙帶關(guān)系的盛行，法制觀念淡薄的原因，引發(fā)了巨大的社會問題，這難道不是情大于理的觀念長久而來所導(dǎo)致的嗎？1.如果一個兒子的父親殺了人，做兒子的應(yīng)該選擇“情”還是“理”？2.為什么國家強(qiáng)調(diào)的是法制建設(shè)，而不是強(qiáng)調(diào)感情建設(shè)？典故1：諸葛亮揮淚斬馬謖不正說明了理在情先？2：魏征在朝堂上多次反對唐太宗，如果唐太宗感情用事，不重用魏征，那還會出現(xiàn)貞觀之治嗎？3.春秋時期衛(wèi)國大夫石蠟得知他的大兒子密謀造反，大義滅親殺死了自己的兒子；這難到不是理先于情嗎？資料1.我們常說：“有理走遍

5、天下，無理寸步難行?！薄靶U法三千，道理一個?！睆男≈挥新犝f：“讀書要明理，做人做事務(wù)必按照道理?！辈]有“讀書為了有情”或“讀書為了守法”這一類的話。我們與人發(fā)生糾紛，便要商請第三者出面“評評理”，理得的時候，就會心安；理虧的時候，往往不得不俯首認(rèn)錯，賠個不是。81.情不在，理在！如：法不容情，理在！只有在救死扶傷這個理后，才有以人為本，一切為患者著想這個情！結(jié)論：理在情先！2.情”是受意識控制的，唯物主義觀點(diǎn)不支持?！袄怼笔墙K結(jié)的東西，一般不會受意識左右，而“情”一般是跟著理走的。駁論1、【這里有個挺難的正方例子：當(dāng)你被針

6、戳到的時候你是先叫疼還是先去想為什么會被戳到？】疼是生理反應(yīng)，思考為什么會被戳到是當(dāng)痛覺傳到大腦后的理性思考。難道對方辯友所謂的情在理先就是說皮膚感覺在頭腦反應(yīng)前？（定義的時候把理和理性分開！“理性”和“理智”都是人對“理”的感知以后產(chǎn)生的，為什么叫理性，理智而不叫理笨什么的呢，因?yàn)槔硇酝ǔＪ呛透星榻惶娉霈F(xiàn)的，而理是客觀存在的，還是被針扎了一下哪個例子，因?yàn)楸会樤菚词强陀^存在的規(guī)律，然后你才會產(chǎn)生痛的“情”，然后才是“理性”（是被針扎的）。）2、【如果正方說，我們在認(rèn)識事物時首先都是：感性認(rèn)識，而后才是“理性認(rèn)識”對于這

7、一點(diǎn)，怎么破呢？】可否說8那是人的本能反映，也就是人的不可避免的局限性，但是，存在著的就是正確的嗎？我們應(yīng)該理在情先，不要讓“情”蒙蔽了雙眼。想想“東郭先生”的故事吧！感情用事，沒有“理在情先”結(jié)果怎一個“慘”字了得?。?、【有人說“那么世界上為什么還有那么多無情的事情出現(xiàn)？”】那正是因?yàn)槿藗儽磺榫w沖昏了頭腦，沒有理智考慮利害關(guān)系，沒有按照事物發(fā)展規(guī)律，僅憑一時意氣用事，所以造成了很多無法挽回的結(jié)果啊。4、【“如果真的理為先的話，那么我們看到的就應(yīng)該是一個完全合情合理的世界了．但事實(shí)上是這樣嗎？（現(xiàn)在我是從事實(shí)判斷上來說）”

8、】--------理在先不等于完全合情合理，我們說理在先是從邏輯層面來，重要性層面來說，我們工作辦事應(yīng)該首先考慮“理”，實(shí)際生活中人們不一定遵守這個法則，所以我們的世界顯得不是那么合情合理。如果不是這樣的話，那又怎么解釋---我們明知道生命很重要，而有的人偏偏要自殺呢？一辯小結(jié)：我方總結(jié)有