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《論唐律的歷史地位和影響.doc》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、廣東司法警官職業(yè)學(xué)院 GuangdongJusticePoliceVocationalCollege 畢業(yè)論文(*******8學(xué)年第二學(xué)期) 畢業(yè)論文題目論唐律的歷史地位和影響學(xué)生：***提交日期：****年**月**日系部：***系專業(yè)：*******學(xué)生簽名：****8學(xué)號：0000000指導(dǎo)教師：***職稱：教師評語：成績評定：分指導(dǎo)教師簽名：年月日論唐律的歷史地位和影響內(nèi)容摘要:唐律是唐代法律的總稱。主要是《永徽律》，還包括《武德律》、《貞觀律》等法典。它是一部具有鮮明的東方特色，在中國法典編纂史上具有里程碑地位
2、和意義的法律，在中國的法制史上具有舉足輕重的地位，具有較高的研究價值。在中國法制史上，唐律居于承前啟后的重要地位。無論是立法思想、原則、篇章體例，還是法律內(nèi)容，都承襲了以往各代立法的成果，是前朝立法之集大成者，同時又有所發(fā)展和創(chuàng)新，使唐律熔封建法典之共性與自身發(fā)展完善之特性于一體，以“一準(zhǔn)乎理，而得古今之平”著稱于世，成為完備的封建法律形態(tài)。唐律不僅對唐代的政治經(jīng)濟(jì)起到了巨大的促進(jìn)作用，而且直接影響了后代中國封建法制的發(fā)展，成為后世封建立法的典范?！短坡伞愤€起調(diào)整統(tǒng)治階級內(nèi)部各集團(tuán)之間、各成員之間的關(guān)系，以及保證統(tǒng)治機(jī)構(gòu)正常運(yùn)行
3、的作用。它是傳世的中國古代最早、最完整的一部法典，對亞洲許多國家產(chǎn)生過顯著影響。9由于它產(chǎn)生的歷史條件，使它在中國古代法律文化發(fā)展史上，上承戰(zhàn)國時期的《法經(jīng)》，歷經(jīng)秦漢魏晉，至唐而集其大成，成為典型的封建律典。從而也使它成為唐以后歷代封建律典之楷模。關(guān)鍵詞：唐律；特點(diǎn)；歷史地位；影響；。唐朝是我國歷史上一個繁榮昌盛的封建王朝，公元六一八年，李淵、李世民父子建立唐朝，特別是李世民即皇帝位以后，總結(jié)隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵精圖治，采取了許多加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的政治措施，例如調(diào)整中央和地方的行政管理體制，精簡機(jī)構(gòu)，重視吏治，主動納諫，主意聽取
4、不同政見，完善選拔人才的科舉制度，制定有利于發(fā)展生產(chǎn)各項(xiàng)政策，安定人民生活。所有這些措施，促使唐朝的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、對外貿(mào)易、科學(xué)文化等，得到空前發(fā)展。唐朝成為繼兩漢之后強(qiáng)大的封建王朝，也是當(dāng)時最大的文明國家。唐律就是在這樣歷史條件下制定的。9唐朝刑事立法的成就，集中反映在《唐律疏議》上，狹義上的唐律，便指《唐律疏義》這部唐代具有代表性的法典。《唐律疏議》共十二篇，500條，其篇目依次為：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。篇目的排列有內(nèi)在的規(guī)律，體現(xiàn)了立法者對各項(xiàng)內(nèi)容及其關(guān)系的認(rèn)識。《唐
5、律疏議》中，名例律例于全律之首，相當(dāng)于現(xiàn)代刑法中的總則，是統(tǒng)率其他各篇的大綱、貫徹全律始終的核心，在十篇中居于首要地位。它集中規(guī)定了唐律的立法宗旨和五刑、十惡、八議等各項(xiàng)重要的法律制度、刑罰制度及適用于各分則的刑法原則等，是唐律基本精神、原則和特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。其后九篇為分則，規(guī)定了各種具體的犯罪及其相應(yīng)的刑罰。最后兩篇規(guī)定有關(guān)追捕逃犯和審判、執(zhí)行方面的內(nèi)容，在現(xiàn)代法律中多屬于程序法的范圍?！短坡墒枳h》中所確定的這種總則在前、分則在后、實(shí)體在前、程序在后的體例結(jié)構(gòu)，與中國早期的法律和封建社會初期的法律相比，科學(xué)性、系統(tǒng)性和規(guī)范性大
6、大加強(qiáng)，表明封建統(tǒng)治階級的技術(shù)已具有相當(dāng)高的水平?！短坡墒枳h》作為封建法典，有著濃厚的封建思想意識，體現(xiàn)著封建統(tǒng)治階級的階級意志。它反映了禮制、君主專制、等級制度和宗法制度等內(nèi)容。《唐律疏議》的法律思想有以下兩個特色：第一，“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，倫理道德和法律相結(jié)合，前者為主，后者為輔。第二，簡化法律條文，減輕刑罰。如《貞觀律》〔1〕中的刑罰，與隋律相比，去掉了死刑92條，減流為徒者71條，其余變重為輕者也很多。唐朝是我國歷史上一個繁榮昌盛的封建王朝，特別是李世民即皇帝位以后，總結(jié)隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵精圖治，采取了許
7、多加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的政治措施，促使唐朝的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、對外貿(mào)易、科學(xué)文化等，得到空前發(fā)展。唐律是在這樣歷史條件下制定的，它是我國古代封建政治經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展時期的產(chǎn)物，從唐律的內(nèi)容看其有以下特點(diǎn)：第一：依禮制律，禮法合一。依禮制律是指以儒家主張的綱常禮教作為法律的指導(dǎo)原則和定罪量刑的基本依據(jù)，禮法合一是指禮的要求與法的規(guī)范互相滲透，水乳交融，這一特點(diǎn)是唐律發(fā)展到成熟完備階段的典型標(biāo)志，也是中華法系區(qū)別于其它法系的最顯著特征。這一特點(diǎn)具體體現(xiàn)在三個方面： ?。?）所有條文都以封建的“三綱”為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，具體為了體現(xiàn)“君為
8、臣綱”，規(guī)定了一系列嚴(yán)懲危害皇帝安全、尊嚴(yán)和專制統(tǒng)治的犯罪以及議、請、減、贖、當(dāng)?shù)纫徽讞l款，以確認(rèn)和維護(hù)封建皇權(quán)以及相應(yīng)的官僚貴族特權(quán)；為了體現(xiàn)“父為子綱"”和“夫?yàn)槠蘧V”，規(guī)定了對不孝、惡逆、不睦、不義、內(nèi)亂等行為的嚴(yán)懲以及七出、義絕等一系列原則制度，以確認(rèn)
