對(duì)犯罪構(gòu)成理論的認(rèn)識(shí)與探討

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1、對(duì)犯罪構(gòu)成理論的認(rèn)識(shí)與探討摘要:犯罪構(gòu)成理論是刑法學(xué)理論體系的核心和基石,是罪刑法定原則在刑事法中的貫徹和體現(xiàn)。世界各國(guó)都在刑法學(xué)領(lǐng)域形成了關(guān)于犯罪成立條件,即如何構(gòu)成犯罪的理論。同時(shí),由于國(guó)家性質(zhì)、歷史背景、文化傳統(tǒng)、法律體系等因素的綜合作用,這些理論又各具特色。主導(dǎo)我國(guó)刑法學(xué)界幾十年的通說(shuō)是源自前蘇聯(lián)的犯罪構(gòu)成“四要件說(shuō)”。近年來(lái),隨著刑法學(xué)界理論研究的不斷深入和刑事司法實(shí)踐的不斷拓展,“四要件說(shuō)”的通說(shuō)地位受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。重新建構(gòu)我國(guó)犯罪構(gòu)成理論體系的呼聲漸起。針對(duì)這一問(wèn)題,本文從罪刑法定原則的精神出發(fā)通過(guò)對(duì)兩大法系犯罪論體系的比較分析并結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情,對(duì)我國(guó)的犯罪構(gòu)成理論

2、形成全面而客觀的認(rèn)識(shí),進(jìn)而探討犯罪構(gòu)成理論體系改革的發(fā)展方向。關(guān)鍵詞:罪刑法定;犯罪構(gòu)成;法系比較;要件UnderstandingandSearchontheTheoryoftheConstitutionofCrimesAbstract:Thetheoryoftheconstitutionofcrimesisthecoreandfoundationofthetheorysystemofthecriminallaw.Thetheoryreflectsthespiritoftheprincipleoflegality.Inthepastorinmoderntimes,thecountri

3、eshavetheirowncharacteristictheories.Thetheoriesappeardistinguishingfeatures.Forthefactors,suchas,tradition,historybackground,culture,legalsystem,etc.InChinathedominanttheoryoftheconstitutionofcrimesisthefour-essential-factortheorywhichwasintroducedfromSovietUniondecadesago.Inrecentyears,thisth

4、eoryfacessuspectingandchallengesoftheorystudyandpractice.Itissaidnecessarytoreestablishthetheorysystem.Tosolvethisproblem,theessaygoesfromthespiritoftheprincipleoflegalityandcomparedwiththedoctrinesoftheelementsofthecrimeofthetwolegalfamiliesandthepresentsituationinChina.Theessaycomestoacompreh

5、ensiveandobjectiveunderstanding.Evenfurtherourrevolutionmustfindarightdirectionandpropermethod.Perfectthetheorysystemstepbystep.Keywords:theprincipleoflegality;theconstitutionofcrimes;comparisonoflegalfamilies;essentialfactor.犯罪構(gòu)成理論是刑法理論的核心和基石,是罪刑法定原則的具體體現(xiàn)。犯罪構(gòu)成是定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn),在刑事立法、刑事司法均具有重要的指導(dǎo)意義,犯罪構(gòu)成

6、理論的完善能夠更好地發(fā)揮刑法打擊犯罪和保障人權(quán)的功能。近年來(lái),隨著我國(guó)刑法學(xué)界關(guān)于犯罪構(gòu)成理論研究的不斷深入,關(guān)于完善犯罪構(gòu)成體系的種種討論和呼聲把理論研究的成果提升到新的現(xiàn)實(shí)的高度。針對(duì)犯罪構(gòu)成理論存在的缺陷和問(wèn)題如何進(jìn)行改善是本文研究的出發(fā)點(diǎn),也是本文對(duì)我國(guó)犯罪構(gòu)成理論進(jìn)行探討的主旨和目的所在。9一、犯罪構(gòu)成理論的歷史源流(一)背景如西方學(xué)者所說(shuō):刑法不僅是善良人的大憲章,同時(shí)也是犯罪人的大憲章。刑法通過(guò)規(guī)定何種行為構(gòu)成犯罪,給予犯罪行為何種刑罰來(lái)實(shí)現(xiàn)其打擊犯罪,保障人權(quán)的功能。古今中外各國(guó)關(guān)于犯罪成立條件的理論在國(guó)家性質(zhì)、歷史背景、文化傳統(tǒng)、法律體系等因素的綜合作用之下呈現(xiàn)出差

7、異,但這些理論都存在著共同之處:通過(guò)對(duì)構(gòu)成犯罪的具體規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)的闡釋來(lái)實(shí)現(xiàn)刑法規(guī)范的價(jià)值。(二)“構(gòu)成要件”的起源德國(guó)學(xué)者布倫斯和哈爾曾專門(mén)纂文指出“構(gòu)成要件”的起源最早可追溯到13世紀(jì)。[1]當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)中出現(xiàn)過(guò)Contarededelict(犯罪的確證)的概念。在中世紀(jì)意大利的糾問(wèn)式訴訟程序中,法院首先必須調(diào)查是否有犯罪存在(一般審問(wèn)),在得到犯罪的確證后才能對(duì)特定的犯罪嫌疑人進(jìn)行審問(wèn)(特別審問(wèn))。在1581年又從Constarededelicto一

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