女性悲歌——《白鹿原》中女性形象分析

女性悲歌——《白鹿原》中女性形象分析

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1、女性悲歌——《白鹿原》中女性形象分析摘要陳忠實的《白鹿原》以其對民族文化心理的揭示,構(gòu)成了新時期文學(xué)中一道亮麗的風(fēng)景,作品中重點描述了傳統(tǒng)社會中的幾大類女性,不管她們有著怎樣不同的性格和家庭背景,她們最后的結(jié)局都十分悲慘。本文將著重分析作品中三類女性的形象,從中挖掘出造成其悲劇結(jié)局的原因,對其進行反思總結(jié)。關(guān)鍵詞:?女性分析悲劇因素8宜順論文網(wǎng)www.13Lw.com正文目錄一、《白鹿原》中的女性悲劇形象…………………………………………3(一)傳統(tǒng)觀念操控下的的踐行者…………………………………………

2、3(二)傳統(tǒng)文化毒害中的犧牲者……………………………………………3(三)傳統(tǒng)社會的叛逆者………………………………………………………5二、《白鹿原》中女性悲劇形成的原因……………………………………5(一)欲望因素………………………………………………………………5(二)政治因素………………………………………………………………6(三)傳統(tǒng)文化因素…………………………………………………………6三、思想啟示………………………………………………………………8參考文獻……………………………………………………………

3、………98宜順論文網(wǎng)www.13Lw.com女性悲歌——《白鹿原》中女性形象分析《白鹿原》是一部以西安為中心的關(guān)中地區(qū)為背景的長篇歷史小說,它以白鹿原白鹿兩大家族三代子孫間的斗爭來真實地展現(xiàn)從清末民初到20世紀40年代末近50年間中國農(nóng)村傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的劇烈沖突。作品中塑造了在傳統(tǒng)宗法制度浸潤下的眾多男性形象,比如白嘉軒、鹿子霖等,而這部作品中所推出的眾多與男人共筑世界的女性形象也同樣風(fēng)姿綽約,備受關(guān)注?!栋茁乖分羞@一群女性形象血肉豐滿、個性鮮明,有“賢妻良母型”的吳仙草,有“叛逆淫蕩”型的田

4、小娥,有“敢想不敢行動”的鹿冷氏,更有“聰明反叛”的先進人士白靈。然而,這幾位女性形象不論是性格還是家庭背景或是生活背景如何不同,她們得到的結(jié)局都幾乎稱得上是“厄運”。本文主要從欲望因素、政治因素、傳統(tǒng)文化因素這三個方面來對《白鹿原》中的女性形象進行剖析,分析她們的悲劇命運。一、《白鹿原》中的女性悲劇形象(一)傳統(tǒng)觀念操控下的的踐行者吳仙草是白嘉軒的第七房妻子,是盤龍鎮(zhèn)中藥材收購店掌柜吳長貴的三女兒。按照常理來講,作為盤龍鎮(zhèn)四大富戶之一的吳長貴是不可能把自己的寶貝女兒嫁給一個傳說“命硬連續(xù)克死六房女

5、人,而且那東西上頭長著一個有毒汁的倒鉤,能把女人的心肺肝花全都搗得稀爛,鐵打的女人也招架不住陳忠實.白鹿原[M].北京:人民文學(xué)出版社,2002.第11頁”的白嘉軒。而吳長貴能毫不猶豫的將自己的女兒當做禮物送給白嘉軒就是為了報恩,報答白東家當年的知遇之恩。他毫不猶豫地把自己聰明、漂亮、能干的寶貝女兒許給了白嘉軒。吳仙草的婚姻是典型的傳統(tǒng)父母包辦式婚姻,對于自己的婚姻,吳仙草沒有自主發(fā)言表決權(quán),任憑父母安排。對于丈夫的要求,她是絕對服從的,將丈夫視為“天”。一個從小就接受傳統(tǒng)思想熏陶的女子,深深知道為

6、夫家傳宗接代是自己一生當中最緊要的事情。吳仙草就是這樣一個典型的女子。她一生為白家生育過8次,這就達到了當初白嘉軒進山找女人時的要求“只要能給我們白家傳宗接代就行了”2陳忠實.白鹿原[M].北京:人民文學(xué)出版社,2002.第39頁。在白家的心目中,媳婦只不過一個傳宗接代的工具而已。婆婆對吳仙草呵護疼愛,讓她掌管家里的大小事情是因為她的“三從四德”和言聽計從;白嘉軒對吳仙草體貼溫柔,是因為她完成了白家最大的心愿——傳宗接代??墒撬诎准覜]有說話的權(quán)利,沒有一丁點作為白家女主人的地位,就連臨死前想見自己

7、女兒一面的要求也在白嘉軒的欺騙中草草了結(jié)。(二)傳統(tǒng)文化毒害中的犧牲者1、田小娥8宜順論文網(wǎng)www.13Lw.com田小娥,是《白鹿原》中最具悲劇性的女性。因為傳統(tǒng)的包辦婚姻,她聽從父母的話嫁給一個大自己幾十歲的老頭子做侍妾。在夫家,她受盡屈辱,活得沒有尊嚴。在郭家,田小娥的生活沒有盼頭,黑娃的出現(xiàn)無疑是給她的生活重燃了希望,她的內(nèi)心迫切地希望跟黑娃兩個人“偷空跑了,跑到遠遠的地方,哪怕討吃要喝我都不嫌,只要有你兄弟日夜跟我在一搭”陳忠實.白鹿原[M].北京:人民文學(xué)出版社,2002.第130頁。當

8、田小娥和黑娃的私情敗露之后,田小娥的父親想盡辦法希望將這個傷風(fēng)敗俗、丟盡自家臉面的女兒盡快打發(fā)出門,就像迫切希望鏟除庭院里的一泡臭屎一樣陳忠實.白鹿原[M].北京:人民文學(xué)出版社,2002.第135頁。所以田秀才不僅不要彩禮,反而是要倒貼,并且要求女兒從此以后不準再上門陳忠實.白鹿原[M].北京:人民文學(xué)出版社,2002.第135頁。表面來看,田小娥嫁給了真心喜歡自己的男人,看似結(jié)束了悲慘的命運。可當時的傳統(tǒng)文化根本就容不下這樣一個女子的墮落,世俗的眼光也絕對不容許這

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