民族服飾教案

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______________________________________________________________________________________________________________第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1.使學(xué)生了解民族服飾的特點(diǎn)。2.能夠辨別南北民族服飾。3.根據(jù)服飾判斷屬于哪個(gè)民族。4.了解民族飾品。教學(xué)過(guò)程：一、激趣導(dǎo)入今天我們要一起來(lái)欣賞絢麗多彩的民族服飾。大家想一想《還珠格格》的小燕子、紫薇的服飾及潑水節(jié)中傣族人民的服飾各是什么樣的呢？二、1.通過(guò)觀察滿族、傣族服飾，明確我國(guó)各民族分布地區(qū)不同，生活環(huán)境、物質(zhì)條件不同，服飾上也有較大差別。2.觀察南北幾個(gè)民族服飾。北方：藏族、蒙古族、朝鮮族、維吾爾族南方：苗族、壯族、彝族、白族、3.分析北方嚴(yán)寒多風(fēng)雪，森林草原寬闊，少數(shù)民族多靠狩獵畜牧為主，南方濕熱多雨，山地相同，多從事農(nóng)耕。不同的自然環(huán)境和生活方式，造成了不同的民族性格和心理，也造成了不同的服飾風(fēng)格和特點(diǎn)。4.總結(jié)精品資料

1______________________________________________________________________________________________________________服飾的多種多樣，不同的特點(diǎn)十分突出，構(gòu)成了中國(guó)少數(shù)民族文化的另一個(gè)特點(diǎn)。三、課堂總結(jié)?第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1.鞏固各民族服飾的特點(diǎn)。2.觀賞民族服飾。教學(xué)過(guò)程：一、展示收集的服飾小故事分組活動(dòng)，各組派代表發(fā)言。二、觀察民族飾品多媒體出示民族飾物，感受民族文化。師：民族服飾種類繁多，形式各樣，集中反映了民族特色，展示了民族文化。四、課堂總結(jié)中華民族是個(gè)和睦的大家聽(tīng)，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，讓我們攜起手來(lái)，為創(chuàng)造和諧社會(huì)一起努力！課堂總結(jié)第三課時(shí)精品資料

2______________________________________________________________________________________________________________教學(xué)目標(biāo)：1、掌握蒙古族服飾的不同特點(diǎn)及其運(yùn)用。2、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和合作交流的意識(shí)。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)提問(wèn)滿族婦女的服飾特點(diǎn)是什么？講：滿族婦女服裝代表性外衣是旗袍，直腰身，寬袖，袖口平而大，袍長(zhǎng)至腳面，領(lǐng)口、襟邊、袖口鑲邊服飾圖案中多刺繡福、壽、萬(wàn)字。二、導(dǎo)入新課蒙古族是我國(guó)大家庭中一個(gè)歷史悠久勤勞勇敢的民族，那么大家知道蒙古族歷史文化及服飾文化嗎？三、新課內(nèi)容1、蒙古族的歷史。講：蒙古族是一個(gè)富有傳奇色彩的民族，對(duì)亞歐歷史進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)巨大影響。???“蒙古”史書記載最早見(jiàn)于唐代，公元13世紀(jì)初成成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部，1279年滅南宋統(tǒng)一了全國(guó)。13世紀(jì)《蒙古秘史》是蒙古族的一部重要的歷史文學(xué)名著。蒙古族服飾主要包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個(gè)部分。首飾大致可分為頭飾、項(xiàng)飾、胸飾、腰飾、手飾等五大類。???精品資料

3______________________________________________________________________________________________________________頭飾主要有頭巾、帽子、頭帶、頭圈、辮鉗、辮套、頭釵、頭簪、耳環(huán)、耳墜等，是蒙古族首飾中最絢麗的部分。?蒙古袍一般寬大袖長(zhǎng)、高領(lǐng)、右衽，多數(shù)地區(qū)下端不開衩；邊沿、袖口、領(lǐng)口多以綢緞花邊。腰帶多用綢緞制成，長(zhǎng)三四米不等，色彩多與袍子的顏色相協(xié)調(diào)。蒙古靴做工精細(xì)考究，靴幫、靴靿上多繡制或剪貼有精美的花紋圖案。2、蒙古族的文化風(fēng)俗。講：（1）蒙古族生活在大草原，以畜牧業(yè)為主，善于訓(xùn)馬和射箭摔跤。（2）蒙古族人民多信仰喇嘛教。（3）“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族人民一年一度的盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。3、蒙古族的服飾文化？講：蒙古族服飾注重色彩的搭配與運(yùn)用，在色彩上是個(gè)“尚白”的民族。多以皮為服飾面料，而今蒙古族人民喜用緞、綢、絲絨等面料。蒙古族各部落之間、地區(qū)之間在服飾上有一定的差異。（1）巴樂(lè)虎服飾：無(wú)論男女均穿寬下擺長(zhǎng)袍，男子靠下擺系腰帶，以袍上提為美，婦女見(jiàn)分曉以靠上腰系腰帶，使上身袍子緊巾身為美。（2）布利亞特服飾：講：布利亞特服飾有其獨(dú)特的風(fēng)格，他們的紅纓帽和婦女的分割式長(zhǎng)袍保留著部落和姓氏特點(diǎn)，明顯區(qū)別于其他地區(qū)蒙古族服飾。（3）烏珠穆沁服飾：長(zhǎng)袍款式肥大，色彩絢麗，以鑲邊工藝著稱。講：在長(zhǎng)袍外面還有套穿坎肩的習(xí)俗，青年男女穿有4個(gè)開衩的大襟短坎肩，已婚婦女穿對(duì)襟長(zhǎng)坎肩。（4）鄂爾多斯服飾：精品資料

4______________________________________________________________________________________________________________講：鄂爾多斯蒙古人以講究禮儀而著稱，鄂爾多斯是蒙古語(yǔ)“宮帳守衛(wèi)”的意思。長(zhǎng)短坎肩是鄂爾多斯服飾中最有特色的衣著，多以緞為面料，用金黃織錦鍍邊。已婚婦女頭飾以金、銀、珊瑚、綠松石等珍貴原料制成。鄂爾多斯民族女服以素為美，男服以藍(lán)色、白色、棕色布棉為面料。女式長(zhǎng)袍長(zhǎng)至腳面，有大開衩以素為美，男式長(zhǎng)袍肥而短。四、課堂討論：蒙古族不同地區(qū)服飾特點(diǎn)、區(qū)別。五、課堂小結(jié)。第四課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1、了解少數(shù)民族服裝的特點(diǎn)，能分辨部分少數(shù)民族的服飾。2、了解南北少數(shù)民族服飾的差異，知道是由于環(huán)境、氣候不同所致教學(xué)重點(diǎn)：了解少數(shù)民族服裝的特點(diǎn)，能分辨部分少數(shù)民族服飾。教學(xué)過(guò)程一、激趣揭題：激趣揭題：1、欣賞音樂(lè)，在音樂(lè)中感悟祖國(guó)五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一家親。2、欣賞視頻，感受服飾的絢麗多彩。3、同學(xué)們看完表演后你有什么感想？暢所欲言4、導(dǎo)課：你想對(duì)它有更多的了解嗎？那就讓我們一起來(lái)欣賞“絢麗多彩?的民族服飾”板書課題二、學(xué)習(xí)新知學(xué)習(xí)新知精品資料

5______________________________________________________________________________________________________________1、看書讀文了解服飾不同的原因以及民族服飾在生活中的意義2、出示圖片體會(huì)南北方的氣候。板書（北方：冷3、區(qū)分南北民族服飾特點(diǎn)4、教師介紹學(xué)生欣賞5、學(xué)生觀察總結(jié)服飾特點(diǎn)6、再讀文體會(huì)加深印象南方：熱）三、活動(dòng)環(huán)節(jié)1、出示并欣賞郵票2、點(diǎn)郵票識(shí)別民族四、故事環(huán)節(jié)：1、提問(wèn)：你知道漢族服飾的特點(diǎn)嗎？2、學(xué)生讀故事五、重點(diǎn)釋疑1、欣賞其它民族的服飾。2、小組討論南北方服飾的特點(diǎn)：板書（南方：輕盈北方：厚重）3、讀課本上的話與自己總結(jié)相對(duì)照六、教學(xué)總結(jié)：教學(xué)總結(jié)通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們真切的感受到我們中華服飾不僅絢麗多彩，設(shè)計(jì)也非常多樣化，我們對(duì)我國(guó)各族勞動(dòng)人民的勤勞智慧真是無(wú)比贊嘆，我們?yōu)樗麄儎?chuàng)造了無(wú)比燦爛的服飾文化為之感到自豪。精品資料

6______________________________________________________________________________________________________________第五課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)了解漢族服飾的特點(diǎn)。2.觀賞漢族服飾。教學(xué)過(guò)程：一、漢族服飾簡(jiǎn)介漢族是中國(guó)的主要民族，漢族的傳統(tǒng)民族服飾是漢服。相傳為黃帝發(fā)明，西周起漢服已具基本性質(zhì)，到了漢朝已經(jīng)全面完善并普及。這一時(shí)段直到明末清初，漢族人著漢服已有幾千年歷史。漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。漢服又稱為漢裝、華服。既有交領(lǐng)右祍又有直領(lǐng)圓領(lǐng)，袖子分為廣袖、小袖、胡垂袖等。清朝初年，滿族統(tǒng)治者執(zhí)行“剃發(fā)易服”政策，禁止人民穿著漢服，蓄長(zhǎng)發(fā)。從此漢服漸漸從人民生活中消失。由于清廷的“十從十不從”政策，漢服并沒(méi)有完全消失，人們?nèi)匀荒芸吹剿挠白?。例如道教、佛教的僧侶服飾就保留了下來(lái)。漢服的影響十分深遠(yuǎn)，中國(guó)許多少數(shù)民族和亞洲各國(guó)的部分民族，如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等都借鑒傳承了漢服的特征。漢服歷史悠久，款式眾多，歷朝歷代皆有自己的特點(diǎn)，但主要特征不變。而漢服又有禮服和常服之分。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛(ài)的穿著。普通勞動(dòng)人民一般上身著短衣，下穿長(zhǎng)褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之后都把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤在頭上，以笄固定，加之以冠，以示成年。精品資料

7______________________________________________________________________________________________________________一、漢服特點(diǎn)。漢族：漢服的主要特點(diǎn)是交領(lǐng)、右衽、束腰，用繩帶系結(jié)，也兼用帶鉤等，給人灑脫飄逸的印象。這些特點(diǎn)都明顯有別于其他民族的服飾。漢服漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳縫連起來(lái)）、“襦裙”制（襦，即短衣）等類型。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發(fā)髻也可梳成各種式樣，并在發(fā)髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發(fā)兩側(cè)飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。漢族人裝飾還有一個(gè)重要特征就是喜飾玉佩玉。上古時(shí)期：中國(guó)傳統(tǒng)古籍的觀點(diǎn)一般認(rèn)為，華夏衣裳為距今約五千年的黃帝所制或黃帝時(shí)期所制。例如，漢代《世本》記載：黃帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”?！兑住は缔o》說(shuō)“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”。《史記·五帝本紀(jì)》說(shuō)黃帝之妻嫘祖養(yǎng)蠶制絲，以作衣裳?？脊虐l(fā)現(xiàn)則證實(shí)，距今七八千年前的裴李崗文化遺址、陜西臨潼白家村遺址中都發(fā)現(xiàn)骨針、紡輪，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們已會(huì)紡布制衣。到了約五千年前的仰韶文化時(shí)期，不但大量發(fā)現(xiàn)紡輪，還在陶器上發(fā)現(xiàn)大量布紋的印痕。同時(shí)期的遺址中還發(fā)現(xiàn)了苧麻、蠶繭。說(shuō)明此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，用苧麻織成的麻布和飼蠶得到的絲紡來(lái)做衣服，人們的衣冠服飾日臻完備。只是，此時(shí)期的服裝實(shí)物，在考古發(fā)掘中至今尚未發(fā)現(xiàn)。夏商西周時(shí)期：這一時(shí)期的服裝繼承了上古時(shí)期的特征，并且已有充分的實(shí)物精品資料

8______________________________________________________________________________________________________________第六課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)了解漢族服飾的特點(diǎn)。2.觀賞漢族服飾。教學(xué)過(guò)程：一、漢服特點(diǎn)秦漢時(shí)期：秦漢服裝基本沿襲戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，仍然以深衣為主，大致分為曲裾、直裾兩種，都是男女均可穿著。秦漢時(shí)期曲裾深衣是女服中最為常見(jiàn)的一種服式，這種服裝通身緊窄、長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。如穿幾件衣服，每層領(lǐng)子必露于外，最多的達(dá)三層以上，時(shí)稱“三重衣”。由于漢代內(nèi)衣的改進(jìn)，曲裾繞襟深衣已屬多余，所以至東漢以后，直裾逐漸普及。由于深衣的普遍流行，穿襦裙的婦女有所減少，但并沒(méi)有消失，在漢樂(lè)府詩(shī)中就有不少描寫。這個(gè)時(shí)期的襦裙樣式，一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長(zhǎng)，下垂至地。1957年在甘肅武威磨咀子漢墓中發(fā)現(xiàn)了襦裙實(shí)物。漢朝時(shí)期，中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等各方面都空前繁榮、強(qiáng)大，漢族由此而得名。此時(shí)期的服飾禮儀制度也極大完備，并由此出現(xiàn)了一個(gè)成語(yǔ)“漢官威儀”來(lái)稱頌漢朝的服飾制度。“漢服”的名稱也間接由此而來(lái)。精品資料

9______________________________________________________________________________________________________________魏晉南北朝時(shí)期：魏晉南北朝時(shí)期，服裝遺俗漢朝，但由于當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣漢服的風(fēng)格變得瀟灑飄逸。魏晉的名士們多光身著寬大外衣，或者外衣內(nèi)著一件類似今天吊帶衫的奇特內(nèi)衣，并不穿中衣，此衣式僅見(jiàn)于這一時(shí)代，款式參見(jiàn)《北齊校書圖》?；蛟S受北方游牧民族的影響，中原男子在這一時(shí)代也開始流行上衣和褲裝。绔、褲互稱。由于南方的濕熱氣候，高齒木屐開始流行。袿衣（雜裾）是魏晉女服中的禮服。魏晉時(shí)期衣冠承于東漢，一秉東漢追求繁華、奢麗的風(fēng)格，袿衣即是衣兩側(cè)有尖角的款式，魏晉時(shí)，人們將尖角家常，敝屣旁邊加以垂飾飄帶。服裝看起來(lái)一場(chǎng)飄逸，這便是彼時(shí)辭賦中的“華袿飛髾”。隋唐五代時(shí)期：隋唐漢服開始高端創(chuàng)新發(fā)展，但不脫離漢服基本特征。隋唐婦女的主要服式仍然是襦裙是裙、衫、帔的統(tǒng)一。女性當(dāng)中十分流行齊胸襦裙，即把下裙提至胸上的裙子，搭配以披帛。貴婦當(dāng)中，也穿鈿釵禮衣。漢服工藝裝飾普遍使用花卉圖案，其構(gòu)圖活潑自由、疏密勻稱、豐滿圓潤(rùn)，顏色大膽。這時(shí)服飾圖案的設(shè)計(jì)趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格唐代男子服飾，以幞頭袍衫為尚，幞頭又稱袱頭，是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。官吏除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫之外，在一些重要場(chǎng)合，如祭祀典禮時(shí)仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲前朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對(duì)襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。五代時(shí)期服飾基本筵沿襲了唐朝服飾，無(wú)太大變化。宋朝時(shí)期：由于宋代初年的政治風(fēng)氣，漢服不再艷麗奢華，而是簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，宋朝漢族男子服飾沿襲了大襟右衽交領(lǐng)和圓領(lǐng)這兩種傳統(tǒng)服飾式樣。宋朝漢族女服在沿襲上一代的基本制式的基礎(chǔ)上，相比男裝要富于變化些。宋代的褙子為長(zhǎng)袖、長(zhǎng)衣身，腋下開胯，即衣服前后襟不縫合，而在腋下和背后綴有帶子的樣式。宋代中后期國(guó)家富足，人們的服飾也開始奢華起來(lái)，人們大多穿起了絲綢。精品資料

10______________________________________________________________________________________________________________第七課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)了解漢族服飾的特點(diǎn)。2.觀賞漢族服飾。教學(xué)過(guò)程：一、漢服特點(diǎn)元朝時(shí)期：元代雖然是蒙古人建立，但是蒙古人并沒(méi)有推行類似滿清的剃發(fā)易服政策，故此民間仍然以漢服為主。元朝宮廷的官員和士庶的日常服裝多為窄袖長(zhǎng)袍，蒙族婦女也穿長(zhǎng)袍。而漢族婦女仍著漢服，其中襦裙較為流行。只是在風(fēng)格上蒙古服裝和漢服多多少少都受了對(duì)方的影響。明朝時(shí)期：明太祖朱元璋推翻元朝后，詔令天下“衣冠制度悉如唐宋之舊”，因此明朝服式恢復(fù)了漢服傳統(tǒng)。男子服飾基本沿襲了大襟右衽交領(lǐng)和圓領(lǐng)這兩種傳統(tǒng)服飾式樣。但又吸收了一些元代服飾特點(diǎn)，發(fā)展出曳撒等特色服飾。明代婦女的服裝仍以襦裙為主。需要說(shuō)明的是，明制女襖、女衫較有特色也很流行，外衣多為收袖口的琵琶袖，袖口可有緣邊領(lǐng)子加護(hù)領(lǐng)，下裙多配馬面褶裙和普通褶裙。除了一直流傳的衫、襖及裙子外，還流行霞帔、褙子、比甲等新鮮樣式，衣服的多變與款式做工達(dá)到一個(gè)高峰。精品資料

11______________________________________________________________________________________________________________明代的男裝，大人多穿寬大的直身，頭上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹頭巾。這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了一種六瓣、八瓣布片縫合的小帽，看起來(lái)很像剖成半邊的西瓜。本來(lái)是仆役所戴的，但是因?yàn)榇髌饋?lái)很方便，所以就普遍流行起來(lái)。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代也開始流行用金屬扣和紐扣，但系帶依舊存在。清朝時(shí)期：1644年滿清入關(guān)，推行了剃發(fā)易服政策，禁止穿著漢服，使?jié)h族傳統(tǒng)的服飾制度被迫中止。漢族婦女在康熙、雍正時(shí)期還保留明代漢服款式（十從十不從中：男從女不從），時(shí)興小袖衣和長(zhǎng)裙；乾隆以后，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加云肩，花樣翻新無(wú)可底止；到晚清時(shí)都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。為保護(hù)文物衣冠，漢族各階層人士以各種方式反抗清朝政府的政策，各地人民屢次起義反對(duì)剃發(fā)易服政策，但都被清政府鎮(zhèn)壓了下去，釀成了揚(yáng)州十日的慘案。清代的農(nóng)民起義，如白蓮教、太平天國(guó)、捻軍等都大量穿著漢族風(fēng)格的衣服。有些太平軍將領(lǐng)拒絕混入滿族元素的服裝，而寧愿穿戲服作戰(zhàn)。民國(guó)至今：1910年（宣統(tǒng)二年），資政院議決剪辮易服案，中國(guó)各地各族人民開始群起剪辮。遭清政府禁制的漢、回、苗等各族服飾文化也有人主張恢復(fù)。由于民國(guó)時(shí)期主張向西方學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)人正式改穿西式服裝，女人的衣服也有原來(lái)寬大的長(zhǎng)袍加入西方剪裁變?yōu)槠炫?，大部分漢人漸漸以為西洋剪裁融合的旗袍、馬褂即是傳統(tǒng)的滿族服裝。在今天，部分人民的生活得到保障，而開始思考對(duì)于傳統(tǒng)文化的修補(bǔ)與復(fù)興。越來(lái)越多的年輕人和有志者加入了復(fù)興漢族傳統(tǒng)服飾于文化的隊(duì)伍當(dāng)中，但社會(huì)依舊存在很大的爭(zhēng)議和各種各樣的阻礙。精品資料

12______________________________________________________________________________________________________________部分國(guó)人，漢族同胞心中并沒(méi)有這個(gè)概念，由于政策和生長(zhǎng)環(huán)境，出于對(duì)傳統(tǒng)文化的缺失，漢服運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有成為社會(huì)的主流活動(dòng)，也摻雜了各種各樣的人。漢服，只是文化的載體。想要復(fù)興整個(gè)民族的文化，必須要有更多的人的加入和指導(dǎo)。慢慢理合今天漢服的缺失點(diǎn)，完備整個(gè)漢服體系，才能更好的復(fù)興民族的文化。精品資料

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