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牙雕1.
1牙雕是一門(mén)古老的傳統(tǒng)藝術(shù),也是一門(mén)漢族民間工藝美術(shù)。牙為大象身上最堅(jiān)固的部分,其光潔如玉、耐用、珍貴勘與寶玉石媲美,因此象牙又有有機(jī)寶石之美譽(yù)。而象牙雕刻藝術(shù)品,以堅(jiān)實(shí)細(xì)密,色澤柔潤(rùn)光滑的質(zhì)地,精美的雕刻藝術(shù),倍受收藏家珍愛(ài),成為古玩中獨(dú)具特色的品種之一。目前牙雕制作為北京、廣州、上海、南京四個(gè)主要地區(qū)。2.
2象牙與一般的牙齒不同。其表面沒(méi)有琺瑯質(zhì)覆蓋。非常怕酸。強(qiáng)酸可以將它腐蝕,弱酸亦可使其軟化。如將象牙放在醋酸中浸泡,就可使之變軟,再用刀或其它工具,旋以雕刻加工,往往就事半功倍了。3.
3象牙牙雕象牙質(zhì)地細(xì)膩,硬度適中,光澤柔和,牙紋細(xì)潔,很自然是制作高檔工藝品的天然好材料。象牙自牙頭開(kāi)始,有小黑點(diǎn),一直延伸到空心的管口部心,稱(chēng)之為心。如果我們把象牙尖橫斷切開(kāi),就可以發(fā)現(xiàn)象牙的心,大致分三種:太陽(yáng)心、芝麻心、糟心。以太陽(yáng)心最好,芝麻心次之,糟心最差,也比較少。象牙有其自然的紋路,以牙心為中心向四周擴(kuò)展,牙紋也變得越來(lái)越粗,象牙天然的紋為“人”字形和網(wǎng)狀形。4.
4分類(lèi)一般而言,象牙雕刻藝術(shù)分為人物、動(dòng)物、花卉及風(fēng)景四大種類(lèi)。其中牙雕人物題材主要源于古代的神話傳說(shuō)及歷史名人。從類(lèi)別上可分仕女、羅漢、佛人、武人及歷史人物等。人物畫(huà)稿一般以白描的手法,表現(xiàn)出人物面部的表情、身體的姿態(tài)、衣飾的形狀等,有出處的還要著重刻畫(huà)人物的身份特征,以達(dá)到完美的藝術(shù)效果。牙雕花卉一般以花為主,以鳥(niǎo)、蝶、蜻蜓、青蛙等作陪襯。5.
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14雕刻具象有牡丹、月季、菊花、玉蘭、碧桃、松、竹、梅等,托件整體造型上有花籃、花瓶、竹筒、折扇、假山等,起到了主角與陪襯體很好的搭配作用。牙雕動(dòng)物題材主要有林中虎嘯、深谷獅吼、雄雞報(bào)曉、魚(yú)躍荷池等等,其中十二生肖在牙雕藝術(shù)中占有一定位置。牙雕中的風(fēng)景題材一般表現(xiàn)山水、島嶼及日月風(fēng)云。嶙峋的山石、斑駁的海巖、滾動(dòng)變幻的云朵是牙雕藝人尤為喜歡的揮刀具象。15.
15起源中國(guó)的象牙雕刻藝術(shù)有著極其悠久的歷史,始于新石器時(shí)代。在北京黃土坡出土的戰(zhàn)國(guó)墓中發(fā)現(xiàn)過(guò)象牙梳子。遼、金、元、明、清歷代帝王都把象牙作為皇家供品,明代的果園廠和清代的造辦處都有為皇宮做象牙制品的作坊,其中最具代表的是象牙名作"月曼清游"。中國(guó)象牙雕刻經(jīng)過(guò)數(shù)幾千年的發(fā)展,清代中期陸續(xù)形成了若干個(gè)相對(duì)集中的中心生產(chǎn)地,主要以廣州、蘇州、北京為代表。16.
16各個(gè)中心生產(chǎn)地之間既在題材和形式上保持著各地的風(fēng)格特色,同時(shí)又互相滲透,在技術(shù)上有交流。20世紀(jì)70年代后,隨著交通便捷,訊息技術(shù)的發(fā)展,各地牙雕藝人頻繁交往,切磋技藝,取長(zhǎng)補(bǔ)短,各地區(qū)的地方牙雕的色彩,一方面在增加,形成了北京、廣州、上海、南京四個(gè)主要地區(qū),其他還有天津、福州、樂(lè)清等地,另一方面他們之間的風(fēng)格也逐漸的淡化,這是一個(gè)必然的趨勢(shì)。精細(xì)工整,玲瓏剔透的廣州牙雕以廣州為代表,故稱(chēng)之廣州牙雕,北京牙雕具有了雍容華貴的宮廷藝術(shù)品格。17.
17新石器時(shí)代我國(guó)的象牙雕刻和象牙制品起源非常早,約在7000年前的新石器時(shí)代,最初的象牙制品只是一種實(shí)用工具,以后隨著時(shí)間的推移,逐漸出現(xiàn)了裝飾用品,并成為牙雕工藝的主流。在浙江余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥(niǎo)形匕首是目前所知最早的牙雕制品。在山東大汶口新石器時(shí)代文化遺址中出土的有象牙鏤雕刻筒、象牙梳、象牙珠、象牙管等精美工藝制品。18.
18象牙梳是用象牙制成,背厚齒薄,共有16個(gè)細(xì)密的梳齒,梳身采用鏤雕技術(shù),雕出由3行條孔組成的“8”字形圖案,是迄今為止原始社會(huì)保存最為完好的梳子。19.
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20新石器時(shí)代的匠人們已經(jīng)懂得使用陰刻、鏤雕,甚至圓雕等種種技法來(lái)表達(dá)他們的意念。他們的作品因?yàn)闆](méi)有任何傳統(tǒng)束縛,所以都是大膽和富有創(chuàng)造性的嘗試。這些史前的牙雕,充分表現(xiàn)了原始社會(huì)的先民們對(duì)雕刻藝術(shù)的各種理解,使我們不能不驚嘆原始人類(lèi)的創(chuàng)作才華和表現(xiàn)力。21.
21河姆渡遺址出土的象牙雕刻品達(dá)12件以上,其中有刻紋牙雕片、牙雕鳥(niǎo)紋蝶形器、鳥(niǎo)形圓雕匕以及牙雕蠶紋盅形器等,都是先在截取好的象牙材料上錯(cuò)磨出器物的雛形,然后進(jìn)一步加工雕刻而成。其雕刻技法主要是陰線刻,既刻有直線的,又刻有曲線的,不光表現(xiàn)幾何圖形,更表現(xiàn)生動(dòng)的動(dòng)物形象,最為精彩的是“雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)”紋蝶形器、鳥(niǎo)形圓雕匕。22.
22“河姆渡文化雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)紋牙雕”又被稱(chēng)作“河姆渡文化雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)紋象牙蝶形器”,于1977、1978年在浙江余姚河姆渡遺址出土。是新石器時(shí)代罕見(jiàn)的牙雕,原始象牙雕刻中的藝術(shù)珍品,具有極珍貴的歷史價(jià)值。反映了河姆渡人的審美觀念和最高藝術(shù)成就。從這些藝術(shù)品中可看到原始河姆渡人對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)和對(duì)太陽(yáng)的崇拜。23.
23牙雕發(fā)展在我國(guó)諸多工藝美術(shù)中,象牙雕刻是具有獨(dú)特風(fēng)華的一門(mén)。象牙屬于有機(jī)質(zhì)、表面滑潤(rùn)瑩澈如玉,紋理細(xì)密規(guī)則、易受刀,用之雕刻精巧的器物,即成天然與人工斧鑿之美的結(jié)合。最初的象牙制品只是一種實(shí)用工具,以后隨著時(shí)間的推移,逐漸出現(xiàn)了裝飾用品,并成為牙雕工藝的主流。早在商周時(shí)代,我國(guó)的牙雕工藝就極其發(fā)達(dá),后歷經(jīng)漢、唐、宋、元、明代,牙雕工藝更為精湛。24.
24清代,是牙雕工藝的鼎盛時(shí)代,牙雕與竹、木、角、金石等小件雕刻一樣,成為幾案上陳設(shè)珍玩。清代前朝,象牙雕刻繼承了明代的傳統(tǒng),不論在生產(chǎn)技術(shù)或藝術(shù)創(chuàng)造方面,都有所發(fā)展。中期以后,象牙雕刻藝術(shù)創(chuàng)作方面走向了繁瑣堆飾。當(dāng)時(shí),象牙雕刻分宮廷手工藝與民間手工藝兩類(lèi),宮廷制作者精工細(xì)膩,人物、花鳥(niǎo)紋飾多仿繪畫(huà)筆意,著色、填彩均有一定的章法。雖然如此,但兩者是沒(méi)有絕對(duì)區(qū)別的,許多宮廷牙匠都是從民間直接招募的。清代的象牙雕刻已基本形成江南與廣東兩大藝術(shù)流派。25.
25由于文人雅士的偏愛(ài),立意清新典雅的作品出現(xiàn)了,為了獲得好的作品,一大批文人畫(huà)家不僅設(shè)計(jì)構(gòu)圖,還直接參與雕刻,使牙雕的風(fēng)格出新的變化。總體而言,象牙雕刻發(fā)展至清代,已逐步向“小品雕刻”的趨勢(shì)發(fā)展,大件牙雕已不常見(jiàn)。文房用具理所當(dāng)然地成了牙雕工藝的主要部分。主要以文玩、裝飾品為主,筆筒、筆架、硯臺(tái)、墨盒、水墨、鎮(zhèn)紙以及一些文具盒、印盒、畫(huà)托等都比較常見(jiàn),這些象牙小件多以文人故事、花鳥(niǎo)圖案,吉祥題材為裝飾,有著濃郁的文人氣息。象牙雕刻成為文人士大夫以及官宦貴員的案頭把玩。26.
26牙雕技法27.
27圓雕一般采用整段象牙為雕料,雕刻成立體的造型。這種表現(xiàn)手法要求雕刻者有嫻熟的技藝和豐富的想象及創(chuàng)造能力。一般一些桌案擺件和人物類(lèi)雕像采用這種表現(xiàn)手法。清代的圓雕人物,風(fēng)格稍顯繁瑣,已比較注重衣褶的刻劃,更增加質(zhì)感。牙雕“持經(jīng)觀音”,手持經(jīng)卷,閉目而坐,其形容儀范體現(xiàn)出觀音菩薩的清凈端莊、慈悲的道德風(fēng)范。坐像雖小,但雕像特別注重衣飾的刻劃、線條明顯增多,刀法流暢但稍欠渾厚,與明代牙雕人物風(fēng)格迥然不同。28.
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29浮雕是在平板材上表面立體的層次的雕刻方式,在造型上有明顯的前后層次關(guān)系和半立體效果。浮雕是一種應(yīng)用范圍較廣的造型形式,有淺浮雕與高浮雕之分。淺浮雕是陽(yáng)紋雕刻低于高浮雕而又高于薄地陽(yáng)文雕刻法,屬于平面雕刻,但具有明顯的層次感,大多數(shù)的象牙雕刻都有運(yùn)用此法。高浮雕,是介于圓雕和平面雕之間,屬一種半立體的雕刻形式,具有較強(qiáng)的空間感。如牙雕漁樵圖筆筒,用高浮雕法作山水、漁樵、牧童,畫(huà)面呈立體形于平面之上,浮雕效果十分突出。30.
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31鏤雕一般要綜合運(yùn)用拔鏤,透雕技法才可實(shí)現(xiàn)。鏤雕的技法宋代已有,適合于象牙球的雕刻,象牙球古稱(chēng)“鬼工球”,乾隆時(shí)期象牙球已發(fā)展到鏤雕十三層了。鏤雕工藝極其復(fù)雜,需要藝人有著高超的技術(shù)與素質(zhì)才能完成。制作象牙球工序:先經(jīng)鋸工開(kāi)料,次由車(chē)工車(chē)成圓球,再車(chē)成里外自由轉(zhuǎn)動(dòng)的若干層,由雕工在“板面”的牙球最外一層雕刻花紋,鑿工把里層逐層鑿成精細(xì)的各種圖案,最后轉(zhuǎn)磨光亮,配上牙球座子,成為成品。牙球工藝在清代獲得了大發(fā)展,這種技藝發(fā)端于廣州,是廣州象牙雕刻中常用的手法。32.
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33象牙編織另有一項(xiàng)獨(dú)特的技藝——象牙編織,在清代獲得較大的發(fā)展,它是將象牙劈絲,磨光后再行編織而成作品。象牙劈絲技藝,在漢代就有,從此一直沒(méi)有間斷過(guò)。劈絲是編織中最為關(guān)鍵的一道工序,它利用象牙細(xì)紋的紋理和具有韌性的特點(diǎn),將象牙浸泡在特制的藥液中,待其軟化后,劈成厚薄寬窄均勻的薄片,牙片薄弱如紙,呈半透明狀,再將牙片打磨光滑呈現(xiàn)出潔白光澤,再行編織,品種有象牙席、宮扇等。34.
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35由于氣候條件的限制,北方很少采用這項(xiàng)技術(shù),廣州遂成為象牙編織的主要生產(chǎn)地。此項(xiàng)技術(shù)耗工費(fèi)時(shí),制作難度極大制成品價(jià)值相當(dāng)昂貴。至雍正朝,雍正皇帝有感于它的制作勞民傷財(cái),而其功用只是為了奢侈斗富,乃下令禁止制作牙絲制品,從此,這項(xiàng)工藝逐步衰落,直到失傳。象牙具有良好的恒溫性能,比起竹,草等材料制成的席小,更為涼爽宜人。象牙編織席,現(xiàn)存世二張,均藏于北京故宮博物院。36.
36廣州牙雕廣州牙雕工藝有悠久的歷史,富有裝飾性,素以精細(xì)工整、玲瓏剔透而聞名于世。廣州地處南方沿海,氣候溫和濕潤(rùn),非常適宜質(zhì)地細(xì)膩的象牙精雕細(xì)刻,層層雕鏤,而作品又不易脆裂。廣州的牙雕則以精細(xì)的象牙球著稱(chēng),其傳承方式以師徒傳承、家族傳承為主,采取手工作坊的生產(chǎn)模式。著名的傳承人有陳祖章、翁昭、翁榮標(biāo)、馮少俠、李定寧等。37.
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39廣東牙雕又稱(chēng)南派牙雕,制作著重于雕工,并講究牙料的漂白和色彩裝飾,作品多以玉質(zhì)瑩潤(rùn)、精鏤細(xì)刻見(jiàn)長(zhǎng),玲瓏精巧、華麗美觀。按工藝技法,廣州牙雕有雕刻、鑲嵌、編織三大類(lèi)。雕刻多采用陰刻、隱起、起突、鏤雕,最擅鏤雕,主要與廣州獨(dú)特的氣候條件有著密不可分的聯(lián)系。廣州氣候溫暖濕潤(rùn),象牙不易脆裂,宜于制作鉆鏤、透雕的作品,再加上原先的工藝水平,鏤雕逐漸成為廣州牙雕工藝最具特色的技藝。40.
40傳承意義到了20世紀(jì)80年代由于全球保護(hù)野生動(dòng)物運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,大象作為被保護(hù)的野生動(dòng)物,嚴(yán)禁獵殺。國(guó)際上規(guī)定任何國(guó)家不得銷(xiāo)售象牙及象牙制品,我國(guó)政府嚴(yán)格遵守這一規(guī)定。沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)才沒(méi)有傷害,在這種情況下,廣州的牙雕工藝尤其是象牙雕刻行業(yè)遭受?chē)?yán)重打擊,對(duì)傳承技藝者而言,伴隨著科技技術(shù)的發(fā)展,如何在發(fā)掘新材料采用新技術(shù)才是雕刻行業(yè)需要認(rèn)真思索的事。41.
41北京象牙雕北京象牙雕刻工藝,指的是在北京地區(qū)形成的、歷史悠久的以象牙為雕刻材料的傳統(tǒng)技藝。北京牙雕以仕女、人物、花卉等見(jiàn)長(zhǎng),發(fā)揮了象牙細(xì)膩的質(zhì)感,使人物造形栩栩如生。北京象牙雕刻工藝表現(xiàn)題材廣泛,技藝高難,且因牙材的使用而具有高潔的美感,是中國(guó)特種工藝美術(shù)的一部分,也是中國(guó)雕塑藝術(shù)的重要內(nèi)容。其技藝的傳承都是通過(guò)口傳心授的方式教給自己的后代和徒弟,具有歷史線索清晰,傳承有緒的特點(diǎn)。42.
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46工藝特色北京象雕自明朝以來(lái)特別盛行,到了清代,象牙雕刻多是內(nèi)廷御用作坊生產(chǎn),藝人大多來(lái)自揚(yáng)州、廣州。他們?cè)诶^承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,把圓雕、浮雕和鏤空雕等技法結(jié)合運(yùn)用,融為一體,并從古代繪畫(huà)、石雕、泥塑等藝術(shù)形式中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng),逐漸形成了北京象牙雕刻。47.
47象牙雕刻向以仙姿媚態(tài)的古裝仕女和秀麗動(dòng)人的圓雕花卉見(jiàn)長(zhǎng)。它以高雅、古樸、精細(xì)、遒勁的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。牙雕制作要經(jīng)過(guò)鑿、鏟、開(kāi)臉、磨、彩熏等五道工序。鑿,就是開(kāi)坯成形;鏟,即精細(xì)加工;開(kāi)臉,是做人物面部細(xì)致表情;磨,作精細(xì)的拋光;彩熏,根據(jù)不同的要求,對(duì)作品進(jìn)行染色處理,或熏制成仿古產(chǎn)品。雕刻手法也是多種多樣的,主要運(yùn)用深淺浮雕、鏤空雕和立體圓雕。48.
48傳承意義中國(guó)古代流傳下來(lái)的象牙藝術(shù)品,由于它精致的藝術(shù)雕刻以及象牙本身的價(jià)值,曾在國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)上風(fēng)光多年,上世紀(jì)90年代后歐美國(guó)家將象牙列入禁售項(xiàng)目,一時(shí)間,牙雕品只是偶爾出現(xiàn)于東南亞藝術(shù)品市場(chǎng),但是價(jià)格仍居高不下。1993年香港蘇富比公司舉辦的藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上,一對(duì)清代宮廷內(nèi)擺設(shè)的象牙嵌翡翠珊瑚宮燈,奢華奪目。經(jīng)眾多買(mǎi)家競(jìng)爭(zhēng),最后以420萬(wàn)港元的天價(jià)拍出。1995年北京翰海春拍的一方明代象牙觀音成交價(jià)為55萬(wàn)元。49.
49如今,對(duì)象牙貿(mào)易的禁令,加上象牙制品的原材料告急,牙雕工藝品的數(shù)量也賣(mài)少見(jiàn)少,隨著市場(chǎng)的消耗,存世的牙雕精品將越來(lái)越難得。故此,一段時(shí)間以來(lái),象牙工藝品的價(jià)格已狂升了100%,牙雕藝術(shù)品受到藏家們的熱烈追捧。50.