湖北省黃岡中學(xué)2023屆高三二模歷史（解析版）

《湖北省黃岡中學(xué)2023屆高三二模歷史（解析版）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

湖北省黃岡中學(xué)2023屆高三第二次模擬考試歷史試卷一、選擇題1.《孟子》載：管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。孟子所舉之舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚等六人皆起自微賤。這說明（）A.區(qū)域人才流動(dòng)逐漸頻繁B.傳統(tǒng)貴族政治業(yè)已瓦解C.社會(huì)層級(jí)流動(dòng)漸趨加強(qiáng)D.文化繁榮導(dǎo)致學(xué)術(shù)下移【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“孟子所舉之舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚等六人皆起自微賤”，可以看出舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚等六人都是身份低微之人，但被統(tǒng)治階層重用，結(jié)合所學(xué)可知春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于社會(huì)大變革時(shí)期，社會(huì)層級(jí)流動(dòng)漸趨加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)階層的流動(dòng)，并不是區(qū)域之間的人才流動(dòng)，排除A項(xiàng)；“傳統(tǒng)貴族政治業(yè)已瓦解”表述絕對(duì)，這一時(shí)期并沒有瓦解，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是社會(huì)階層流動(dòng)，并未提及文化繁榮及學(xué)術(shù)下移的情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.“致仕”又叫引退、乞骸骨、乞歸等，即我國(guó)古代官吏的退休制度。至西漢時(shí)，始成定制。西漢的致仕制度相當(dāng)完備，它對(duì)官吏退休的年齡、身體條件、以及退休后的待遇等都有詳盡的規(guī)定。西漢致仕制度的發(fā)展（）A.進(jìn)一步減輕了國(guó)家財(cái)政賦稅負(fù)擔(dān)B.奠定了后世官吏退休制度的基礎(chǔ)C深受農(nóng)耕社會(huì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土觀念影響D.有利于進(jìn)一步激發(fā)官僚體系活力【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“西漢的致仕制度相當(dāng)完備，它對(duì)官吏退休的年齡、身體條件、以及退休后的待遇等都有詳盡的規(guī)定?！笨芍?，西漢的致仕制度相當(dāng)完備，它對(duì)官吏退休的年齡、身體條件、以及退休后的待遇等都有詳盡的規(guī)定，使官員在一定程度上免除了后顧之憂，有利于激發(fā)官僚體系活力，推動(dòng)行政效率的提高，D項(xiàng)正確；對(duì)官員退休后的待遇的詳細(xì)規(guī)定，將會(huì)增加國(guó)家的財(cái)政負(fù)擔(dān)，而非減輕，排除A項(xiàng)；材料中沒有描述西漢致仕制度對(duì)后世的影響，排除B項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)耕社會(huì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土觀念信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.

110世紀(jì)前后，唐和大食文獻(xiàn)均載有一個(gè)情節(jié)相似的商人與鯨魚故事，古羅馬史籍也有相似記載，古印度同樣有一些情節(jié)相近的佛本生故事。商人與鯨魚故事的源頭在印度，原型是商人與摩竭魚佛本生故事。這反映（）A.中華文明文化圈的影響擴(kuò)大B.地域交流影響多元文明發(fā)展C.古代文明發(fā)展進(jìn)程的共同性D.古代印度文明的引領(lǐng)性發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。據(jù)材料“商人與鯨魚故事的源頭在印度”，而中國(guó)、古羅馬也有類似的故事或記載，這說明古代不同地域之間有文化交流，而這種交流又豐富了各自文明，所以材料反映了地域交流影響多元文明發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是印度文明的向外傳播，不是中華文明的影響擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；古代文明即使有某些相似性，但整體上來說古代文明發(fā)展進(jìn)程是各具特色的，排除C項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了一個(gè)故事源頭在印度，不能說明古代印度文明的整個(gè)水平如何，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.遺囑稅的開征是中國(guó)遺囑制度發(fā)展史上出現(xiàn)的新現(xiàn)象。南宋總領(lǐng)四川財(cái)賦的王之望對(duì)開征遺囑稅的目的曾有過一番說明：“委可杜絕日后爭(zhēng)端，若不估價(jià)立契約，雖可幸免一時(shí)稅錢，而適所以啟親族兄弟日后訴訟”。宋代遺囑稅（）A.適應(yīng)推動(dòng)社會(huì)治理需要B.增加了人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C.源于商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展D.極大緩解政府財(cái)政壓力【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)材料“適所以啟親族兄弟日后訴訟”可知，遺囑稅有利于減少親族兄弟的訴訟，有利于社會(huì)基層的穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；材料中可知遺囑稅主要是為了減少爭(zhēng)訟，對(duì)人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)影響不大，排除B項(xiàng)；宋代遺囑稅主要目的是為了減少訴訟，有利于基層治理，并非源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；據(jù)材料可知遺囑稅對(duì)國(guó)際按財(cái)政影響較小，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.晚明時(shí)期，坊刻和私刻印了大批帶有圈點(diǎn)、批注及評(píng)語的書，把這些帶有圈點(diǎn)、批注、評(píng)語之書中的正文分別用不同的顏色套印出來，閱讀時(shí)更為醒目和方便，因此套印本風(fēng)行一時(shí)。這一做法（）A.實(shí)現(xiàn)了文化傳播的普及化B.得益于新經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展C.受市場(chǎng)需求新變化的影響D.推動(dòng)了印刷技術(shù)出現(xiàn)革新【答案】C【解析】

2【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國(guó)）。據(jù)材料可知，晚明時(shí)期，之所以“坊刻和私刻印了大批帶有圈點(diǎn)、批注及評(píng)語的書”，是為了“閱讀時(shí)更為醒目和方便”，體現(xiàn)了市場(chǎng)需求新變化影響了刊刻出版，C項(xiàng)正確；雖然刊刻書籍“大批帶有圈點(diǎn)、批注及評(píng)語的書”有利于文化的推廣，但達(dá)不到“普及”的程度，排除A項(xiàng)；明朝時(shí)期出現(xiàn)了資本主義萌芽，但其與刊刻書籍上增加“大批帶有圈點(diǎn)、批注及評(píng)語的書”沒有關(guān)系，排除B項(xiàng)；晚明時(shí)期并沒有印刷技術(shù)的革新，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下表為《清末五大臣出洋考察團(tuán)隨從人員籍貫分布統(tǒng)計(jì)表》該表反映了（）A.傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了失衡B.封建政府維護(hù)統(tǒng)治的本質(zhì)C.走向近代化的努力與嘗試D.經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展區(qū)域性差異【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清末五大臣出洋考察。根據(jù)表格信息可以看出，清末五大臣出洋考察團(tuán)的隨從多來自江蘇、直隸、廣東、浙江等經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，而廣西、河南、四川等經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)的隨從較少，所以可以體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的區(qū)域性差異，D項(xiàng)正確；清末五大臣出洋考察團(tuán)隨從人員的籍貫發(fā)布可以體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的區(qū)域性差異，并不能說明傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)出現(xiàn)失衡，排除A項(xiàng)；僅根據(jù)隨從人員的籍貫并不能體現(xiàn)封建政府維護(hù)統(tǒng)治的本質(zhì)和走向近代化的努力與嘗試，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1927年11月召開的中共臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議上，明確了現(xiàn)階段“人民”的主體是工人、農(nóng)民和士兵。中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)通過《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》，黨以法律的形式確認(rèn)了“人民”的主體范疇即是工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞苦大眾，相對(duì)大革命時(shí)期，“人民”的范圍已大大縮小。這種變化（）A.源于革命形勢(shì)新變化B.不利于團(tuán)結(jié)革命的多數(shù)C.明確了革命的最新目標(biāo)D.強(qiáng)化了革命力量的團(tuán)結(jié)【答案】A【解析】

3【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1927年—1931年（中國(guó)）。根據(jù)材料“主體范疇即是工人、農(nóng)民、紅軍士兵及一切勞苦大眾”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1927年，國(guó)民革命失敗，國(guó)共合作破裂，此后，中共在規(guī)定“人民”的范疇時(shí)發(fā)生了變化，原來的資產(chǎn)階級(jí)等階級(jí)被排除在外，“人民”的范圍已縮小，A項(xiàng)正確；革命的多數(shù)是工人、農(nóng)民等，并不存在不利于團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及革命目標(biāo)，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的這種變化將國(guó)民革命時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)排除在“人民”范疇中，反映的是革命形勢(shì)的變化，不會(huì)強(qiáng)化革命力量的團(tuán)結(jié)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1949年12月，上海市政府提出處理勞資糾紛的原則：對(duì)于工人提出要求增加工資，“原則上我們不予支持”；資方提出減低工資，“如果資方確有困難，我們應(yīng)予同意”；對(duì)于因糾紛引起的特殊事件，如工人的罷工、包圍等，“應(yīng)先分析其行動(dòng)是否合理”，“如果是不合理的，我們須立即阻止及干涉”。此原則（）A.體現(xiàn)了政府工作重心的轉(zhuǎn)移B.基于民族資本主義需要提出C.表明上海社會(huì)秩序亟待鞏固D.充分考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題和原因題。時(shí)空是1949年12月（中國(guó)上海）。據(jù)材料“上海市政府提出處理勞資糾紛的原則：對(duì)于工人提出要求增加工資……資方提出減低工資……”，可知上海市政府提出相應(yīng)的原則，來調(diào)整勞資關(guān)系，結(jié)合所學(xué)可知建國(guó)初期，上海市勞資關(guān)系緊張，為了穩(wěn)定上海社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市政府提出了勞資關(guān)系調(diào)整原則，D項(xiàng)正確；僅從上海市政府的政策，無法判定工作重心的轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；市政府調(diào)整勞資關(guān)系，涉及的是雙方，既考慮工人，又考慮資方，并不是一方，排除B項(xiàng)；僅從勞資糾紛的處理原則，無法得出上海社會(huì)的整體秩序狀況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下圖為《1953-1957年全國(guó)城市儲(chǔ)蓄存款余額占國(guó)家預(yù)算收入比例表》該圖反映了（）A.有計(jì)劃性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展B.積累建設(shè)資金有一定保障C.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建D.國(guó)民收入水平的普遍提高

4【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1953-1957年（中國(guó)）。據(jù)本題材料圖表信息可知，1953-1957年全國(guó)城市儲(chǔ)蓄存款余額占國(guó)家預(yù)算收入比例呈現(xiàn)基本上升趨勢(shì)，說明城市經(jīng)濟(jì)水平得到一定程度的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，此時(shí)國(guó)家正在開展一五計(jì)劃，進(jìn)行國(guó)家工業(yè)化建設(shè)，城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于為工業(yè)化建設(shè)提供資金，B項(xiàng)正確。據(jù)所學(xué)，1953-1957年是我國(guó)開展一五計(jì)劃的時(shí)期，但材料信息無法看出“有計(jì)劃性”，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，此時(shí)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制指的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，從材料圖表所示信息，也不足以判斷是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是城市儲(chǔ)蓄存款的情況，未體現(xiàn)農(nóng)村，無法判斷國(guó)民收入水平的情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下圖為改革開放后的一幅畫該圖反映了（）A.國(guó)家以解決就業(yè)問題為工作的重心B.以人民為中心的執(zhí)政理念深入發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌背景下個(gè)體發(fā)展的不確定D.經(jīng)濟(jì)體制改革下的多元化發(fā)展路徑【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1978年以來（中國(guó)）。根據(jù)漫畫“自主選擇、政策扶持、就業(yè)”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，改革開放以來，人們就業(yè)選擇多樣，國(guó)家在個(gè)人自主選擇的基礎(chǔ)上還提供政策性的扶持，反映了經(jīng)濟(jì)體制改革下的多元化發(fā)展路徑，D項(xiàng)正確；國(guó)家工作的重心是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)以人民為中心的執(zhí)政理念如何深入發(fā)展，排除B項(xiàng)；漫畫強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體發(fā)展的多元性，不是不確定性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.

5關(guān)于如何定義希臘人，古典時(shí)代的希臘人就已持自己的看法，最有名的是伊索克拉底的一段言論：“希臘人”之名似乎不再是一個(gè)種族的名稱，而是一種智力的名稱；與其把與我們出身相同的人稱為“希臘人”，不如把擁有我們文化的人稱為“希臘人”。古典時(shí)代關(guān)于希臘人的認(rèn)知（）A.強(qiáng)調(diào)共同的文化認(rèn)同B.區(qū)別于不同種族身份C.促進(jìn)了文明之間交流D.鞏固了大帝國(guó)的統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】本題是多項(xiàng)類單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干可知，本題是認(rèn)識(shí)類單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干“關(guān)于如何定義希臘人，古典時(shí)代希臘人就已持自己的看法……”，可知，題干反映了“希臘人”之名似乎不再是一個(gè)種族的名稱，而是一種智力的名稱，題干強(qiáng)調(diào)的是“文化認(rèn)同”，A項(xiàng)正確；題干主旨是對(duì)“希臘人”的定義，未涉及與其他種族的區(qū)別，排除B項(xiàng)；題干主旨是對(duì)“希臘人”的定義，題干未涉及文明之間的交流，排除C項(xiàng)；題干主旨是對(duì)“希臘人”的定義，題干未涉及認(rèn)知的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1533年英國(guó)議會(huì)頒布的“禁止向羅馬教廷上訴法案”之中。該法案強(qiáng)調(diào)英國(guó)教會(huì)是一個(gè)獨(dú)立于羅馬教廷的教會(huì)，它們決不隸屬于任何外來的權(quán)威與特權(quán)。這一法案（）A.標(biāo)志著英國(guó)有限王權(quán)最終確立B.進(jìn)一步強(qiáng)化了英國(guó)國(guó)教的權(quán)威C.源于資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展D.推動(dòng)近代英國(guó)民族國(guó)家的形成【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干D項(xiàng)的提示詞，可知這是本質(zhì)題影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1533年英國(guó)法案。從材料中的“從法律上肯定英王在英國(guó)領(lǐng)土范圍內(nèi)享有至高無上的世俗統(tǒng)治權(quán)和宗教管轄權(quán)”來看，這些法案的頒布高于教權(quán)的原則，排除羅馬教廷對(duì)英國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)事務(wù)的干擾，促進(jìn)了民族國(guó)家的發(fā)展，D項(xiàng)正確；確立了法律至上和王權(quán)有限原則是《大憲章》，排除A項(xiàng)；1534年的《至尊法案》正式宣布國(guó)王為英教會(huì)的最高首腦,建立脫離羅馬教廷的英國(guó)國(guó)教會(huì)，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有得到發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.19世紀(jì)前后，著名國(guó)際法學(xué)者的霍爾認(rèn)為應(yīng)將“野蠻”和“半文明”的國(guó)家排除在國(guó)際法范圍之外，因?yàn)樗麄冞€不夠成熟，只有當(dāng)這些國(guó)家繼受歐洲文明時(shí)，才被認(rèn)為可以適用國(guó)際法。這一認(rèn)知（）A.激化了當(dāng)時(shí)日益緊張的國(guó)際關(guān)系B.源于資本主義世界市場(chǎng)最終形成C.易于淪為塑造擴(kuò)張正當(dāng)性的工具D.推動(dòng)了國(guó)際法進(jìn)一步發(fā)展和完善【答案】C【解析】

6【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，根據(jù)題干設(shè)問可知是推斷題，準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)前后的世界。根據(jù)題干信息可知，霍爾認(rèn)為應(yīng)將“野蠻”和“半文明”的國(guó)家排除在國(guó)際法范圍之外，只有當(dāng)這些國(guó)家繼受歐洲文明時(shí)，才被認(rèn)為可以適用國(guó)際法，這種觀點(diǎn)導(dǎo)致歐洲的這些國(guó)家把對(duì)外的擴(kuò)張看成是為其他國(guó)家傳播歐洲文明，成為維護(hù)擴(kuò)張的正當(dāng)理由，C項(xiàng)正確；這僅僅是霍爾個(gè)人的一種觀點(diǎn)，不可能激化國(guó)際關(guān)系，導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系緊張的原因是西方各國(guó)在國(guó)際法的應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，排除A項(xiàng)；這一種認(rèn)知的形成在于西方國(guó)家在國(guó)際體系中的地位，與世界市場(chǎng)無關(guān)，排除B項(xiàng)；這種認(rèn)知導(dǎo)致西方各國(guó)在國(guó)際法的應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)際沖突不斷，不利于國(guó)際法進(jìn)一步發(fā)展和完善，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下表是英國(guó)《18世紀(jì)薩里郡盜竊案中贓物價(jià)值及百分比》該表反映了（）A.底層民眾的貧困化B.英國(guó)社會(huì)秩序混亂C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻D.專制統(tǒng)治激化矛盾【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)英國(guó)。根據(jù)材料可知，盜竊案中贓物價(jià)值在2英鎊及以下的占比達(dá)到近百分之八十，說明底層民眾手中有價(jià)值的物品極少，體現(xiàn)了底層民眾的貧困化，A項(xiàng)正確；材料反映盜竊案中贓物的價(jià)值，不能用于說明英國(guó)社會(huì)的秩序，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)可知，此時(shí)英國(guó)已建立君主立憲制政體，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.艾森豪威爾政府時(shí)期，美國(guó)向日本大學(xué)積極推廣美國(guó)研究，主要通過圓桌學(xué)術(shù)研討會(huì)、向日本大學(xué)派遣美國(guó)學(xué)者和招收日本學(xué)生赴美攻讀美國(guó)研究生學(xué)位的方式進(jìn)行。美方還向日本大學(xué)捐贈(zèng)了一系列關(guān)于美國(guó)的教材和讀物。這一政策（）A.旨在進(jìn)一步強(qiáng)化美日兩國(guó)間文化交流B.有利于進(jìn)一步推動(dòng)美日國(guó)家關(guān)系強(qiáng)化C.推動(dòng)戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)快速走向復(fù)興繁榮D.推動(dòng)了日本國(guó)家高等教育的飛速發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題

7。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、推斷題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后的世界。據(jù)材料“艾森豪威爾政府時(shí)期，美國(guó)向日本大學(xué)積極推廣美國(guó)研究”并結(jié)合所學(xué)可知，冷戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)從地緣政治角度考慮,一直將日本作為自己在東亞遏制蘇聯(lián)、抗衡中國(guó)的前哨基地，為此美國(guó)從經(jīng)濟(jì)、文化等各方面改造扶植日本，進(jìn)一步推動(dòng)了美日國(guó)家關(guān)系的強(qiáng)化，B項(xiàng)正確；美國(guó)向日本輸出文化體現(xiàn)了兩國(guó)間的文化交流，但是文化交流是手段，不是目的，排除A項(xiàng)；材料主要是文化方面的措施，與戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)快速走向復(fù)興繁榮關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了美國(guó)向日本推廣美國(guó)研究的內(nèi)容，可能“有利于推動(dòng)”日本國(guó)家高等教育的發(fā)展，但是材料不能體現(xiàn)“推動(dòng)了發(fā)展”這一結(jié)果，更不能體現(xiàn)是否“飛速發(fā)展”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)安提瓜古城的評(píng)價(jià)是：安提瓜古城原址創(chuàng)建于16世紀(jì)早期，建在海拔逾1500米的火山環(huán)繞的山谷之中，處于地震帶內(nèi)：它在1773年一場(chǎng)大地震中遭到嚴(yán)重破壞，但其主要建筑的遺跡卻保留下來。這座城池格局的靈感源自意大利文藝復(fù)興時(shí)期，在至少三個(gè)世紀(jì)內(nèi)建成了大批莊嚴(yán)隆重、裝飾華麗的卓越建筑，凸顯空間感與立體感特質(zhì)，成為中美洲巴洛克藝術(shù)的典范。該評(píng)價(jià)（）A.肯定了美洲土著文明價(jià)值B.突出文明交流的歷史印記C.促進(jìn)了文明之間深入交流D.說明了美洲文明的多樣化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)早期安提瓜古城。根據(jù)“這座城池格局的靈感源自意大利文藝復(fù)興時(shí)期，在至少三個(gè)世紀(jì)內(nèi)建成了大批莊嚴(yán)隆重、裝飾華麗的卓越建筑，凸顯空間感與立體感特質(zhì)”可知世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)為安提瓜古城的設(shè)計(jì)受到意大利文藝復(fù)興的影響，由此體現(xiàn)了美洲和歐洲之間的文化交流，所以這一評(píng)價(jià)突出了文明交流的歷史印記，B項(xiàng)正確；這一評(píng)價(jià)突出了文明的交流，并不是肯定美洲土著文明的價(jià)值，排除A項(xiàng)；這一評(píng)價(jià)是肯定文明交流，而不是促進(jìn)文明交流，更不是在說明美洲文明的多樣化，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題17.【古代的基層治理】閱讀材料，完成下列要求。材料一從岳麓書院收藏的秦簡(jiǎn)《尉卒律》(內(nèi)容多為秦統(tǒng)一前后的律令)的規(guī)定來看，秦在里吏任用上有意避開地方豪強(qiáng)，推行里吏與帥豪(地方的社會(huì)領(lǐng)袖)分離、行政權(quán)與社會(huì)性權(quán)威分離的新政策。《商君書》有《去強(qiáng)》《說民》《弱民》三篇，文句相關(guān)，主旨相近，都是講治國(guó)為君要干預(yù)和削弱民間社會(huì)共同體內(nèi)部的自治秩序，使之無力抗拒國(guó)家統(tǒng)治，從而為國(guó)所用。就制度設(shè)計(jì)而言，秦的立法者為了控制基層社會(huì)，希望在官僚行政系統(tǒng)之下塑造出一個(gè)馴服的里吏層級(jí)，他們的權(quán)力完全來自上級(jí)，因而絕對(duì)服從，為上級(jí)監(jiān)管邑里，控制民眾。——摘編自陳侃理《秦漢里吏與基層統(tǒng)治》材料二明清時(shí)期，為了更好地處理鄉(xiāng)里糾紛，地方的士紳們會(huì)共同研商，制定處理民事糾紛的鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約，送呈給縣衙并取得地方官的承認(rèn)，以此讓鄉(xiāng)民共同遵守。同時(shí)，由于地方官希望政簡(jiǎn)刑清，不愿花費(fèi)太多的功夫在處理訴訟案件上，也會(huì)常常將訴訟的雙方送回鄉(xiāng)里，讓他們找人仲裁。

8——摘編自崔晶《基層社會(huì)治理的構(gòu)建——基于明清時(shí)期國(guó)家法與習(xí)慣法互動(dòng)的視角》（1）根據(jù)材料，概述明清時(shí)期與秦相比在基層治理方面的主要變化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析明清時(shí)期基層治理出現(xiàn)變化的歷史原因?！敬鸢浮浚?）治理主體的變化：由以政府為主到政府與民間共同治理；治理人員的變化：由避開地方豪強(qiáng)到借助地方有名望的士紳；治理依據(jù)的變化：由依據(jù)法律到同時(shí)借助鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約。（2）統(tǒng)一多民族國(guó)家更趨穩(wěn)固；(專制集權(quán)空前強(qiáng)化，中國(guó)版圖的奠定)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展(商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期)；士紳階層發(fā)展；儒家倫理向基層滲透；政府重視發(fā)揮教化在基層治理中的作用【解析】【小問1詳解】本題是對(duì)比類材料解析題。據(jù)題干可知，本題的準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝與明清時(shí)期的基層治理的變化。結(jié)合題干可知，第一是治理主體的變化：據(jù)材料“秦在里吏任用上有意避開地方豪強(qiáng)，推行里吏與帥豪(地方的社會(huì)領(lǐng)袖)分離、行政權(quán)與社會(huì)性權(quán)威分離的新政策”可知，秦在里吏任用上有意避開地方豪強(qiáng)，體現(xiàn)了政府為主治理地方；據(jù)材料“明清時(shí)期，為了更好地處理鄉(xiāng)里糾紛，地方的士紳們會(huì)共同研商，制定處理民事糾紛的鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約，送呈給縣衙并取得地方官的承認(rèn)，以此讓鄉(xiāng)民共同遵守”可知，材料反映的是明清時(shí)期的基層治理是政府與基層共同參與。即由以政府為主到政府與民間共同治理；七次是治理人員的變化：據(jù)材料“秦在里吏任用上有意避開地方豪強(qiáng)，推行里吏與帥豪(地方的社會(huì)領(lǐng)袖)分離、行政權(quán)與社會(huì)性權(quán)威分離的新政策”可知，秦在里吏任用上有意避開地方豪強(qiáng)；據(jù)材料“明清時(shí)期，為了更好地處理鄉(xiāng)里糾紛，地方的士紳們會(huì)共同研商，制定處理民事糾紛的鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約，送呈給縣衙并取得地方官的承認(rèn)，以此讓鄉(xiāng)民共同遵守”可知，地方治理士紳參與。即由避開地方豪強(qiáng)到借助地方有名望的士紳；

9第三是治理依據(jù)的變化：據(jù)題干“秦簡(jiǎn)《尉卒律》、《商君書》有《去強(qiáng)》《說民》《弱民》三篇”可知，秦朝基層治理主要依據(jù)法律；據(jù)題干“明清時(shí)期，為了更好地處理鄉(xiāng)里糾紛，地方的士紳們會(huì)共同研商，制定處理民事糾紛的鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約，送呈給縣衙并取得地方官的承認(rèn)，以此讓鄉(xiāng)民共同遵守”可知，明清時(shí)期的基層治理主要依據(jù)鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約。即由依據(jù)法律到同時(shí)借助鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約?！拘?詳解】本題是背景類材料解析題。據(jù)材料“明清時(shí)期，為了更好地處理鄉(xiāng)里糾紛，地方的士紳們會(huì)共同研商，制定處理民事糾紛的鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約，送呈給縣衙并取得地方官的承認(rèn)，以此讓鄉(xiāng)民共同遵守”并結(jié)合所學(xué)可知，明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家更趨穩(wěn)固；(專制集權(quán)空前強(qiáng)化，中國(guó)版圖的奠定)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展(商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新的繁榮期)；士紳階層發(fā)展；據(jù)材料“由于地方官希望政簡(jiǎn)刑清，不愿花費(fèi)太多的功夫在處理訴訟案件上，也會(huì)常常將訴訟的雙方送回鄉(xiāng)里，讓他們找人仲裁”并結(jié)合所學(xué)可知，儒家倫理向基層滲透；政府重視發(fā)揮教化在基層治理中的作用18.【抵制外貨與愛用國(guó)貨】閱讀材料，完成下列要求。材料一晚清以來，民族危機(jī)深重，面對(duì)西方的經(jīng)濟(jì)侵略，“商戰(zhàn)”思想成為反抗的重要理論武器。鄭觀應(yīng)認(rèn)為相對(duì)“兵戰(zhàn)”，西人以商為戰(zhàn)更具威脅力，他主張應(yīng)以工商為基礎(chǔ)，發(fā)展國(guó)家總體實(shí)力，以達(dá)富強(qiáng)之目的，以應(yīng)對(duì)外敵。1905年春，美國(guó)公使對(duì)清政府提出繼續(xù)限制赴美華工，一時(shí)激起群情義憤，上?？偵虝?huì)致電各省省會(huì)，要求合力拒絕美貨；70多個(gè)行業(yè)集會(huì)簽名表示不進(jìn)不賣美貨。這次的抵制美貨運(yùn)動(dòng)持續(xù)了半年之久，最終在清政府的干涉下失??；在運(yùn)動(dòng)中，倡導(dǎo)國(guó)貨之聲逐漸萌芽，許多人意識(shí)到自造國(guó)貨才能根本挽回利權(quán)。材料二1912—1921年《申報(bào)》廣告中涉及民族主義的國(guó)貨廣告統(tǒng)計(jì)(以5月15日至21日為統(tǒng)計(jì)樣本)——以上材料改編自向娟《民族主義語境下的國(guó)貨運(yùn)動(dòng)》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1905年抵制美貨運(yùn)動(dòng)的歷史背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析國(guó)貨廣告中出現(xiàn)民族主義用語高峰的原因?！敬鸢浮浚?）背景：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中“商戰(zhàn)”思想的產(chǎn)生；19世紀(jì)末20世紀(jì)初列強(qiáng)掀起瓜分狂潮，民族危機(jī)深重；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的壯大(清末新政取得一定成果)；近代民族主義思潮的發(fā)展。

10（2）原因：1919年為最高峰，原因是當(dāng)年的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)激發(fā)了民族主義熱情；1915年是次高峰，原因是當(dāng)年日本強(qiáng)逼中國(guó)簽署《二十一條》激起了群眾性的反日運(yùn)動(dòng)；總體原因是列強(qiáng)侵華的加劇、民族主義的持續(xù)影響?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是1905年中國(guó)。根據(jù)材料“晚清以來，民族危機(jī)深重，面對(duì)西方的經(jīng)濟(jì)侵略，“商戰(zhàn)”思想成為反抗的重要理論武器。鄭觀應(yīng)認(rèn)為相對(duì)‘兵戰(zhàn)’，西人以商為戰(zhàn)更具威脅力，他主張應(yīng)以工商為基礎(chǔ)，發(fā)展國(guó)家總體實(shí)力，以達(dá)富強(qiáng)之目的，以應(yīng)對(duì)外敵。”可得出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中‘商戰(zhàn)’思想的產(chǎn)生；根據(jù)所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)后，帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)加深；清政府為了挽救統(tǒng)治危機(jī)，實(shí)施了“新政”，客觀上促進(jìn)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料“在運(yùn)動(dòng)中，倡導(dǎo)國(guó)貨之聲逐漸萌芽，許多人意識(shí)到自造國(guó)貨才能根本挽回利權(quán)”可得出近代民族主義思潮的發(fā)展。【小問2詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)初中國(guó)。通過材料數(shù)據(jù)對(duì)比可知，1919年是民族主義用語出現(xiàn)的最高峰，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)年五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的不妥協(xié)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，極大的激發(fā)了民族主義熱情；1915年是民族主義用語出現(xiàn)的次高峰，根據(jù)所學(xué)可知，1915年日本強(qiáng)迫中國(guó)簽訂《二十一條》，激起了群眾性的反日運(yùn)動(dòng)。綜上，民族主義用語出現(xiàn)高峰的原因有列強(qiáng)侵華加劇，民族危機(jī)不斷加深，民眾的民族主義意識(shí)不斷增強(qiáng)。19.回顧歷史，不同歷史階段的不同國(guó)家和人民有不同的“愿景”。閱讀材料，完成下列要求。材料一“機(jī)器時(shí)代的愿景”19世紀(jì)30年代，作家兼革命家弗洛拉·特里斯坦（1803—1844年）游歷英國(guó)時(shí)寫道：我對(duì)英國(guó)無產(chǎn)階級(jí)有所了解后，再也不認(rèn)為奴隸制是人類社會(huì)最悲慘的制度了。奴隸一輩子不愁沒飯吃，生病會(huì)得到照料。而英國(guó)工人和雇主之間沒有任何紐帶，如果雇主不需要?jiǎng)诹Γと司蜁?huì)餓死。1836年，她寫道：“很多人，包括我自己，覺得傅立葉的學(xué)說含糊不清。”弗洛拉告訴手工業(yè)工人協(xié)會(huì)的成員：“如果你們繼續(xù)分裂下去，就會(huì)失去力量，就會(huì)倒下，被種種不幸踏得粉碎！”弗洛拉還請(qǐng)求議會(huì)的一位托利黨議員把他的衣服借給她穿，讓她可以在公眾席上旁聽議會(huì)演講（當(dāng)時(shí)議會(huì)不對(duì)婦女開放）。——摘編自【英】理查德·埃文斯《競(jìng)逐權(quán)力：1815—1914》材料二“新興國(guó)家的愿景”埃及的1952年革命推翻了以英帝國(guó)主義為靠山的法魯克王朝，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。1956年，納賽爾正式當(dāng)選為埃及共和國(guó)總統(tǒng)。1957年開始制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃。他指出：“在我們致力于實(shí)現(xiàn)政治獨(dú)立的同時(shí)，我們也為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而努力。因?yàn)槲覀兿嘈?，沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的政治獨(dú)立是沒有價(jià)值的，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立又使政治獨(dú)立完全?！?

11月宣布蘇伊士運(yùn)河國(guó)有化，接著把外國(guó)的企業(yè)、銀行、保險(xiǎn)公司、商業(yè)機(jī)構(gòu)和代理處都收歸國(guó)有。此前納賽爾還出席了1955年的萬隆會(huì)議，在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)“各國(guó)都有義務(wù)尊重別國(guó)的政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整”?！幾择R云《1952年的埃及革命與納賽爾政權(quán)》（1）根據(jù)材料一，概括弗洛拉的“愿景”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其“愿景”提出的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出納賽爾的“愿景”及其為實(shí)現(xiàn)愿景所采取的措施?！敬鸢浮浚?）“愿景”：無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來開展斗爭(zhēng)以改變悲慘的命運(yùn)；實(shí)現(xiàn)男女平等。背景：工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義發(fā)展，但也暴露了資本主義的弊端；資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益激化；英國(guó)民主政治不健全；空想社會(huì)主義學(xué)說的產(chǎn)生。（2）“愿景”：實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；追求合理公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。措施：將政治斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)相結(jié)合；與新獨(dú)立民族國(guó)家聯(lián)合斗爭(zhēng)；開展大規(guī)模的國(guó)有化運(yùn)動(dòng)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：19世紀(jì)30年代（英國(guó)）?！霸妇啊保焊鶕?jù)材料“如果你們繼續(xù)分裂下去，就會(huì)失去力量，就會(huì)倒下，被種種不幸踏得粉碎！”可知，無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來開展斗爭(zhēng)以改變悲慘的命運(yùn)；根據(jù)材料“弗洛拉還請(qǐng)求議會(huì)的一位托利黨議員把他的衣服借給她穿，讓她可以在公眾席上旁聽議會(huì)演講（當(dāng)時(shí)議會(huì)不對(duì)婦女開放）?！笨芍?，實(shí)現(xiàn)男女平等。背景：根據(jù)材料“英國(guó)工人和雇主之間沒有任何紐帶，如果雇主不需要?jiǎng)诹?，工人就?huì)餓死。”可知，工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義發(fā)展，但也暴露了資本主義的弊端；根據(jù)材料“如果你們繼續(xù)分裂下去，就會(huì)失去力量，就會(huì)倒下，被種種不幸踏得粉碎！”可知，資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益激化；根據(jù)材料“很多人，包括我自己，覺得傅立葉的學(xué)說含糊不清。......弗洛拉還請(qǐng)求議會(huì)的一位托利黨議員把他的衣服借給她穿，讓她可以在公眾席上旁聽議會(huì)演講”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)民主政治不健全，且空想社會(huì)主義學(xué)說的產(chǎn)生?！拘?詳解】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：20世紀(jì)50年代（埃及）。“愿景”：根據(jù)材料“在我們致力于實(shí)現(xiàn)政治獨(dú)立的同時(shí)，我們也為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而努力?！笨芍瑢?shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；根據(jù)材料“7月宣布蘇伊士運(yùn)河國(guó)有化，接著把外國(guó)的企業(yè)、銀行、保險(xiǎn)公司、商業(yè)機(jī)構(gòu)和代理處都收歸國(guó)有。此前納賽爾還出席了1955年的萬隆會(huì)議，在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)‘各國(guó)都有義務(wù)尊重別國(guó)的政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整’?！笨芍?，追求合理公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

12措施：根據(jù)材料“因?yàn)槲覀兿嘈?，沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的政治獨(dú)立是沒有價(jià)值的，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立又使政治獨(dú)立完全?！笨芍瑢⒄味窢?zhēng)與經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)相結(jié)合；根據(jù)材料“賽爾還出席了1955年的萬隆會(huì)議，在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)‘各國(guó)都有義務(wù)尊重別國(guó)的政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整’?！笨芍?，與新獨(dú)立民族國(guó)家聯(lián)合斗爭(zhēng)；根據(jù)材料“7月宣布蘇伊士運(yùn)河國(guó)有化，接著把外國(guó)的企業(yè)、銀行、保險(xiǎn)公司、商業(yè)機(jī)構(gòu)和代理處都收歸國(guó)有?！笨芍?，開展大規(guī)模的國(guó)有化運(yùn)動(dòng)。20.閱讀材料，完成下列要求。材料——據(jù)李亞凡編《世界歷史年表》等上表為18-19世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）【答案】示例：論題：西方?jīng)_擊下中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇變。闡述：18世紀(jì)，中西方在社會(huì)發(fā)展方面日漸拉開差距。西方資本主義迅速崛起，思想、政治和工業(yè)革命改變著世界的面貌，同時(shí)西學(xué)東漸也影響沖擊著中國(guó)。19世紀(jì)，西方列強(qiáng)憑借工業(yè)革命后強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事力量，為打開中國(guó)市場(chǎng)，發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被迫開放通商口岸，領(lǐng)土主權(quán)、貿(mào)易主權(quán)等被破壞。中國(guó)階級(jí)矛盾、民族矛盾不斷激化，農(nóng)民發(fā)動(dòng)太平天國(guó)起義，內(nèi)憂外患下，清政府推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，建立大批近代工業(yè)。日本明治維新后，擴(kuò)大侵略，發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，《馬關(guān)條約》簽訂，中國(guó)半殖民地化程度大大加深。之后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。在內(nèi)外因素作用下，民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)代表康右為、梁?jiǎn)⒊l(fā)動(dòng)戊戌變法，效仿俄日提出立憲法萋囂國(guó)會(huì)等主張，終因勢(shì)力弱小而失敗，但起到了思想啟蒙的作用?！窘馕觥俊驹斀狻?/p>

13材料給出的是19世紀(jì)中期——20世紀(jì)初中外歷史事件筒表，從簡(jiǎn)表中我們要找出“相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息”，因此我們不能只談中國(guó)或者只談西方，我們要兩者兼顧，分析中國(guó)與西方之間的聯(lián)系，根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，可擬定論題：西方?jīng)_擊下中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇變。可以圍繞著政治、經(jīng)濟(jì)或者文化層面來展開論述，政治方面圍繞著向西方學(xué)習(xí)制度；經(jīng)濟(jì)層面討論世界市場(chǎng)和工業(yè)革命；文化層面討論各種思想的傳入。如18世紀(jì)，中西方在社會(huì)發(fā)展方面日漸拉開差距。西方資本主義迅速崛起，思想、政治和工業(yè)革命改變著世界的面貌，同時(shí)西學(xué)東漸也影響沖擊著中國(guó)。19世紀(jì)，西方列強(qiáng)憑借工業(yè)革命后強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事力量，為打開中國(guó)市場(chǎng)，發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被迫開放通商口岸，領(lǐng)土主權(quán)、貿(mào)易主權(quán)等被破壞。中國(guó)階級(jí)矛盾、民族矛盾不斷激化，農(nóng)民發(fā)動(dòng)太平天國(guó)起義，內(nèi)憂外患下，清政府推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，建立大批近代工業(yè)。日本明治維新后，擴(kuò)大侵略，發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，《馬關(guān)條約》簽訂，中國(guó)半殖民地化程度大大加深。之后，列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。在內(nèi)外因素作用下，民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)代表康右為、梁?jiǎn)⒊l(fā)動(dòng)戊戌變法，效仿俄日提出立憲法萋囂國(guó)會(huì)等主張，終因勢(shì)力弱小而失敗，但起到了思想啟蒙的作用等等。

14