廣東省廣州市2024屆高三上學(xué)期12月調(diào)研(零模)歷史Word版含解析.docx

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歷史試卷本試卷共6頁,20小題,滿分100分??荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上,并用28鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號(hào)。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答.答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下表是關(guān)于中國古代彩陶起源的材料據(jù)此可知()序號(hào)內(nèi)容1921年,瑞典人安特生在河南仰都村發(fā)現(xiàn)大量彩陶,他將其與東南歐、中亞的彩陶相比,發(fā)現(xiàn)有許多相同的地方。1923年。安特生在甘肅馬家窯地區(qū)發(fā)現(xiàn)大量彩陶。并認(rèn)為其早于仰都彩陶,進(jìn)而認(rèn)為中國彩陶是由西方經(jīng)甘肅等地傳入中原的。1957年,中國學(xué)者對馬家窯遺址進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查。發(fā)現(xiàn)馬家富類型遺存疊壓在類似仰超文化的廟底溝類型遺存之上。學(xué)者認(rèn)為仰都文化早于馬家富文化近兩千年。A.歷史結(jié)論必須經(jīng)過考古證實(shí)B.中華文明起源具有多元性C.西方學(xué)者研究歷史過于主觀D.彩陶是由中原傳往西部的2.東漢中后期的皇帝普遍子嗣較少,以致多位皇帝是由外藩入維大統(tǒng),即他們不是上一個(gè)皇帝的兒子,而是選自其他藩王的子弟,且其生母不能跟隨入宮。這() A.推動(dòng)了豪強(qiáng)勢力的興起B(yǎng).易造成外戚宦官交替專權(quán)C.進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)D直接導(dǎo)致了軍閥割據(jù)局面3.下表為現(xiàn)存唐朝時(shí)期部分有關(guān)過所(通行證)的文書據(jù)此可知,過所制度的實(shí)施()名稱內(nèi)容貞觀廿二年庭州人巡職辭為請給公驗(yàn)(簡單的過所)事米巡職帶駱駝一頭、馬一匹、羊十五口等,前往西州(今吐魯番地區(qū))去做生意,請求發(fā)給公驗(yàn)。垂拱元年康尾義羅施等請過所案卷詳細(xì)登記菜特和吐火羅商人姓名、年齡及他們所攜帶奴婢姓名、牡口數(shù)量,由各地的胡漢居民出面擔(dān)保,證明這些人及物均合法,應(yīng)由西州官府發(fā)給過所,開元二十一年唐益謙請給過所案卷唐益謙一行從安西地區(qū)回福州老家,過所記有要經(jīng)過的關(guān)隘,由于過所沒有登記所帶奴婢和四匹馬,因此官府加以審查。A.意增加政府財(cái)政收入B.便利了人口自由流動(dòng)C.利于保障正常商貿(mào)往來D.確保了絲綢之路暢通4.北宋中期至南宋的類書,大多內(nèi)容全面、分類嚴(yán)密。如《全芳備祖》屬于花草果木??祁悤?,引用古書時(shí)剔除鬼神之說,所錄皆為草木名稱、種類、性狀等;《夢溪筆談》也多對前人之“妄說”予以辯證。這一現(xiàn)象()A.說明傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn)B.受到格物窮理思想影響C.表明兩宋文化領(lǐng)先世界D.反映了市民文學(xué)的興盛5.據(jù)統(tǒng)計(jì),宋代熙寧六年以后,每年鑄錢六百萬貫,而明朝洪武二十六年,全國一年鑄錢十八萬九千余貫。此后多年,明朝政府大力推行沒有準(zhǔn)備金的寶鈔,嚴(yán)禁使用金銀交易。這表明,明朝()A.吸取了元朝的教訓(xùn)B.商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮C.雕版印刷技術(shù)成熟D.貨幣政策存在弊端6.下表反映了1812-1887年廣東、福建人口和耕地變化情況這一變化() 地區(qū)年份人口、耕地1812年1830年1887年福建人口(萬)/17452474耕地(萬頃)13.6537/13.4521廣東人口(萬)/2266.22936.3耕地(萬頃)35.0248/34.7308A.導(dǎo)致了傳統(tǒng)手工業(yè)的破產(chǎn)B.推動(dòng)了人口的跨地域轉(zhuǎn)移C.加速了清政府的改革進(jìn)程D.反映了土地兼并問題嚴(yán)重7.1891年前后,孫中山撰寫《農(nóng)功》一文,闡述改造中國農(nóng)業(yè)的問題,主張采用并推廣西方先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)組織。他譴責(zé)統(tǒng)治者“視民之去來生死如秦人視越人之肥瘠然,何怪天下流亡滿目,盜賊載途也?!边@說明,當(dāng)時(shí)孫中山()A.具有現(xiàn)代化的理念B.主張走民主革命道路C.踐行民生主義思想D.認(rèn)清了社會(huì)主要矛盾8.1942年,晉察冀邊區(qū)指示,必須加強(qiáng)政權(quán)工作中的黨員的統(tǒng)一戰(zhàn)線與民主的教育,使之養(yǎng)成善于同黨外人士合作共事的習(xí)慣和民主主義作風(fēng)。該指示()A.利于保證土地革命的順利進(jìn)行B.表明中共嘗試創(chuàng)建人民革命政權(quán)C.促進(jìn)了“三三制”的貫徹實(shí)施D.推動(dòng)全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面初步形成9.1950年,國家頒布《保障發(fā)明權(quán)與專利權(quán)暫行條例》,其中規(guī)定發(fā)明人可以在發(fā)明權(quán)和專利權(quán)中選擇其一:發(fā)明權(quán)歸公有,國家給予發(fā)明人適當(dāng)榮譽(yù)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),國內(nèi)任何單位個(gè)人都可免費(fèi)使用;專利權(quán)歸私有,享有一定期限的獨(dú)占實(shí)施權(quán)。該條例()A.適應(yīng)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.體現(xiàn)了社會(huì)主義原則C.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)快速發(fā)展D.有利于國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)10.1980年,上海電影制片廠出品電影《廬山戀》,講述一位歸國華僑游覽廬山收獲愛情的故事。此片公映后,對于影片中該華僑的語言表達(dá)方式、日常著裝等出現(xiàn)了不小的爭議。但影片也收獲了很高的人氣,喚起了許多年輕人對未來生活的向往。這種情況() A.反映了我國全面開放后的社會(huì)風(fēng)貌B.說明人民生活水平得到了極大提高C.折射出時(shí)代變遷影響人們觀念變化D.表明城市經(jīng)濟(jì)體制改革拉開了序幕11.以下為古代埃及第五王朝(公元前25世紀(jì)至前24世紀(jì))第三位法老頒布的救今(部分)該敕令表明,當(dāng)時(shí)埃及()上下埃及之王尼薛利爾卡拉的因王教令永遠(yuǎn)赦免了他們:你只能遵守職責(zé),沒有如果任何等級(jí)、國王的熟人或者與祭司有關(guān)的人,敢于公然對抗朕的這道王令的他的一切都將被沒收,他排必須完成強(qiáng)制勞動(dòng)。收我令第2個(gè)月第11日。國王親自簽發(fā)。A.實(shí)行君主專制統(tǒng)治B.出現(xiàn)了完整的成文法典C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)D.建立了完善的官僚體系12.中世紀(jì)時(shí),西歐的村莊共同體履行著某些職責(zé),例如維護(hù)與作理提壩、水利系統(tǒng)和樹籬,防御火災(zāi)等:還需要成員提供勞役。例如以村民們輪流提供勞動(dòng)的方式維護(hù)與整修道路,橋梁,據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)西歐的村莊共同體()A.擁有一定的自治功能B.具有自給自足的特征C.產(chǎn)生了新生產(chǎn)方式D.對王權(quán)構(gòu)成一定威脅13.18世紀(jì),法國啟蒙學(xué)者提出的教育藍(lán)圖中,強(qiáng)調(diào)公民的政治美德,倡導(dǎo)公民對民族國家、民主政治和法律的愛。公民教育藍(lán)圖的提出()A.得到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的大力支持B.踐行了《法國民法典》精神C.有利于推動(dòng)法國的社會(huì)轉(zhuǎn)型D.結(jié)束了法國的封建臣民教育14.20世紀(jì)20年代,德國興起了“道家熱”。如作家克拉朋特自認(rèn)是道家思想信徒,他撰文呼吁德國人按照“道的神圣精神”去生活,成為“歐洲的中國人”。直至1933年,“道家熱”才在德國宣告結(jié)束。德國“道家熱”的興起()A.緣于一戰(zhàn)帶來巨大災(zāi)難B.緩和了德國社會(huì)的階級(jí)矛盾C.提高了中國的國際地位D.成為了解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的良藥15.秘魯思想家馬里亞特吉(1894-1930)認(rèn)為,通過發(fā)展資本主義消除封建制的道路在秘魯走不通,唯一的出路應(yīng)是進(jìn)行社會(huì)主義革命;在反對資本主義的范圍內(nèi)進(jìn)行反封建的斗爭,這就是秘魯社會(huì)主義革命的兩重性和特殊性。這一主張()A.得到拉美各階層的認(rèn)可B.體現(xiàn)了馬克思主義的開放性C.導(dǎo)致世界殖民體系瓦解D.照搬了俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn) 16.1967年,國際東方學(xué)學(xué)者會(huì)議在美國召開,在小組討論中與會(huì)學(xué)者展開學(xué)術(shù)研討,下表是部分學(xué)者的發(fā)言統(tǒng)計(jì)。這表明他們旨在()發(fā)言者主題或主要觀點(diǎn)阿根廷學(xué)者提安納前西班牙美洲醫(yī)學(xué)的東方元素華裔美國學(xué)者劉敦勵(lì)中華文化對哥倫布之前美洲文化的影響匈牙利學(xué)者巴迪尼匈牙利語和蘇美爾語有著“同一性”A.擴(kuò)大蘇聯(lián)社會(huì)主義影響力B.抵制美國的“金元外交”政策C.推動(dòng)亞非拉國家走向聯(lián)合D.反對傳統(tǒng)的西方中心主義學(xué)說二、非選擇題:本題共4題,共52分。17.閱設(shè)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求材料一湯(商王)名天乙。見于《世本》及《荀子·成相》篇。而《史記》仍之。卜辭有大乙,無天乙,羅參事謂天乙為大乙之訛。觀于大戊。卜辭亦作天戊。卜辭之大邑商,《周書·多士》作天邑商。蓋天、大二字形近,故互訛也。且商初葉諸帝,如大丁,如大甲,如大庚。卻大戊。皆冠以大字,則湯自當(dāng)稱大乙。——摘自王國堆《殷卜辭中所見先公先王考》材料二司馬遷《史記》中列傳的最初排序是《伯夷列傳》《管晏列傳》《老子韓非列傳》。唐代張守節(jié)《史記正義》記載,開元二十三年奉皇帝的旨意,將“老子、莊子”一篇升為列傳之首。放在伯夷之前。清代錢曾《讀書敏求記》記載:“唐尊老子為玄元皇帝,開元二十三年敕升於《史記》列傳之首,處伯夷上,于昔藏宋刻《史記》有四,而開元本亦其一為?!薄幾猿糖Х⑿煊懈弧缎W噺V義·??本帯坎牧先魅搜愿粐鴮W(xué)者,以農(nóng)礦工商分為四門。農(nóng)者地面之物也;礦者地中之物也:工者取地面地中之物而制成致用也;商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需,缺一不可。與《史記》之言,若合符節(jié)?!粤簡⒊丁妒酚洝へ浿沉袀鳌方窳x》(1)根據(jù)材料一,簡析王國維認(rèn)為商湯當(dāng)稱“大乙”而非“天乙”的原因。 (2)根據(jù)材料二,分析唐朝修改《史記》中列傳擇序的目的。(3)根據(jù)材料指出梁啟超研究《史記》的特點(diǎn),并概述影響學(xué)者研究《史記》的因素。 歷史本試卷共6頁,20小題,滿分100分??荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上,并用28鉛筆在答題卡上的相應(yīng)位置填涂考生號(hào)。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答.答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下表是關(guān)于中國古代彩陶起源的材料據(jù)此可知()序號(hào)內(nèi)容1921年,瑞典人安特生在河南仰都村發(fā)現(xiàn)大量彩陶,他將其與東南歐、中亞的彩陶相比,發(fā)現(xiàn)有許多相同的地方。1923年。安特生在甘肅馬家窯地區(qū)發(fā)現(xiàn)大量彩陶。并認(rèn)為其早于仰都彩陶,進(jìn)而認(rèn)為中國彩陶是由西方經(jīng)甘肅等地傳入中原的。1957年,中國學(xué)者對馬家窯遺址進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)查。發(fā)現(xiàn)馬家富類型遺存疊壓在類似仰超文化的廟底溝類型遺存之上。學(xué)者認(rèn)為仰都文化早于馬家富文化近兩千年。A.歷史結(jié)論必須經(jīng)過考古證實(shí)B.中華文明起源具有多元性C.西方學(xué)者研究歷史過于主觀D.彩陶是由中原傳往西部的【答案】B【解析】 【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。據(jù)材料可知,材料涉及中國和瑞典學(xué)者對中國河南仰都遺址和甘肅馬家窯遺址的研究,他們雖然對馬家窯遺址的研究結(jié)論不一,但是馬家窯文化和仰都文化是客觀存在的,而且甘肅、河南在中國的不同地域,說明中華文明起源具有多元性,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法片面。歷史結(jié)論不一定非要通過考古證實(shí),歷史文獻(xiàn)等也可驗(yàn)證,排除A項(xiàng);C項(xiàng)說法不嚴(yán)謹(jǐn),材料中西方學(xué)者對中國古代文化遺址的研究也是建立在一定考古成果的基礎(chǔ)上,排除C項(xiàng);材料中中外學(xué)者對彩陶的相關(guān)研究意見不一,無法確定彩陶是由中原傳往西部的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.東漢中后期的皇帝普遍子嗣較少,以致多位皇帝是由外藩入維大統(tǒng),即他們不是上一個(gè)皇帝的兒子,而是選自其他藩王的子弟,且其生母不能跟隨入宮。這()A.推動(dòng)了豪強(qiáng)勢力的興起B(yǎng).易造成外戚宦官交替專權(quán)C.進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán)D.直接導(dǎo)致了軍閥割據(jù)局面【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東漢(中國)。根據(jù)材料可知,東漢中后期,皇帝即位時(shí)大多年幼,生母不能跟隨入宮,為外戚干政提供了可能,久而久之形成了外戚專權(quán),皇帝成年后,又結(jié)納身邊的宦官開始爭奪大權(quán),又導(dǎo)致了宦官專權(quán),外戚、宦官的權(quán)力的起伏消長,交替專權(quán)成為了東漢后期政治的一大特點(diǎn),B項(xiàng)正確;豪強(qiáng)勢力的興起是土地兼并的結(jié)果,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容與中央集權(quán)無關(guān),排除C項(xiàng);東漢末年軍閥割據(jù)局面是土地兼并、外戚宦官交替專權(quán)等多種因素共同作用的結(jié)果,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表為現(xiàn)存唐朝時(shí)期部分有關(guān)過所(通行證)的文書據(jù)此可知,過所制度的實(shí)施()名稱內(nèi)容貞觀廿二年庭州人巡職辭為請給公驗(yàn)(簡單的過所)事米巡職帶駱駝一頭、馬一匹、羊十五口等,前往西州(今吐魯番地區(qū))去做生意,請求發(fā)給公驗(yàn)。垂拱元年康尾義羅施等請過所案卷 詳細(xì)登記菜特和吐火羅商人姓名、年齡及他們所攜帶的奴婢姓名、牡口數(shù)量,由各地的胡漢居民出面擔(dān)保,證明這些人及物均合法,應(yīng)由西州官府發(fā)給過所,開元二十一年唐益謙請給過所案卷唐益謙一行從安西地區(qū)回福州老家,過所記有要經(jīng)過的關(guān)隘,由于過所沒有登記所帶奴婢和四匹馬,因此官府加以審查。A.意在增加政府財(cái)政收入B.便利了人口自由流動(dòng)C.利于保障正常商貿(mào)往來D.確保了絲綢之路暢通【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的內(nèi)容,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是:唐朝(中國)。材料中唐朝過關(guān)文書的內(nèi)容比較詳細(xì),記錄了隨行人員本人、所帶貨物、家庭住址等信息,強(qiáng)化了對流動(dòng)人員的管理,維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定,利于保障正常商貿(mào)往來,C項(xiàng)正確;材料未提及對過往人員征稅,無法體現(xiàn)意在增加政府財(cái)政收入,排除A項(xiàng);材料中可以看出,人口的流動(dòng)受到嚴(yán)格的控制,不利于人口自由流動(dòng),排除B項(xiàng);絲綢之路經(jīng)常因?yàn)閼?zhàn)爭和少數(shù)民族政權(quán)而被阻斷,文書無法確保了絲綢之路暢通,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.北宋中期至南宋的類書,大多內(nèi)容全面、分類嚴(yán)密。如《全芳備祖》屬于花草果木??祁悤霉艜鴷r(shí)剔除鬼神之說,所錄皆為草木名稱、種類、性狀等;《夢溪筆談》也多對前人之“妄說”予以辯證。這一現(xiàn)象()A.說明傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn)B.受到格物窮理思想影響C.表明兩宋文化領(lǐng)先世界D.反映了市民文學(xué)的興盛【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是兩宋時(shí)期。根據(jù)材料“北宋中期至南宋的類書,大多內(nèi)容全面、分類嚴(yán)密?!薄耙霉艜鴷r(shí)剔除鬼神之說”“對前人之‘妄說’予以辯證”及所學(xué)可知,宋代類書的編撰內(nèi)容分類嚴(yán)密,重視物種信息記錄的準(zhǔn)確性,并且剔除了鬼神之說,體現(xiàn)了格物致知的探索精神,B項(xiàng)正確;魏晉時(shí)期,傳統(tǒng)儒學(xué)受到挑戰(zhàn),排除A項(xiàng);材料未涉及世界其他文化的信息,無法得出兩宋文化領(lǐng)先世界的結(jié)論,排除C項(xiàng);市民文學(xué)興盛于明清時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5. 據(jù)統(tǒng)計(jì),宋代熙寧六年以后,每年鑄錢六百萬貫,而明朝洪武二十六年,全國一年鑄錢十八萬九千余貫。此后多年,明朝政府大力推行沒有準(zhǔn)備金的寶鈔,嚴(yán)禁使用金銀交易。這表明,明朝()A.吸取了元朝的教訓(xùn)B.商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮C.雕版印刷技術(shù)成熟D.貨幣政策存在弊端【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)材料“宋代熙寧六年以后,每年鑄錢六百萬貫,而明朝洪武二十六年,全國一年鑄錢十八萬九千余貫”“明朝政府大力推行沒有準(zhǔn)備金的寶鈔,嚴(yán)禁使用金銀交易”及所學(xué)可知,明太祖時(shí)期,政府嚴(yán)禁使用金銀交易,大力推行寶鈔(紙幣)制度,造成后期紙幣大幅度貶值,導(dǎo)致嚴(yán)重的通貨膨脹,體現(xiàn)了貨幣政策的弊端,D項(xiàng)正確;明朝政府發(fā)行“大明寶鈔”,引發(fā)了通貨膨脹問題,說明其并未吸取元朝的歷史教訓(xùn),排除A項(xiàng);材料無法得出明朝商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,排除B項(xiàng);材料并不是強(qiáng)調(diào)雕版印刷術(shù)技術(shù)的發(fā)展程度,與題意無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下表反映了1812-1887年廣東、福建人口和耕地變化情況這一變化()地區(qū)年份人口、耕地1812年1830年1887年福建人口(萬)/17452474耕地(萬頃)13.6537/13.4521廣東人口(萬)/2266.22936.3耕地(萬頃)35.0248/34.7308A.導(dǎo)致了傳統(tǒng)手工業(yè)的破產(chǎn)B.推動(dòng)了人口的跨地域轉(zhuǎn)移C.加速了清政府的改革進(jìn)程D.反映了土地兼并問題嚴(yán)重【答案】B【解析】 【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是:1812-1887年(中國)。據(jù)材料,1812-1887年廣東、福建人口明顯增長,但耕地面積卻有所萎縮,人地矛盾突出,廣東、福建人口很多遷往江西等土地較多的地區(qū),甚至移民海外,推動(dòng)了人口的跨地域轉(zhuǎn)移,B項(xiàng)正確;人口的增長提供勞動(dòng)力和市場,一定程度上有利于傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展,排除A項(xiàng);這一時(shí)期清政府沒有拿出解決人多地少矛盾的有效改革措施,排除C項(xiàng);材料只反映土地面積,看不出土地集中程度,無法得出土地兼并問題嚴(yán)重,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1891年前后,孫中山撰寫《農(nóng)功》一文,闡述改造中國農(nóng)業(yè)問題,主張采用并推廣西方先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)組織。他譴責(zé)統(tǒng)治者“視民之去來生死如秦人視越人之肥瘠然,何怪天下流亡滿目,盜賊載途也?!边@說明,當(dāng)時(shí)孫中山()A.具有現(xiàn)代化的理念B.主張走民主革命道路C.踐行民生主義思想D.認(rèn)清了社會(huì)主要矛盾【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1891年中國。根據(jù)材料“闡述改造中國農(nóng)業(yè)的問題,主張采用并推廣西方先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)組織”可知,孫中山主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù),體現(xiàn)了現(xiàn)代化的理念,A項(xiàng)正確;孫中山雖然是一位民主革命者,但是材料涉及孫中山對農(nóng)業(yè)的主張,材料不能體現(xiàn)孫中山對民主革命的主張,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,民生主義屬于三民主義思想,而孫中山提出三民主義思想的時(shí)間是在1905年,題干涉及時(shí)間是1891年,時(shí)間不符,排除C項(xiàng);材料未涉及社會(huì)主要矛盾,材料主要涉及孫中山對待農(nóng)業(yè)的態(tài)度,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1942年,晉察冀邊區(qū)指示,必須加強(qiáng)政權(quán)工作中的黨員的統(tǒng)一戰(zhàn)線與民主的教育,使之養(yǎng)成善于同黨外人士合作共事的習(xí)慣和民主主義作風(fēng)。該指示()A.利于保證土地革命的順利進(jìn)行B.表明中共嘗試創(chuàng)建人民革命政權(quán)C.促進(jìn)了“三三制”的貫徹實(shí)施D.推動(dòng)全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面初步形成【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是影響題。時(shí)空是:1942年中國。1942年屬于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,為鞏固抗日根據(jù)地,中國共產(chǎn)黨通過“三三制”原則,與黨外人士實(shí)行民主合作,在各級(jí)政權(quán)機(jī)關(guān)的工作人員組成上,共產(chǎn)黨員只占三分之一。晉察冀邊區(qū)指示,必須加強(qiáng)政權(quán)工作中的黨員的統(tǒng)一戰(zhàn)線與民主的教育,使之養(yǎng)成善于同黨外人士合作共事的習(xí)慣和民主主義作風(fēng),目的是鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,促進(jìn)了“三三制”的貫徹實(shí)施,C項(xiàng)正確;抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地實(shí)行地主減租減息、農(nóng)民交租交息的政策,排除A項(xiàng);抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地建立抗日民主政權(quán),排除B項(xiàng);1936年西安事變的和平解決標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)的局面基本結(jié)束,全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面初步形成 ,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1950年,國家頒布《保障發(fā)明權(quán)與專利權(quán)暫行條例》,其中規(guī)定發(fā)明人可以在發(fā)明權(quán)和專利權(quán)中選擇其一:發(fā)明權(quán)歸公有,國家給予發(fā)明人適當(dāng)榮譽(yù)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),國內(nèi)任何單位個(gè)人都可免費(fèi)使用;專利權(quán)歸私有,享有一定期限的獨(dú)占實(shí)施權(quán)。該條例()A.適應(yīng)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.體現(xiàn)了社會(huì)主義原則C.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)快速發(fā)展D.有利于國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1950年(中國)。根據(jù)材料“規(guī)定發(fā)明人可以在發(fā)明權(quán)和專利權(quán)中選擇其一:發(fā)明權(quán)歸公有,國家給予發(fā)明人適當(dāng)榮譽(yù)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),國內(nèi)任何單位個(gè)人都可免費(fèi)使用;專利權(quán)歸私有,享有一定期限的獨(dú)占實(shí)施權(quán)?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1950年,新中國處于國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)階段,此時(shí)國家頒布《保障發(fā)明權(quán)與專利權(quán)暫行條例》在于激發(fā)人民進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)作的積極性,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),D項(xiàng)正確;“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制”確立在1956年,時(shí)間與材料要求不符,排除A項(xiàng);材料中“發(fā)明權(quán)歸公有”與“專利權(quán)歸私有,享有一定期限的獨(dú)占實(shí)施權(quán)”,沒有體現(xiàn)社會(huì)主義的“公有制為主”的特點(diǎn),排除B項(xiàng);本題主旨為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與發(fā)明專利”,“農(nóng)業(yè)快速發(fā)展”不符合材料主旨,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1980年,上海電影制片廠出品電影《廬山戀》,講述一位歸國華僑游覽廬山收獲愛情的故事。此片公映后,對于影片中該華僑的語言表達(dá)方式、日常著裝等出現(xiàn)了不小的爭議。但影片也收獲了很高的人氣,喚起了許多年輕人對未來生活的向往。這種情況()A.反映了我國全面開放后的社會(huì)風(fēng)貌B.說明人民生活水平得到了極大提高C.折射出時(shí)代變遷影響人們觀念變化D.表明城市經(jīng)濟(jì)體制改革拉開了序幕【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1980年的中國。根據(jù)材料“1980年”“講述一位歸國華僑游覽廬山收獲愛情的故事”“收獲了很高的人氣,喚起了許多年輕人對未來生活的向往”及所學(xué)可知,電影《廬山戀》講述了改革開放初期歸國華僑游覽廬山收獲愛情的故事,影片喚起了許多年輕人對美好生活的向往,這反映出了時(shí)代變遷對人們價(jià)值觀念的影響,C項(xiàng)正確;此時(shí)我國并未全面開放,與題干時(shí)間不符,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出人民生活水平得到了極大提高的信息,排除B項(xiàng);1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革拉開了序幕,與題干時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.以下為古代埃及第五王朝(公元前25世紀(jì)至前24世紀(jì))第三位法老頒布的救今(部分)該敕令表明,當(dāng)時(shí)埃及() 上下埃及之王尼薛利爾卡拉的因王教令永遠(yuǎn)赦免了他們:你只能遵守職責(zé),沒有如果任何等級(jí)、國王的熟人或者與祭司有關(guān)的人,敢于公然對抗朕的這道王令的他的一切都將被沒收,他排必須完成強(qiáng)制勞動(dòng)。收我令第2個(gè)月第11日。國王親自簽發(fā)。A.實(shí)行君主專制統(tǒng)治B.出現(xiàn)了完整的成文法典C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)D.建立了完善官僚體系【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(埃及)。根據(jù)“敢于公然對抗朕的這道王令的他的一切都將被沒收,他必須完成強(qiáng)制勞動(dòng)?!辈牧峡芍?,古代埃及的君主權(quán)利極大,實(shí)行了君主專制,A項(xiàng)正確;材料主要表現(xiàn)了法老的一道敕令,不是完整的法典,排除B項(xiàng);本題主旨為“古代埃及的政治”,“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)”在材料中沒有體現(xiàn),排除C項(xiàng);“建立了完善的官僚體系”不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中世紀(jì)時(shí),西歐的村莊共同體履行著某些職責(zé),例如維護(hù)與作理提壩、水利系統(tǒng)和樹籬,防御火災(zāi)等:還需要成員提供勞役。例如以村民們輪流提供勞動(dòng)的方式維護(hù)與整修道路,橋梁,據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)西歐的村莊共同體()A.擁有一定的自治功能B.具有自給自足的特征C.產(chǎn)生了新的生產(chǎn)方式D.對王權(quán)構(gòu)成一定威脅【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)(西歐)。根據(jù)材料可知,中世紀(jì)西歐的村莊共同體履行著某些職責(zé),例如維護(hù)與修理堤壩,水利系統(tǒng)和樹籬,防御火災(zāi)等,這些職責(zé)是村莊共同體自己履行的,不是由國家或者王權(quán)履行的,這說明當(dāng)時(shí)西歐的村莊共同體擁有一定的自治功能,A項(xiàng)正確;材料未涉及村莊共同體的經(jīng)濟(jì)特征,排除B項(xiàng);材料未涉及村莊共同體的生產(chǎn)方式,排除C項(xiàng);材料沒有提及王權(quán),無法得知其對王權(quán)的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.18世紀(jì),法國啟蒙學(xué)者提出的教育藍(lán)圖中,強(qiáng)調(diào)公民的政治美德,倡導(dǎo)公民對民族國家、民主政治和法律的愛。公民教育藍(lán)圖的提出()A.得到當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的大力支持B.踐行了《法國民法典》精神 C.有利于推動(dòng)法國的社會(huì)轉(zhuǎn)型D.結(jié)束了法國的封建臣民教育【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干內(nèi)容,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是:18世紀(jì)(法國)。根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)公民的政治美德,倡導(dǎo)公民對民族國家、民主政治和法律的愛”可知這是資產(chǎn)階級(jí)的政治思想,宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想,有利于法國人民擺脫蒙昧主義,助推法國由封建社會(huì)逐漸過渡到資本主義社會(huì),推動(dòng)法國的社會(huì)轉(zhuǎn)型,C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)法國的統(tǒng)治階級(jí)是封建階級(jí),封建階級(jí)不會(huì)支持資產(chǎn)階級(jí)的政治思想,排除A項(xiàng);《法國民法典》在1804年頒布,不符合題干時(shí)間要求,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治未被推翻,結(jié)束了法國的封建臣民教育不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.20世紀(jì)20年代,德國興起了“道家熱”。如作家克拉朋特自認(rèn)是道家思想信徒,他撰文呼吁德國人按照“道的神圣精神”去生活,成為“歐洲的中國人”。直至1933年,“道家熱”才在德國宣告結(jié)束。德國“道家熱”的興起()A.緣于一戰(zhàn)帶來巨大災(zāi)難B.緩和了德國社會(huì)的階級(jí)矛盾C.提高了中國的國際地位D.成為了解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的良藥【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是原因題、影響題,時(shí)空是20世紀(jì)20年代至30年代的德國。根據(jù)材料及所學(xué)可知,20世紀(jì)20年代至30年代,德國興起了“道家熱”的思潮。結(jié)合所學(xué)可知,道家主張遵循自然規(guī)律,無為而治,與自然和諧相處。這從側(cè)面折射出第一次世界大戰(zhàn)對德國造成了嚴(yán)重的破壞,國家亟需休養(yǎng)生息,A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出道家思想對德國社會(huì)階級(jí)矛盾的影響,不符合題意,排除B項(xiàng);材料信息與提高中國的國際地位無關(guān),排除C項(xiàng);道家思想并不是解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的良藥,與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.秘魯思想家馬里亞特吉(1894-1930)認(rèn)為,通過發(fā)展資本主義消除封建制的道路在秘魯走不通,唯一的出路應(yīng)是進(jìn)行社會(huì)主義革命;在反對資本主義的范圍內(nèi)進(jìn)行反封建的斗爭,這就是秘魯社會(huì)主義革命的兩重性和特殊性。這一主張()A.得到拉美各階層的認(rèn)可B.體現(xiàn)了馬克思主義的開放性C.導(dǎo)致世界殖民體系瓦解D.照搬了俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn)【答案】B【解析】【詳解】 本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題,時(shí)空是近現(xiàn)代的秘魯。根據(jù)材料“通過發(fā)展資本主義消除封建制的道路在秘魯走不通,唯一的出路應(yīng)是進(jìn)行社會(huì)主義革命”“在反對資本主義的范圍內(nèi)進(jìn)行反封建的斗爭”可知,秘魯?shù)纳鐣?huì)主義革命道路具有反對資本主義和推翻封建統(tǒng)治的雙重任務(wù),體現(xiàn)了馬克思主義與具體國情相結(jié)合的開放性特征,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出拉美各階層支持秘魯社會(huì)主義革命的信息,表述不準(zhǔn)確,排除A項(xiàng);納米比亞的獨(dú)立,標(biāo)志著世界殖民體系的瓦解,排除C項(xiàng);十月革命是在1917年俄國革命經(jīng)歷了二月革命后的階級(jí)斗爭基礎(chǔ)上的一場革命,即二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治,無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府,建立了世界歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國家。秘魯社會(huì)主義革命的特征并不是照搬俄國的經(jīng)驗(yàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1967年,國際東方學(xué)學(xué)者會(huì)議在美國召開,在小組討論中與會(huì)學(xué)者展開學(xué)術(shù)研討,下表是部分學(xué)者的發(fā)言統(tǒng)計(jì)。這表明他們旨在()發(fā)言者主題或主要觀點(diǎn)阿根廷學(xué)者提安納前西班牙美洲醫(yī)學(xué)東方元素華裔美國學(xué)者劉敦勵(lì)中華文化對哥倫布之前美洲文化的影響匈牙利學(xué)者巴迪尼匈牙利語和蘇美爾語有著“同一性”A.擴(kuò)大蘇聯(lián)社會(huì)主義影響力B.抵制美國“金元外交”政策C.推動(dòng)亞非拉國家走向聯(lián)合D.反對傳統(tǒng)的西方中心主義學(xué)說【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題,時(shí)空是1967年的美國。根據(jù)材料“前西班牙美洲醫(yī)學(xué)的東方元素”“中華文化對哥倫布之前美洲文化的影響”“匈牙利語和蘇美爾語有著‘同一性’”可知,這些學(xué)者強(qiáng)調(diào)了中華文化對美洲文化的影響,以及兩河流域文明對歐洲的影響。結(jié)合所學(xué)可知,西方中心論是西方隨中華文明近代落伍通過殖民化全球后逐步形成的優(yōu)等心理,是對文明文化和歷史的誤解。由此可見,這些主張意在反對傳統(tǒng)的西方中心主義學(xué)說,D項(xiàng)正確;材料未涉及蘇聯(lián)的相關(guān)內(nèi)容,無法得出擴(kuò)大蘇聯(lián)社會(huì)主義影響力的結(jié)論,排除A項(xiàng);金元外交是美國用經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張手段來控制拉美等地區(qū)的經(jīng)濟(jì),使各國日益依附于美國,與題干無關(guān),排除B項(xiàng);材料未涉及亞非拉國家走向聯(lián)合的相關(guān)信息,與題干無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4題,共52分。 17.閱設(shè)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一湯(商王)名天乙。見于《世本》及《荀子·成相》篇。而《史記》仍之。卜辭有大乙,無天乙,羅參事謂天乙為大乙之訛。觀于大戊。卜辭亦作天戊。卜辭之大邑商,《周書·多士》作天邑商。蓋天、大二字形近,故互訛也。且商初葉諸帝,如大丁,如大甲,如大庚。卻大戊。皆冠以大字,則湯自當(dāng)稱大乙?!酝鯂选兑蟛忿o中所見先公先王考》材料二司馬遷《史記》中列傳的最初排序是《伯夷列傳》《管晏列傳》《老子韓非列傳》。唐代張守節(jié)《史記正義》記載,開元二十三年奉皇帝的旨意,將“老子、莊子”一篇升為列傳之首。放在伯夷之前。清代錢曾《讀書敏求記》記載:“唐尊老子為玄元皇帝,開元二十三年敕升於《史記》列傳之首,處伯夷上,于昔藏宋刻《史記》有四,而開元本亦其一為?!薄幾猿糖Х?、徐有富《校讎廣義·??本帯坎牧先魅搜愿粐鴮W(xué)者,以農(nóng)礦工商分為四門。農(nóng)者地面之物也;礦者地中之物也:工者取地面地中之物而制成致用也;商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需,缺一不可。與《史記》之言,若合符節(jié)?!粤簡⒊丁妒酚洝へ浿沉袀鳌方窳x》(1)根據(jù)材料一,簡析王國維認(rèn)為商湯當(dāng)稱“大乙”而非“天乙”的原因。(2)根據(jù)材料二,分析唐朝修改《史記》中列傳擇序的目的。(3)根據(jù)材料指出梁啟超研究《史記》的特點(diǎn),并概述影響學(xué)者研究《史記》的因素?!敬鸢浮?7.原因:甲骨卜辭只記載了大乙的信息,未涉及天乙的內(nèi)容;商朝時(shí)期的統(tǒng)治者皆冠以大字。18.目的:彰顯唐朝統(tǒng)治者的尊崇,維護(hù)封建統(tǒng)治秩序。19.特點(diǎn):中西對比,古為今用;重視工商皆本。因素:研究者的階級(jí)立場、研究者所處的時(shí)代特征、研究者應(yīng)用的方法等?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題,時(shí)空是商朝時(shí)期。由材料“卜辭有大乙,無天乙,羅參事謂天乙為大乙之訛。觀于大戊。卜辭亦作天戊。卜辭之大邑商,《周書·多士》作天邑商。蓋天、大二字形近,故互訛也。且商初葉諸帝,如大丁,如大甲,如大庚。卻大戊。皆冠以大字,則湯自當(dāng)稱大乙”可得出甲骨卜辭只記載了大乙的信息,未涉及天乙的內(nèi)容;商朝時(shí)期的統(tǒng)治者皆冠以大字。【小問2詳解】 本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是唐朝時(shí)期。由材料“唐尊老子為玄元皇帝,開元二十三年敕升於《史記》列傳之首,處伯夷上,于昔藏宋刻《史記》有四,而開元本亦其一為。”可知,唐朝修改《史記》中列傳擇序的目的是彰顯唐朝統(tǒng)治者的尊崇,維護(hù)封建統(tǒng)治秩序?!拘?詳解】本題是特點(diǎn)、背景類材料分析題,時(shí)空是近代中國。第一小問特點(diǎn):由材料“西人言富國學(xué)者,以農(nóng)礦工商分為四門。農(nóng)者地面之物也;礦者地中之物也:工者取地面地中之物而制成致用也;商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需,缺一不可。與《史記》之言,若合符節(jié)。”可得出中西對比,古為今用;重視工商皆本。第二小問因素:由材料及所學(xué)可知,影響學(xué)者研究《史記》的因素包括:研究者的階級(jí)立場、研究者所處的時(shí)代特征、研究者應(yīng)用的方法等。

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