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1、大學(xué)生人生觀論文:試論當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)人生觀的構(gòu)建[摘要]大學(xué)生處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,“三觀”教育,對他們走什么路,做什么樣的人有著不可低估的影響。新形勢下,如何用馬克思主義教育大學(xué)生,幫助他們樹立正確的人生觀,是思想政治教育的任務(wù)之一?! 關(guān)鍵詞]大學(xué)生科學(xué)人生觀馬克思主義 人生觀就是對人生的根本觀點(diǎn)、根本看法。人生的價(jià)值和意義在于對社會所盡的責(zé)任和所作的貢獻(xiàn)。努力為人民服務(wù),無私地把自己的一切智慧和力量貢獻(xiàn)給社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè),是人生最大的價(jià)值和意義。弘揚(yáng)愛國主義、集體主義和社會主義精神,是當(dāng)前我國社會主義精神文明建設(shè)的主旋律,是正確實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的思想前提,也是馬
2、克思主義的科學(xué)人生觀不可或缺的內(nèi)容。 一、當(dāng)代大學(xué)生人生觀現(xiàn)狀 1.當(dāng)代大學(xué)生人生觀的主流情況 大學(xué)生對人生的態(tài)度總體來說是進(jìn)取的、向上的。2006年教育部組織了京、津、滬、鄂、粵、陜、蘇、贛等8省市黨委教育工作部門,在74所高校中開展了高校學(xué)生思想政治狀況滾動調(diào)查工作。調(diào)查表明,大學(xué)生對我國社會主義、集體主義的主流價(jià)值導(dǎo)向基本認(rèn)同。他們積極進(jìn)取,勇于競爭,有比較強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史責(zé)任感,渴望為國家和社會施展才華。大學(xué)生在判斷一個(gè)人成功與否的主要依據(jù)排在前三位的分別是“對社會、集體的貢獻(xiàn)大小”“取得的社會聲望高低”“擁有精神財(cái)富的多少”,多數(shù)學(xué)生把對社會和集體的貢獻(xiàn)放在了第一位。在處
3、理個(gè)人、集體和國家利益關(guān)系上,大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為在關(guān)鍵時(shí)刻要服從于集體和國家利益。 2.當(dāng)代大學(xué)生人生觀存在的主要問題 當(dāng)代大學(xué)生大多求實(shí)務(wù)虛,在中國社會轉(zhuǎn)型時(shí)期他們受到的影響最大,受到金錢的迷惑致使他們失去理智,不能正確地看待社會和人生的能力。在這樣的大背景下,大學(xué)生應(yīng)該多接觸社會,感受人情冷暖,樹立正確的人生觀?! 《?、當(dāng)代大學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)人生觀的意義 胡錦濤同志曾經(jīng)明確指出:“共產(chǎn)黨人增強(qiáng)黨性,核心是要牢固樹立馬克思主義的世界觀和人生觀。這個(gè)問題是管總的,決定著我們的人生追求和人生道路,支配著我們的思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則?!贝髮W(xué)生剛步入成人行列,正以日漸成熟的思維體驗(yàn)生活
4、,感悟人生,平時(shí)學(xué)習(xí)、生活、交友中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都潛藏在自己的心底,使得他們在朦朦朧朧中對人生、對生命作出自己感性而又模糊的注釋,這正是人生觀形成的初期。它漸漸擺脫課本、權(quán)威的影響,而萌芽于自己體悟的真實(shí)感受中。因此,堅(jiān)持科學(xué)的人生觀,是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢對當(dāng)代大學(xué)生提出的迫切要求。只有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,才能自覺抵制各種錯誤理論和思潮。伴隨著改革開放的不斷深入,意識形態(tài)領(lǐng)域泥沙俱下、魚目混珠,錯誤思潮和腐朽思想的侵蝕無處不在,這就迫切要求當(dāng)代大學(xué)生樹立起牢固的馬克思主義科學(xué)人生觀。這些年來,不少人被拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義意識所腐蝕,經(jīng)不住金錢、權(quán)力、美
5、色和腐朽生活方式的引誘,搞錢權(quán)交易,行賄受賄,有些甚至違法犯罪,腐化變質(zhì),自我毀滅。情況雖然各有不同,但審視其思想原因,歸根結(jié)底,這些人都是被打開了思想缺口而迷失方向,發(fā)生蛻變走向墮落的。在改革開放的今天,大學(xué)生們只有牢固樹立起馬克思主義科學(xué)人生觀,才能在錯綜復(fù)雜、瞬息萬變的國內(nèi)外形勢面前,保持清醒頭腦,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),排除險(xiǎn)阻,成為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。 三、當(dāng)代大學(xué)生如何樹立馬克思主義科學(xué)人生觀 1.以馬克思主義、毛澤東思想為武器,用科學(xué)理論武裝大學(xué)生思想 馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論,是我們立黨立國之本。深入
6、學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,是共產(chǎn)黨人推動社會主義社會全面發(fā)展的內(nèi)在要求,也是科學(xué)地認(rèn)識世界、分析問題,堅(jiān)持正確的行為取向的內(nèi)在要求。努力學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理,掌握確立共產(chǎn)主義人生觀的理論武器。人主觀是世界觀的一部分,它總是與一定的哲學(xué)思想相聯(lián)系的。共產(chǎn)主義人生觀的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學(xué)——辯證唯物主義和歷史唯物主義。一個(gè)用馬克思主義哲學(xué)思想武裝的人,他能從這種科學(xué)的理論出發(fā),把人生看成是認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、改造自然、改造社會的歷程,所以他能夠把人生目的和意義高度地概括成為社會進(jìn)步作貢獻(xiàn),為人民利益謀幸福?! ?.把握好自己的言行,牢固樹立馬克思主義科學(xué)人生
7、觀 由于我國有著幾千年封建制度的歷史,因此封建殘余思想將長期存在;由于改革開放的深化和市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,西方的資產(chǎn)階級人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入,給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。如個(gè)人主義,這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì),它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價(jià)值觀是相對立的。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”。再如,拜金主義,這方面的影響最深最廣。從過去講的“人為財(cái)死,鳥為食亡”“有錢