論文選題范圍 設(shè)計(jì)學(xué)概論論文題目選題范圍

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1、論文選題范圍設(shè)計(jì)學(xué)概論論文題目選題范圍導(dǎo)讀：就愛(ài)閱讀網(wǎng)友為您分享以下“設(shè)計(jì)學(xué)概論論文題目選題范圍”的資訊，希望對(duì)您有所幫助，感謝您對(duì)92to.com的支持!B、發(fā)明創(chuàng)造的能力C、對(duì)作品的美學(xué)鑒定能力D、對(duì)設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力E、具備全面的專業(yè)智能8現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須是具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識(shí)；必須是具有創(chuàng)新精神知識(shí)淵博、敏感并能解決問(wèn)題的人，應(yīng)考慮社會(huì)映、社會(huì)效果，力求設(shè)計(jì)作品對(duì)社會(huì)有益，能提高人們的審美能力，心理上的愉悅和滿足，應(yīng)概括當(dāng)代的時(shí)代特征，反映了真正的審美情趣和審美理想。起碼你應(yīng)當(dāng)明白，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師有

2、他們“自己”的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)師一定要自信，堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì)，不為個(gè)性而個(gè)性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師，必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能，即無(wú)論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題，都能通過(guò)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類型的優(yōu)秀設(shè)計(jì)精華，實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。3、平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè)，設(shè)計(jì)師職業(yè)道德的高低和設(shè)計(jì)師人格的完善有很大的關(guān)系，往往決定一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度，程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)

3、能力、處事能力??將協(xié)助他在設(shè)計(jì)生活中越過(guò)一道又一道障礙，所以設(shè)計(jì)師必須注重個(gè)人的修為，文人常說(shuō)：“先修其形，后練其品”。84、設(shè)計(jì)的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中進(jìn)行，設(shè)計(jì)師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計(jì)并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動(dòng)的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔(dān)當(dāng)不同的角色，可以讓我們保持開(kāi)闊的視野，可以讓我們的設(shè)計(jì)帶有更多的信息。在設(shè)計(jì)中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時(shí)間去孵化。設(shè)計(jì)還需要開(kāi)闊的視野，使信息有廣闊的來(lái)源，觸類旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的重要特

4、點(diǎn)之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補(bǔ)給是成為設(shè)計(jì)界長(zhǎng)青樹(shù)的法寶。5、有個(gè)性的設(shè)計(jì)可能是來(lái)自扎跟于本民族悠久的文化傳統(tǒng)和富有民族文化本的設(shè)計(jì)思想，民族性和獨(dú)創(chuàng)性及個(gè)性同樣是具有價(jià)值的，地域特點(diǎn)也是設(shè)計(jì)師的知識(shí)背景之一。未來(lái)的設(shè)計(jì)師不再是狹隘的民族主義者，而每個(gè)民族的標(biāo)志更多的體現(xiàn)在民族精神層面，民族和傳統(tǒng)也將成為一種圖式或者設(shè)計(jì)元素，作為設(shè)計(jì)師有必要認(rèn)真看待民族傳統(tǒng)和文化。平面視覺(jué)的科學(xué)：視覺(jué)會(huì)給人帶來(lái)一連串的生理上的、心理上的、情感上的、行動(dòng)上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)是視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)，他包括兩個(gè)方面，一個(gè)是不以人為而改變的

5、即生理感受的人的基本反應(yīng)，另一個(gè)是隨即的或不確定因素構(gòu)成。如個(gè)人喜好，性格等等、等等。8一、相對(duì)穩(wěn)定的方面：主要是生理上的視知覺(jué)，人們的一些視覺(jué)習(xí)慣、視覺(jué)流程、視覺(jué)邏輯，如從上到下，從左到右，喜歡連貫的、重復(fù)，喜歡有對(duì)比的，還有在顏色方面人們最喜歡的其實(shí)是有對(duì)比的互補(bǔ)色等等。這都是跟人們的生理上的習(xí)慣有關(guān)，都是人生理機(jī)能的本能反應(yīng)。作為設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)能充分了解、靈活運(yùn)用，設(shè)計(jì)是對(duì)人本的關(guān)注，首先應(yīng)對(duì)文化與人的感知方式這些相對(duì)穩(wěn)定的方面進(jìn)行研究，并且需要我們?cè)趯?shí)踐中去總結(jié)。二、不穩(wěn)定的方面：不穩(wěn)定的方面主要是指情感、素質(zhì)

6、、品位、閱歷上的不同，在設(shè)計(jì)過(guò)程中你需要具備一定的判斷和把握能力，你需要客觀和克制，才能完成卓越的設(shè)計(jì)。三、設(shè)計(jì)思維的科學(xué)：設(shè)8計(jì)是必須具有科學(xué)的思維方法，能在相同中找到差別，能在不同當(dāng)中找到共同之處，能掌握運(yùn)用各種思維方法，如縱向關(guān)聯(lián)思維和橫向關(guān)聯(lián)思維以及發(fā)散式的思維，善于運(yùn)用科學(xué)的思維方式找到奇特的新的視覺(jué)形象，才能不斷發(fā)現(xiàn)新的可能。平面視覺(jué)的科學(xué)其實(shí)是一個(gè)很大很深的學(xué)問(wèn)，只有在這門(mén)學(xué)問(wèn)的健全和深入的推廣，才能保證設(shè)計(jì)水平的普遍提高。在這里只是拋磚引玉式的提出這一觀點(diǎn)，還需要日后結(jié)合其他學(xué)科的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)的整理和論述

7、。平面設(shè)計(jì)的一般流程：平面設(shè)計(jì)的過(guò)程是有計(jì)劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過(guò)程，設(shè)計(jì)的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善。設(shè)計(jì)之美永無(wú)止境，完善取決于態(tài)度。4,【摘要】：“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格是綜合性的,在折衷主義立場(chǎng)的影響下,既具有傳統(tǒng)的形式美,又追求工業(yè)化的技術(shù)美;既承繼歐洲自古以來(lái)的裝飾式樣,又開(kāi)創(chuàng)出新世紀(jì)裝飾藝術(shù)典范,成為20世紀(jì)主要的設(shè)計(jì)思潮之一,也將給21世紀(jì)的設(shè)計(jì)提供有益的參考?！娟P(guān)鍵詞】：裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格8【摘要】：正"裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)"是20世紀(jì)20年代到30年代起源于法國(guó),在

8、英國(guó)、美國(guó)等歐美國(guó)家相繼展開(kāi)的一場(chǎng)具有較大影響的設(shè)計(jì)思潮和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其范圍涵蓋家具設(shè)計(jì)、建筑外觀與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、漆器設(shè)計(jì)、玻璃器皿、【關(guān)鍵詞】：裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格特點(diǎn)靈感來(lái)源設(shè)計(jì)領(lǐng)域形式語(yǔ)言設(shè)計(jì)師新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)折衷主義藝術(shù)家內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)裝飾藝術(shù)方面的運(yùn)動(dòng)，但同時(shí)影響了建