005《經(jīng)濟學家》讀譯參考之五:夢想的

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1、《經(jīng)濟學家》讀譯參考Translated&EditedbyChenJilongTEXT6Travellingwithbaggage背著行囊去旅行Feb16th2006FromTheEconomistprintedition(1)FEWmoderntravelwritersexcitemorehostilityandawethanSir★WilfredThesiger[1],whodiedin2003.Despisingthe“drabuniformityofthemodernworld”,SirWilfred★sl

2、oggedacross[2]AfricaandAsia,especiallyArabia,onanimalsandonfoot,immersinghimselfintribalsocieties.Hedelightedinkilling—lionsinSudanintheyearsbeforethesecondworldwar,GermansandItaliansduringit.Hedisliked“soft”livingand“★intrusive[3]”womenandreveredmurderoussava

3、ges,towhomhegaveguns.Hethoughteducatingtheworkingclassesawasteofgoodservants.Hekickedhisdog.Hisjourneysweremorenotableasfeatsof★masochistic[4]endurancethanasexploration.Yethisfirsttwobooks,“ArabianSands”,abouthiscrossingoftheEmptyQuarter,and“TheMarshArabs”,abo

4、utsouthernIraq,havea★terse[5]brillianceaboutthem.Asrecordsofancientculturesonthe★cusp[6]of★oblivion[7],theyareunrivalled.現(xiàn)代游記作家鮮有人能比2003年去世的威福瑞?塞西格爵士更令人敬畏。威福瑞爵士厭惡這個“單一乏味的現(xiàn)代世界”,于是或獸力或徒步,長途跋涉,穿越非洲和亞洲,特別是阿拉伯半島,完全將自己沉浸在了部落社會中。在德國人和意大利人參加的二戰(zhàn)前的那段歲月里,他住在蘇丹,喜歡捕獵獅子。他討厭

5、Page9of9《經(jīng)濟學家》讀譯參考Translated&EditedbyChenJilong“溫和”的生活,憎惡“不安本分”的女人,敬重殘暴的原始人并向他們贈送槍支。在他看來,讓工人階級受教育無異于優(yōu)秀奴仆人才的浪費。他用腳踹自己的狗。他的旅行所以出名,與其說是因為探險歷程,莫若說是因為他那種“受虐狂”的表現(xiàn)。不過,他的頭兩本著作,一本敘述橫穿阿拉伯半島南部沙漠“空白之地”的《阿拉伯沙地》和另一本描寫南伊拉克的《沼地阿拉伯人》,簡潔明了地記錄了他光輝的旅程。相比湮沒于歷史深處的那些古文化記載,這樣的旅程同樣無與倫

6、比。SirWilfred'scriticsinvariablysingthesamechorus.Theyaccusehimofhypocrisy,notingthathispart-timeprimitivelifestylerequiredaprivateincomeandgoodconnectionstoobtaintravelpermits.Theyarguethathe★deluded[8]himselfaboutthemotivesofhisadoredtribalcompanions.InKenya,

7、wherehelivedfortwodecadestowardstheendofhislife,hisSamburu“sons”arecalculatedtohave★fleecedhimof[9]atleast$1m.(2)Homosexuality,latentorotherwise,explainshim,theyconclude,pointingtothephotographshetookofbeautifulyouths.非議威福瑞的人從來都異口同聲地指責他是偽君子,說他的半原始生活方式少不了私人收入支持

8、,而且要想獲得旅行批準,他還得處理好人際關(guān)系。他們堅持認為,威福瑞說自己旅行的動機是仰慕部落社會里的同伴,這是自欺欺人。威福瑞晚年曾在肯尼亞生活了二十年,據(jù)估算,他在桑姆布魯部落認養(yǎng)的幾個“兒子”至少從他那里騙取了100萬美元。批評人士指著威福瑞拍攝的一些漂亮年輕人的照片,斷定威福瑞的所作所為完全因為他是同性戀,無論明不明顯。Page9of9《經(jīng)濟學家》讀譯

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