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《論高職學生的人文素質(zhì)能力培養(yǎng)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、論國防教育與高職生人文素質(zhì)能力的培養(yǎng)——在《軍事理論》課程中五次作業(yè)的思考[摘要]:本文以筆者在講授《軍事理論》課程授課過程中,設(shè)計的五次作業(yè)題目和內(nèi)容為依據(jù),探討了通過學生做作業(yè)的途徑和行為發(fā)生過程,來有意識地加強對高職學生人文素質(zhì)和能力的培養(yǎng)和鍛煉,從而潛移默化地增進學生的人文素質(zhì)和職業(yè)能力,實現(xiàn)作為教師育人的行為目標。[關(guān)鍵詞]:國防教育高職學生人文素質(zhì)能力思考與探索引言根據(jù)教育研究者的調(diào)查,社會各界普遍認為高職學生與一般本科生相比,在實踐方面略有優(yōu)勢,但在人文素質(zhì)方面的欠缺,亦是社會公認的事實。面對這種現(xiàn)狀,作為從事人文課程教育的教師將如
2、何在自己授課過程中,有意識地加強對高職學生人文素質(zhì)能力的培養(yǎng),是每位從事人文教育工作者應該思考的問題。一、人文素質(zhì)涵義的理解關(guān)于“人文素質(zhì)”在學術(shù)文獻中的解釋多達三十多種,筆者根據(jù)本人在教育教學過程中對人文素質(zhì)的思考和在有意識地培養(yǎng)和塑造學生人文素質(zhì)的努力方向去理解和解釋人文素質(zhì)的概念。人文素質(zhì)主要是指人在人性方面的修為,由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而形成的,并融進主體理解和悟性的認知結(jié)構(gòu),形成穩(wěn)定的個體如何做人處事、對社會承擔責任和對人類自身積極關(guān)懷的態(tài)度和行為,從而達成個體與社會、自然和諧共處的價值認知。人文素質(zhì)的高低,在一個人的理想追求、價值取
3、向、文化素養(yǎng)、審美情趣、思維方式、行為習慣等方面都能表現(xiàn)出來。因此人文素質(zhì)教育就是一種發(fā)展人性、完善人格的教育。它強調(diào)用智慧和精神陶冶人、教育人,注重對真、善、美的理解和追求意志堅定的培養(yǎng)。在大學校園里,人文教育最基本的目標,就是努力在大學生中提倡走出自我為中心的小圈子,關(guān)注人生、關(guān)注社會、關(guān)注世界,并對自我人生的行為、人類自身的命運、社會與世界改善主動承擔責任。二、高職學生人文素質(zhì)與教育的現(xiàn)狀高職院校由于其特殊性,很多院校往往只重視專業(yè)知識的學習和專業(yè)技能的訓練,而忽視人文素質(zhì)教育,人文課程安排較少,客觀上造成了高職院校學生的人文素質(zhì)普遍較差的
4、狀況。具體表現(xiàn)在以下幾個方面。1、人文知識欠缺,甚至缺乏對人文知識的涉獵高職院校的大多數(shù)學生是抱著實用主義的態(tài)度,偏向于學習“有用的”的知識,放棄人文知識的學習。他們除了在課余時間參加一些社團活動之外,很少主動接觸有關(guān)人文社科方面的知識。在他們看來,拿到專業(yè)技術(shù)某個等級的證書就意味著自己具備了相應的能力,而掌握人文知識與提高能力無關(guān)。2、人文精神缺失,漠視自我人格的完善當前,高職院校學生的人文精神嚴重缺失,學生的良好人格的培養(yǎng)不容樂觀。除了專業(yè)技術(shù)知識外,對什么都不感興趣。對他人與社會沒有責任感,整體意識與合作意識淡漠;有些學生熱愛美和追求美,但
5、社會缺乏對人生價值取向的正確引導和多受西方社會生活方式的影響,狂熱崇拜歌星、影星,盲目追求時尚;注重現(xiàn)實,缺乏超越現(xiàn)實的奮斗力量與意志。3、人文素質(zhì)教育淡薄,工具理性主義濃重高職院校人文素質(zhì)教育薄弱與單一,是不爭的事實。進入高職院校的學生主要是強化學習三門思想政治理論課和大學語文等,其它大量的人文社會科學課程開設(shè)不多。在就業(yè)壓力愈來愈重的情況下,高職院校有意無意地忽視了人文教育,很多高職院校的專業(yè)設(shè)置、課程教學等都是圍繞市場轉(zhuǎn)動,這就在一定程度上忽視了學生人文素質(zhì)的提高。有不少人認為,只要加強思想政治教育就可以達到人文素質(zhì)教育的目的。其實,二者是
6、有區(qū)別的。思想政治教育具有更加鮮明的政治性、政策性、直接性等,而人文素質(zhì)教育則側(cè)重于介紹和傳授古今中外一切優(yōu)秀文化成果,具有社會性、道德性、藝術(shù)性等。那么,在高職院校重技能輕人文現(xiàn)狀下,如何在思想政治課程中挖掘人文教育的內(nèi)涵和人文精神的培養(yǎng),是每位從事文科教育教師的應盡的責任與義務。三、以《軍事理論》課程五次作業(yè)的思考為依據(jù),對高職學生人文素質(zhì)能力的培養(yǎng)的思考與探討《軍事理論》課程的考核形式是考查,此種考核形式比較靈活,由教師根據(jù)實際情況自行擬定。按照學校教學要求至少讓學生做五次作業(yè)來確定學生的最終成績。當筆者接受《軍事理論》課程時,就開始思考如
7、何布置這五次作業(yè),最便捷的方式就是安排學生寫書中每個章節(jié)后面的思考題,來考查學生對書本知識的掌握。但作為從事人文教育的教師,他的育人目標不應該囿于學生知識的掌握,而應是更多的。筆者試想通過五次作業(yè)的考查,讓學生得到的是人文素質(zhì)和職業(yè)能力的培養(yǎng)和增進。所以,筆者布置的五次作業(yè)的內(nèi)容:一是符合《軍事理論》課程大綱和內(nèi)容要求;二是充分結(jié)合學生的興趣;三是要能夠鍛煉、培養(yǎng)和增進學生的人文素質(zhì)能力,達到作為教師育“人”的目的。培育創(chuàng)新精神,開發(fā)創(chuàng)造靈性,是人文素質(zhì)教育的重要目標,而人文素質(zhì)教育的重要功能也在于激化和強化人的創(chuàng)造沖動,培養(yǎng)和發(fā)展人的審美和想象
8、力。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要。”對創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),作為人文教育具有智育不可替代的作用。所以,有研究者說,“人文素質(zhì)培養(yǎng)