論樂感對(duì)舞臺(tái)演出效果的影響

論樂感對(duì)舞臺(tái)演出效果的影響

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1、論樂感對(duì)演員舞臺(tái)演出的影響楊文智(黔南名族師范學(xué)院音樂系貴州都勻558000)摘要:樂感是對(duì)音樂的感受與表達(dá)的內(nèi)在涵義的深刻表現(xiàn),是演員舞臺(tái)演出的關(guān)鍵性因素之一,是技術(shù)與感受、理解的結(jié)合,良好的樂感不僅僅來源于天賦,更是需要后天的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞:音高感,節(jié)奏感,和聲聽覺正文:藝術(shù)的表現(xiàn)通常有很多種方式,舞臺(tái)演出則是藝術(shù)表現(xiàn)的一種常見形式,一個(gè)作品的展現(xiàn)通常也是通過舞臺(tái)演出,來呈現(xiàn)給觀眾,它可以同時(shí)給予觀眾聽覺,視覺,以及各種感官上的直接沖擊,使得觀眾得以感受和理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵與意義。而舞臺(tái)演出,一般是以音樂為主,因此,對(duì)舞臺(tái)上的每一位演員來說對(duì)音樂的理解以及感受極為重

2、要。樂感與音樂的表現(xiàn)息息相關(guān),同一個(gè)音樂作品,良好樂感的演員和樂感較次的演員在舞臺(tái)上演出效果是截然不同的。拿聲樂演唱為例,每一個(gè)音樂作品都是有作詞作曲家在現(xiàn)實(shí)生活中接觸了大量客觀存在的事物,而這些事物往往都是處于未加工狀態(tài)的美與丑,通過了解、熟悉、人事等感性與理性的活動(dòng),得到深刻的審美感受和體驗(yàn),出發(fā)了創(chuàng)作的欲望,從而創(chuàng)作出相應(yīng)的音樂作品。而作曲家創(chuàng)作的感性與理性等等理念,會(huì)交匯貫通在他的作品中。作為演員,在理解作品的同時(shí),還要去體會(huì)作家的理念與感受,在歌詞的字里行間中,在旋律線的婉轉(zhuǎn)起伏中,都是作家具體內(nèi)心感受的體現(xiàn)。所以,作品中每一句歌詞,每一段旋律都是作家反復(fù)推

3、敲的結(jié)果,而演員演出其作品,就要通過自身的樂感等方面的音樂藝術(shù)修養(yǎng)來體會(huì)音樂作品真正的涵義。具有良好樂感的演員能夠擁有較好的音樂感覺即對(duì)音樂的感受與表達(dá)的內(nèi)在涵義的深刻表現(xiàn),在音樂感知上,有了靈敏豐富的思想使得他在接觸到美的音樂作品是,在心靈上有很大的反響,能夠跟作家的理性感受產(chǎn)生共鳴,從而更好地理解了音樂作品的內(nèi)在涵義。在技巧方面,樂感是音高感、節(jié)奏感、和聲聽覺、以及旋律感的綜合,良好的音高感能讓演員有較為準(zhǔn)確的音準(zhǔn),能較為標(biāo)準(zhǔn)地演唱出每一個(gè)音的音高,而音樂的音高是音樂作品中最為實(shí)際最為直觀的音樂表現(xiàn)。節(jié)奏感則是音樂時(shí)間藝術(shù)的完美詮釋,音樂作為一種時(shí)間藝術(shù),節(jié)奏在一

4、定程度上賦予了它某種靈魂上的含義,具有良好樂感的演員能夠較為精確地掌握好每一個(gè)音符的時(shí)值,這在音樂作品舞臺(tái)演出中尤為關(guān)鍵,如果演員不能精確地掌握好每一個(gè)小節(jié)的節(jié)拍時(shí)值,就會(huì)使歌曲伴奏和演員的演唱不統(tǒng)一,造成和聲縱向的混亂,出現(xiàn)嚴(yán)重的俗稱脫節(jié)奏的現(xiàn)象。還有良好的和聲聽覺和旋律感,它是對(duì)演員處理作品能力的考驗(yàn),歌曲的演出并不只是聲樂與聲伴奏的統(tǒng)一,以及音高節(jié)奏的精確,并不是說能完整精確地演唱完一首歌曲的音符就是好的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)。它同時(shí)還有很大一部分是情感的處理,包括輕重強(qiáng)弱,快慢明暗以及各種花哨的裝飾,這對(duì)演員的樂感來說更是一種能力上的升華。因此,樂感對(duì)于舞臺(tái)演出尤為重要

5、,對(duì)于舞臺(tái)演員來講,則是演出能力的一種衡量標(biāo)尺,所以樂感的培養(yǎng)則是舞臺(tái)演員的終生課程,需要花大量的時(shí)間以及經(jīng)驗(yàn)的累積,培養(yǎng)樂感,通過樂感提高自身的音樂修養(yǎng),從而使舞臺(tái)藝術(shù)作品的演出能夠充分展現(xiàn)出音樂藝術(shù)的內(nèi)涵。樂感,是音樂學(xué)術(shù)語之一,作為一種藝術(shù)的音樂就是要傳達(dá)某種感覺(如:聽覺),而樂感就是人們了解這種感覺的感官能力,同時(shí)他也是人類的一種智能,這種能力可以先天遺傳,也可以后天培養(yǎng)。它的內(nèi)容包括1、音高感,指的是在給出參照標(biāo)準(zhǔn)音A音的時(shí)候,能夠根據(jù)所給出的音高構(gòu)唱出自然音階的各級(jí)音高。更高級(jí)一點(diǎn)的是絕對(duì)音高感,很多人經(jīng)過長(zhǎng)期大量的練習(xí)與感受,可以擁有這個(gè)能力。所謂絕對(duì)

6、音高感就是指在沒有給出標(biāo)準(zhǔn)音A音作為比較的情況下,就能判斷出所給出的一個(gè)音的音高,稱之為絕對(duì)音高能力。具有這種能力的人,對(duì)音的標(biāo)準(zhǔn)高度具有很強(qiáng)的記憶力,他能在沒有樂器或者定音氣的幫助下,沒有參照就能唱出指定音名的標(biāo)準(zhǔn)音高;2、節(jié)奏感顧名思義人類的一種對(duì)節(jié)奏掌握的精準(zhǔn)度,是捕捉到、感受到、表現(xiàn)出樂曲節(jié)奏的一種直覺。具體說可以表現(xiàn)為能在彈奏中體現(xiàn)出明確而又自然的節(jié)拍強(qiáng)弱感,能依據(jù)風(fēng)格、表情的需要,保持穩(wěn)定、持續(xù)的均分律感,通俗的說就是速度、拍感的穩(wěn)定、統(tǒng)一。還能夠準(zhǔn)確彈奏出非均分律節(jié)奏、如漸快、漸慢、突快、突慢、散漫、延長(zhǎng)音等等;3、和聲聽覺是人對(duì)音樂織體的聽辨能力,如和

7、弦音程和弦以及節(jié)奏類型等等。在和聲進(jìn)行中能同時(shí)聽辨出音樂的橫縱結(jié)構(gòu)出除此之外還要能感受出和聲的色彩作用,有濃、淡、厚、薄、亮、暗。還有能聽辨出構(gòu)成分句,分段和終止樂曲的作用等;4旋律是音樂的基本要素,它是經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思形成的有組織、有節(jié)奏的音樂序列,安一定的音高、時(shí)值構(gòu)成的具有邏輯因素的單聲部的音樂進(jìn)行。而旋律感則是人對(duì)于音樂旋律線的音高節(jié)奏等等音樂表現(xiàn)的整體感覺與分辨能力。然后是音樂處理,則是旋律線發(fā)展的方向問題,相比較初級(jí)處理以小節(jié)為單位,它是以樂句為單位來處理的。是在一次換氣到下一次換氣中,旋律線是向上發(fā)展,則是變強(qiáng),向下發(fā)展則是變?nèi)?,有向上、?/p>

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