近年大陸青春懷舊電影“熱”現象淺析

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1、近年大陸青春懷舊電影“熱”現象淺析　　2011年，一部小清新的臺灣電影《那些年，我們一起追的女孩》紅遍兩岸三地，并捧紅了柯震東、陳妍希等主演。雖然由于網絡原因，《那些年》的內地票房不佳，但持續(xù)的關注度和高居不下的網絡點擊率，卻讓不少人看到了青春片在大陸的巨大市場。影片《匆匆那年》片名中的“那年”，是近些年來中國電影市場中一個時常被使用的語式，明確地將影片的類型―“青春懷舊”刻入片名，在已經培育出的觀眾中喚起感應與認同。[1]這兩部具有懷舊情調的青春題材電影，即使有類似的套式情節(jié)發(fā)展，卻依然能受到觀眾的熱捧，成為票房新寵。在市場收益的驅動下，業(yè)內人士都在思考一個問

2、題，青春片如何拍才會票房“飄紅”？面對大陸電影“青春懷舊熱”的現象，我們需要審視一下其中的吸引力?！　∫?、何為“青春’，何為“懷舊”　　追根溯源，青春電影是從美國的校園電影開始發(fā)端的，20世紀60年代傳入日本，70年代末“青春片”的概念由日本影評家首次提出[2]。青春是電影藝術在任何時期都要呈現的永恒主題，也是在眾多類型電影中能滿足年輕人觀影期待的一類電影，主要是以青年人為主體和表現對象，描述其生活和心理狀態(tài)。然而青春也有許多形式文本的展示，近年來懷舊題材的青春題材電影文本較其他類型大受觀眾歡迎，一個重要原因離不開導演對懷舊風格的營造。　　懷舊（也稱為懷鄉(xiāng)、鄉(xiāng)愁

3、等），英文的對應詞是nostalgia。從西文詞源角度考察，nostalgia源于希臘語的nostos和algia。Noostos是“返回家園”之意，algia即痛苦的狀態(tài)，連起來便是指渴望回家之痛苦；后發(fā)展為病理學用語，又指“相思病”，包括沮喪、抑郁，甚至傾向自毀情緒等情緒的疾??；及至近代，“懷舊”的含義已經逐漸遠離醫(yī)學等應用范疇，指向個人的意識和社會文化趨勢，被當做“某種人類疏離（estrangement）的基本狀況”來談論。[2]現實生活的缺失和快節(jié)奏的歷史變遷和發(fā)展也是懷舊產生的重要因素。在面對驚慌失措和未知的未來面前，人們往往選擇對已經逝去的歲月時光進

4、行懷想而得取心理安慰，獲得一種安全感和歸屬感?！　　皯雅f給人們帶來的并不僅僅是故事性，通過對那些過往的、色彩斑斕的、表象的重現，它營造出種種近乎真實的歷史幻象，把觀眾帶入到自己對過去的個體經驗中去。這個過程中無疑會有的痕跡，但這里要強調的是讀者的參與性。這個“參與”不是一般意義上的對意圖的“機械式”接納，而是一種摻合了讀者的個體經驗的主觀接受與共鳴”。[3]　　二、熱衷懷舊消費的時代背景　　在全球化思潮的影響下，消費主義借助市場化進程正在改變中國人的審美心理和價值取向。[4]以中國的現狀而言，文化消費者本身是多層次的，大眾的流行文化可能并不高雅但大眾也有自己的精

5、神需求，娛樂和休閑方式。人除了政治的，社會的屬性外，還有私人的，自身生理心理方面的屬性，當人變得越來越自由，越來越豐富后，人的自主性，自律性也會相應提高。[5]改革開放30年來，社會主義市場經濟迅速發(fā)展，中國社會生活的各方面都發(fā)生著巨大改變，社會構造，社會形態(tài)，生活方式以及消費方式。每一個人都是潛在的消費者，當人們的懷舊心理轉化到消費活動當中，“懷舊消費”也就應運而生。[6]現代經濟的高速發(fā)展，使得人們的生活變得快節(jié)奏，多變動，高競爭，過度緊張。人們在這樣的社會環(huán)境中生活，心理壓力增大，精神生活相對匱乏，因而對情感的需要日趨強烈，在消費領域中直接表現為消費者的感

6、性消費趨向。這種趨向表現在商品上，要求借助商品實現其寄托情感、展示個性、交流溝通等感性消費的需要。[7]在衣食住行的日常生活消費領域，懷舊消費體現在消費群體對某一年代產品的追憶，比如“80后”的“梅花牌運動服、海鷗相機、回力膠鞋、蜂花洗發(fā)精等等在淘寶上也掀起一場復古風。在電視劇、電影、音樂等視聽文化領域，藍精靈、變形金剛、奧特曼、水冰月這些卡通是80后童年的符號。央視春晚小虎隊再次相聚重出江湖演唱熟悉歌曲，讓那個年代的觀眾們飆淚感動。無論是《80后》、《致青春》《同桌的你》還是剛上映的《匆匆那年》，能夠獲得觀眾飆淚捧場，究其原因之一是一種特定時期情感的祭奠消費。

7、這幾部影片將青春與90年代末至新世紀的中國歷史連在一起，成為一個時代的鄉(xiāng)愁，一個建立在種種流行消費符號基礎上的輕盈的時代，這是80后青春懷舊片盛行的根本秘密。[8]　　三、喚起觀眾“匆匆那年”的集體記憶　　集體無意識理論是榮格提出的，他認為人的心理是由個體無意識和集體無意識構成的。他指出集體無意識是指人類存在以來，甚至可以說是有機體存在以來，億萬次人的社會活動的一種心理沉淀，它經由種族遺傳的方式傳達給個體。它將集體無意識的表現分為許多種，有對罪惡的集體失語，有對不良現象的集體麻木，有對消費的集體從眾參與。集體無意識包括情感認同和原型建構兩個部分，我們擁有相同的成

8、長經歷，比如青春的階段，