淺論懷舊現(xiàn)象

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1、淺論懷舊現(xiàn)象摘要：隨著現(xiàn)代化的發(fā)展、城市化的進(jìn)程，人們的物質(zhì)生活得到了前所未有的提高。但自上個(gè)世紀(jì)末至今，一種懷舊之風(fēng)卻日漸盛行。人們?cè)谏钤絹?lái)越富足的時(shí)候卻集體“向后看”，開(kāi)始懷念舊時(shí)光。本文簡(jiǎn)單講述了懷舊的定義、懷舊的對(duì)象、以及從自然環(huán)境惡化、集體無(wú)意識(shí)、傳統(tǒng)價(jià)值觀缺失等幾個(gè)方面來(lái)分析了懷舊的原因，簡(jiǎn)單分析了懷舊這種文化現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：懷舊；集體無(wú)意識(shí)；傳統(tǒng)價(jià)值觀；自然環(huán)境無(wú)論古今，懷IH都是一種相當(dāng)普遍、常見(jiàn)的現(xiàn)象。有的時(shí)候這是一種情緒、有的時(shí)候是一種哲學(xué)、有的時(shí)候是一種生活，而在當(dāng)下，它甚至成為了一種文化、時(shí)尚。從上個(gè)世紀(jì)末至今，懷

2、舊Z風(fēng)盛行，歌曲《李蕾與韓梅梅》在80后當(dāng)中廣為流傳、諸如《老男孩》《那些年我們一起追過(guò)的女孩》《致青春》這類懷舊影片票房大賣。那么懷舊所懷念的是什么？人們?yōu)槭裁磿?huì)懷IH呢？一、懷舊的定義在《TheFutureofNostalgia》一書中，SvetlanaBoymMNostalgia進(jìn)行了如下的詞源分析，懷舊這個(gè)詞表示對(duì)過(guò)往那種向往切盼之情，常常以理想化形式出現(xiàn)。這個(gè)詞源于兩個(gè)希臘詞根的組合，一個(gè)是nostos,是返鄉(xiāng)的意思。另外一個(gè)詞根是algos,意思是痛苦，煩惱。最開(kāi)始，它是用在醫(yī)學(xué)上來(lái)形容一種抑郁病癥，而進(jìn)入現(xiàn)代以后，它開(kāi)始成為

3、浪漫主義運(yùn)動(dòng)所討論的一個(gè)重要議題。也就是說(shuō)，懷舊從經(jīng)歷了從一個(gè)由生理病癥轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦砬榫w再變?yōu)槲幕閼训倪^(guò)程。懷舊的主體是人類自身，而對(duì)象是過(guò)去的人事，比如過(guò)去流行的歌曲、兒時(shí)的伙伴、當(dāng)時(shí)流行的歌手、照片、畫報(bào)之類。在現(xiàn)代社會(huì)中，懷舊是“一種合情合理的救贖。重溫舊日的夢(mèng)想，遁入過(guò)去生活的單純安逸，懷舊主體就是要借助這種精神上的回返排除現(xiàn)實(shí)世界對(duì)自身的異己感。這是一種維持心靈平衡的契機(jī)，懷舊主體通過(guò)回想歷史而再次擁有了歷史，使緊張疲憊的靈魂游移于過(guò)去和現(xiàn)在之間，形成對(duì)自身的緩沖①所以，止如大家所見(jiàn)，失意者和長(zhǎng)者懷舊居多，因?yàn)槿嗽趬涯陼r(shí)期順風(fēng)順

4、水云游四方，而家鄉(xiāng)、過(guò)去在這些時(shí)候倒成了一種精神負(fù)擔(dān)。只有當(dāng)失意、心灰時(shí)才會(huì)想起故鄉(xiāng)，想起過(guò)去?！皩?shí)際上，懷舊更多的是人與社會(huì)交往時(shí)所產(chǎn)生的一種回歸意識(shí)，就像小孩一方面希槊長(zhǎng)大，但另一方面乂不愿意長(zhǎng)大一樣。人一方面在不停地追求現(xiàn)代物質(zhì)，但另一方面又在假想屮不斷返回美好童年和故園。”②總的來(lái)說(shuō)，懷舊是人類重要的心理活動(dòng)之一，它是懷舊主體利用過(guò)去來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的一種方式，從過(guò)去入手來(lái)平衡當(dāng)前的現(xiàn)狀與內(nèi)心的極大差距。它由個(gè)人想象與現(xiàn)實(shí)境遇的沖突所引起，而人或動(dòng)物的本能就是在血對(duì)自身無(wú)法抵御的沖突時(shí)尋求外界保護(hù)。懷舊這種行為正是人通過(guò)精神上的回返

5、、故鄉(xiāng)替代性地滿足懷舊主體在現(xiàn)實(shí)中渴望但卻無(wú)法得到的愛(ài)、溫暖、安全。二、什么是“IH”，即懷IH主體真正所懷念的是什么？“初看上去，懷舊是對(duì)某一個(gè)地方的懷想，但是實(shí)際上是對(duì)一個(gè)不同時(shí)代的懷想一一我們的童年時(shí)代，我們夢(mèng)幻中更為緩慢的節(jié)奏。從更為廣泛的意義上看，懷舊是對(duì)于現(xiàn)代的時(shí)間概念、歷史和進(jìn)步的時(shí)間概念的叛逆?！雹垡簿褪钦f(shuō)，很多人都將“家園”“故鄉(xiāng)”視為問(wèn)題的答案。從表象上看，懷舊的主體確實(shí)是由這些組成，但事實(shí)上，懷舊的主題遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。比如，現(xiàn)代人懷念故鄉(xiāng)山川、故鄉(xiāng)的吊腳樓，但全國(guó)遍地開(kāi)花的“古鎮(zhèn)”“古街”為什么不能解決大多數(shù)人的懷舊

6、情緒以及所謂的鄉(xiāng)愁？或者拋弄一切，回到朝思暮想的故鄉(xiāng)，那所謂的鄉(xiāng)愁就可以解決？顯然，現(xiàn)代人的思鄉(xiāng)病、懷舊病并非實(shí)體意義上的故鄉(xiāng)能夠解決的，老照片或者老歌曲也不能將這種現(xiàn)代病一網(wǎng)打盡。故鄉(xiāng)也好，老照片也罷，統(tǒng)統(tǒng)都是表象,都僅僅是現(xiàn)代人的精神寄托?！叭澜绲膽雅f者都覺(jué)得很難準(zhǔn)確的說(shuō)出他們到底向往什么：是某一個(gè)神圣的地點(diǎn)，抑或另外一個(gè)時(shí)期，還是某種更好的生活。懷舊的引人入迷的對(duì)象，眾所周知是難以把握的?！雹芩械亩际且粋€(gè)符號(hào)，它們具有相同的含義一一過(guò)去的美好時(shí)光以及懷舊主體在當(dāng)時(shí)所感受到的安全、溫暖、和諧、美好。因?yàn)檫^(guò)去的吋光是回不去的，所以現(xiàn)

7、代人通過(guò)這樣一些過(guò)去的事物,或者復(fù)制品來(lái)進(jìn)行“意淫”，也就是說(shuō)，現(xiàn)代人的懷IH或者“返鄉(xiāng)”僅僅是精神層面的重返家園，而這個(gè)精神層面的“家園”真正所指向的是人類記憶中的那種自然和諧純真，人類處于的身心統(tǒng)一的本原狀態(tài)，而這樣一種最初的本原狀態(tài)所帶給人的溫暖與安全感止如家給我們每個(gè)人的感受一樣。這種本原狀態(tài)，亦即懷舊的“舊”大概包括如下幾個(gè)方面：“1,自然自然環(huán)境與自然屬性，與人為的壞境和屬性相對(duì)；2,“以古希臘社會(huì)為代表的本真存在，其特點(diǎn)是精神與對(duì)象的圓融統(tǒng)一，人與時(shí)空的和諧相處，人的未受文明玷污的純真本性，未遭科技改造加工過(guò)的古樸自然的生活

8、環(huán)境；3,以藝術(shù)為代表的感性世界和美，與注重計(jì)算估量和理智的科技理性相對(duì)，也與被現(xiàn)代理性精神浸染和遮蔽了的哲學(xué)相對(duì)；4,以童年為代表，身心統(tǒng)一的人本身的本原狀態(tài)，與被現(xiàn)代文明所壓抑的人的異化生