三河古鎮(zhèn)旅游形象設(shè)計(jì)與產(chǎn)品開發(fā)研究

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1、三河古鎮(zhèn)旅游形象設(shè)計(jì)與旅游產(chǎn)品開發(fā)研究三河鎮(zhèn)位于巢湖之濱,地處舒城、廬江、肥西三縣交界,因而為一而得名,具有江淮水鄉(xiāng)獨(dú)特的地貌。在三河鎮(zhèn)內(nèi),保存有體現(xiàn)明清至民國(guó)時(shí)期歷史風(fēng)貌的徽派獨(dú)特建筑群,古河、古橋、古圩、古街巷、古茶樓、古民居、古廟會(huì)、古戰(zhàn)場(chǎng)、飲食文化、民間文藝、傳統(tǒng)手工藝、民風(fēng)、習(xí)俗等共同構(gòu)筑了三河文化底蘊(yùn)的有機(jī)整體,這些都原汁原味地保留著昔日的風(fēng)貌和濃郁的本土氣息。一、旅游區(qū)位分析三河鎮(zhèn)位于安徽省肥西縣南端，地理位置獨(dú)特。三河鎮(zhèn)是合肥市衛(wèi)星城鎮(zhèn)和18個(gè)重點(diǎn)鎮(zhèn)之一；是合肥市旅游圈內(nèi)的重要節(jié)點(diǎn)；是合肥地區(qū)西南重要門戶之一，有著良好的發(fā)展前景，區(qū)位資源明顯。從陸路上看，滬

2、蓉高速、合九鐵路從鎮(zhèn)邊而過，合銅公路更是穿鎮(zhèn)而過。從水路上看，豐樂河、杭埠河向東流入巢湖并連接長(zhǎng)江。因此，三河鎮(zhèn)對(duì)外交通資源優(yōu)勢(shì)較為突出，為城鎮(zhèn)旅游發(fā)展鋪就良好基礎(chǔ)。從全省范圍來(lái)看，三河屬于皖中合肥旅游圈，該圈層雖處于安徽省的區(qū)域中心地位，但北有鳳陽(yáng)的明皇陵與中都古城，東有滁州的瑯琊山，西有大別山景區(qū)的天堂寨，南有大巢湖景區(qū)，江南還有被列為世界遺產(chǎn)的黃山、徽州古民居等，易于被這些高品位的景點(diǎn)所屏蔽。二、旅游總體現(xiàn)狀及三和旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)（一）總體現(xiàn)狀三河旅游自2001年正式對(duì)游客開放，發(fā)展勢(shì)頭良好，并取得了驕人的業(yè)績(jī)。近年來(lái)三河的游客一直呈直線上升的趨勢(shì)?？陀^地說，發(fā)展三河

3、旅游，功在政府，利在百姓。三河的羽毛扇、茶干等每到節(jié)假日，基本是銷售一空，富有特色的三河菜肴吸引了大量的周邊城市的食客，社會(huì)餐館的接待經(jīng)常出現(xiàn)暴棚現(xiàn)象。但近一段時(shí)間以來(lái)，三河的游客在減少，三河旅游發(fā)展的步伐也明顯放緩。(二)三河旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)1、自然資源：三河因豐樂河、杭埠河、小南河三水交匯而得名，距今已有2500多年的歷史，面積4.71平方公里，以八古誘人，鎮(zhèn)內(nèi)河環(huán)水繞，渠塘縱橫；鎮(zhèn)外河湖通航，河圩相連。具有典型的“小橋流水人家，水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色”。古民居飛檐翹角，雕梁畫棟，有“青磚白瓦碼頭墻”的徽派古民居的特色。2、人文資源千年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，給世人留下了深厚的歷史文化積淀，人

4、文資源成為促進(jìn)三河鎮(zhèn)發(fā)展又一優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)保留的文物古跡主要有古街道（部分）、古民居（小部分）、太平軍城墻遺址（殘留若干段）、城隍廟、三縣橋、圣旨牌等。3、飲食特色：7來(lái)三河旅游的游客都對(duì)三河的飲食贊不絕口，這里的飲食以八大菜系中的徽菜為主，還有各式各樣的土家菜，特色菜有米粉蝦、三河米餃、三河小炒、面魚豆腐、鲇魚燒豆腐，其中三河米餃被列為縣級(jí)文化遺產(chǎn)。除了美食以外，三河的封缸陳釀和三河米酒香醇甘美。美食和美酒的搭配讓游客流連忘返。4、交通便利：交通比較便捷，到達(dá)三河后，古街巷為游客提供了一條可觀、可走的游覽線，乘船游古河會(huì)使游客體會(huì)到“船在水上走，人在畫中游”的美境。5、住宿合理

5、：三河國(guó)際大酒店是一家三星級(jí)的涉外商務(wù)酒店，設(shè)施齊全，功能多樣；此外鎮(zhèn)政府招待所也是一家中型酒店，價(jià)格合理，游客可以根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)情況選擇住宿的良好去處。6、購(gòu)物方便：三河的羽毛扇是本地最具特色的傳統(tǒng)工藝品，三河茶干和米酒是本地的特產(chǎn)，都值得游客買回去贈(zèng)送親友。此外，三河的富光杯、燈籠、百年中和祥都可作為旅游紀(jì)念品。7、娛樂齊全：三河古娛坊是一個(gè)良好的休閑娛樂場(chǎng)所，游客還可以欣賞到國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)的廬劇。三河的廬劇藝術(shù)節(jié)和民間燈籠節(jié)也是吸引游客的民俗近些年三河的旅游發(fā)展速度漸緩，旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)與旅游景區(qū)建設(shè)速度較慢，其次，旅游區(qū)的休閑活動(dòng)項(xiàng)目還比較單一，游客難以選擇更多的其

6、它消費(fèi)。從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看，三河古鎮(zhèn)尚處于發(fā)展初級(jí)階段，目前限于抓旅游景區(qū)建設(shè)上，食、宿、行、游、購(gòu)、娛六大要素諸方面的配套發(fā)展還未得到全面配套建設(shè)。三河古鎮(zhèn)在旅游景區(qū)開發(fā)的過程中旅游宣傳力度不大，其旅游吸引半徑較短。旅游地沒有獨(dú)特的視覺識(shí)別符號(hào)，如旅游標(biāo)徽、吉祥物、代表人物、旅游紀(jì)念品等等三、三河旅游地的形象定位設(shè)計(jì)形象定位就是要使旅游地深入到潛在游客心中，占據(jù)某處心靈位置，使旅游地在游客心中形成生動(dòng)如畫面、鮮明而強(qiáng)烈的感知形象。根據(jù)三河鎮(zhèn)擁有的旅游資源情況，“八古”和與之相對(duì)應(yīng)的全文化，是三河鎮(zhèn)擁有的“拳頭”旅游產(chǎn)品，是區(qū)別于其他旅游地的最顯著的特征，因此我們將三

7、河鎮(zhèn)的旅游地形象定位為“千年古鎮(zhèn)，生態(tài)水鄉(xiāng)”。下面我們將從人——地感知和人——人感知兩個(gè)方面對(duì)三河鎮(zhèn)的旅游地形象進(jìn)行設(shè)計(jì)。（一）地感知形象設(shè)計(jì)地感知就是旅游者對(duì)旅游地的感官認(rèn)識(shí)或視覺認(rèn)識(shí)。對(duì)旅游者而言，旅游地是一塊充滿視覺感性的地方。長(zhǎng)期以來(lái)，旅游的基本內(nèi)涵都是以愉悅于目的地風(fēng)景觀賞為主，旅游地一切可看的就是旅游者心中的“風(fēng)景”。71．三河河水的保護(hù)河水是三河的“靈魂”，是三河旅游地最重要的視覺景觀，近年來(lái)，由于管理不善，水體受到嚴(yán)重污染，兩岸環(huán)境質(zhì)量下降，水量大量減少，水生物種類減少。針對(duì)這些問題特做出以下保護(hù)措