《師生溝通的意義》摘要

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1、《師生溝通的意義》讀后感吳瑾輝學(xué)生首先是通過(guò)與教師的人際關(guān)系的感受，來(lái)決定是否喜歡這個(gè)教師所教的學(xué)科，是否愿意來(lái)遵守這個(gè)教師所提出的要求，是否喜歡學(xué)習(xí)和參與這個(gè)教師所提供的各種活動(dòng)。新時(shí)代的教師形象：1．能夠觸角敏銳，重視與學(xué)生的溝通。2．能夠積極進(jìn)取，創(chuàng)新求變。3．懂得忙里偷閑，消除自己的壓力，掌握放松的技巧。4．對(duì)學(xué)生要求合理，循序漸進(jìn)的推進(jìn)工作。5．處事公正，重情重理。6．因材施教，教學(xué)方法靈活多變。7．注意引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神，互諒互助。8．幽默樂(lè)觀，坦誠(chéng)真摯。9．容易寬容、接納學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。這種模式與標(biāo)準(zhǔn)比較富有人情味，較實(shí)際

2、可行，可以幫助教師以自己本來(lái)的人性層面和個(gè)性特點(diǎn)與學(xué)生互動(dòng)。新時(shí)代的學(xué)生形象：1．多才多藝，盡量展開(kāi)所長(zhǎng)。2．動(dòng)靜得宜，有問(wèn)有答。3．善于安排時(shí)間，珍惜青春。4．觸角敏銳，創(chuàng)新求變。5．尊重人，樂(lè)于與他人合作。6．幽默樂(lè)觀，坦誠(chéng)真摯。良好師生關(guān)系的特征：1．坦白或明朗——彼此誠(chéng)實(shí)不欺詐。2．關(guān)心——彼此都知道自己受對(duì)方所重視。3．獨(dú)立性——一方不依賴另一方。4．個(gè)體性——一方允許另一方發(fā)展其獨(dú)特的個(gè)性與創(chuàng)造力。5．彼此適應(yīng)對(duì)方的需要——一方需求的滿足不以另一方需求的犧牲為代價(jià)。同理心——與學(xué)生溝通的前提同理心包括三個(gè)條件：1．站在對(duì)方

3、的立場(chǎng)去理解對(duì)方2．了解導(dǎo)致這種情形的因素3．把這種對(duì)對(duì)方設(shè)身處地的了解讓對(duì)方了解。教師在同理心的交談中所應(yīng)基于的立場(chǎng)1．教師對(duì)學(xué)生自行解決問(wèn)題的能力，應(yīng)有很深的信任感。2．在同理感受的過(guò)程中，教師應(yīng)能“由衷的接受”學(xué)生所表現(xiàn)的情感，不管這種情感如何與教師心目中的尺度不相符合。3．教師應(yīng)該了解到，情感往往十分短暫，只存在片刻之間。4．教師必須由衷愿意幫助學(xué)生解決問(wèn)題，并為此安排時(shí)間。5．教師對(duì)學(xué)生的煩惱應(yīng)能感同身受，但又要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，不卷入學(xué)生的情感中。6．教師應(yīng)了解，學(xué)生往往不能開(kāi)門(mén)見(jiàn)山說(shuō)出他真正的問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)是一種教

4、育的力量。學(xué)生對(duì)教師的言行是否一致非常重視。在一個(gè)言行一致的老師那里，學(xué)生的第一個(gè)心理體驗(yàn)是安全感，他不必?fù)?dān)心這個(gè)老師的要求會(huì)前后不一致，不必?fù)?dān)心老師會(huì)情緒化地變更對(duì)學(xué)生的各種管理措施，也從一個(gè)始終能夠?qū)λ麄冴P(guān)懷的老師那里得到穩(wěn)定的情感支持。學(xué)生在與這樣一個(gè)表里一致、言行一致的老師溝通，本身就是在學(xué)習(xí)如何進(jìn)行健康的情緒管理；讓自己在這樣的一個(gè)榜樣那里，學(xué)習(xí)做一個(gè)表里一致、言行一致的人，學(xué)習(xí)對(duì)人真化曾、信賴的品質(zhì)。教師如何表達(dá)自己的真誠(chéng)：1．自我接納與自信：自我接納是指教師自己有勇氣面對(duì)進(jìn)入自己的內(nèi)心世界，去探索、了解自己的內(nèi)心世界中軟

5、弱、陰暗和脆弱的地方。在這個(gè)接納自己的過(guò)程中，我們可以對(duì)別人的內(nèi)心世界感同身受，可以體驗(yàn)到每個(gè)人都有他的軟弱、陰暗和脆弱的一面，每個(gè)人都需要得到外界的支持和寬容。這種通過(guò)進(jìn)入自身內(nèi)心世界，正視自己的內(nèi)心世界的方法，本身就是一個(gè)真誠(chéng)的品質(zhì)在成長(zhǎng)的過(guò)程——我們?cè)绞悄軌蚪蛹{自己內(nèi)心世界中軟弱、陰暗和脆弱等過(guò)去不愿去正視的一面，就越容易放下自我防御的面具，越能夠在與人溝通時(shí)流露出源自內(nèi)心深處的真實(shí)，也就越有人情味，越能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生感染力了。自信來(lái)源于對(duì)自己的了解和由此產(chǎn)生的安全感、自在感。當(dāng)一個(gè)教師在心靈深處感到安全時(shí)，就不會(huì)耗費(fèi)時(shí)間和精力來(lái)

6、構(gòu)建種種防衛(wèi)面具，不需要偽裝和防御，那么，自然地，他會(huì)給他的學(xué)生帶來(lái)安全的溝通氛圍，也就幫助了學(xué)生在這種人格力量的感染下接受他的正面影響了。2．在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候勇于向?qū)W生承認(rèn)自己也有無(wú)知、犯錯(cuò)誤、存在錯(cuò)誤偏見(jiàn)的時(shí)候，有分寸地向?qū)W生承認(rèn)自己不是一個(gè)完美無(wú)暇的人；因?yàn)榻邮芰俗约旱牟煌昝溃簿涂梢越邮軐W(xué)生的錯(cuò)誤、無(wú)知和不完美；這樣的表達(dá)可以縮短跟學(xué)生的溝通距離。3．在與學(xué)生相處時(shí)，為學(xué)生呢感事先制定教育計(jì)劃時(shí)，要有明確的“教師意識(shí)”，但在對(duì)學(xué)生實(shí)施這些計(jì)劃時(shí)，又要把自己當(dāng)作是在與學(xué)生平等溝通的朋友。4．向?qū)W生表達(dá)真誠(chéng)的自我體驗(yàn)，不是無(wú)條件自由地

7、向?qū)W生“傾訴”自己的心態(tài)。如果說(shuō)出來(lái)的親身感受對(duì)學(xué)生沒(méi)有幫助，就沒(méi)有必要說(shuō)出來(lái)。接納和尊重是這樣一種心理品質(zhì)：教師相信學(xué)生是一個(gè)有價(jià)值的人，并想盡一切辦法讓學(xué)生相信他自己是一個(gè)有價(jià)值的人；并幫助學(xué)生相信他的老師即使對(duì)他的某些行為和想法不認(rèn)同，而且它們必須要被改變，但是，他在老師的眼中仍然是一個(gè)有潛力和價(jià)值的人。當(dāng)一個(gè)教師真正地在愛(ài)一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，也是他對(duì)學(xué)生無(wú)限發(fā)展的可能性有最大相信的時(shí)候。溝通者的誓言：無(wú)論我是否同意你的觀點(diǎn)，我都將尊重你，給予你說(shuō)出它的權(quán)利，并且以你的觀點(diǎn)去理解它，同時(shí)將我的觀點(diǎn)更有效地與你交換。表?yè)P(yáng)學(xué)生的口語(yǔ)策略

8、：1．表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為而不是人格2．表?yè)P(yáng)不能太廉價(jià)或過(guò)度3．不要隨便把學(xué)生互相比較4．公開(kāi)與私下表?yè)P(yáng)雙管齊下5．表?yè)P(yáng)要盡量公平、一致6．隱惡揚(yáng)善，找好不找壞7．珍惜學(xué)生的這一刻8．表?yè)P(yáng)語(yǔ)言要隨機(jī)應(yīng)變9．表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)要結(jié)合好聆