兒童心理發(fā)展的主要觀點

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1、兒童心理發(fā)展的主要觀點1、心理、意識　　瓦龍認為，人是一個處在與周圍環(huán)境經(jīng)常相互作用中的積極的活體，不僅是行動的客體，也是行動的主體。他在《心理生活研究概論》一文中寫道：“無論是心理學(xué)的或是生物學(xué)的事實，都是從活體與其環(huán)境的接觸開始?！彪S著個體的生長、環(huán)境的變化及教育的影響，心理活動根據(jù)由簡單到復(fù)雜、由低級到高級、由被動到主動的順序，有干什么地發(fā)展起來。在這個發(fā)展過程中，心理活動不僅顯示著連續(xù)的、多層次的、多水平的特性，而且也顯示著一定的結(jié)構(gòu)性和階段性。這是由人與周圍世界的聯(lián)系和關(guān)系的多樣性所決定的。心理的特征似乎是滲透于社會和生物兩者之中，并以一定方式將它們連接、貫穿起來，

2、通過轉(zhuǎn)化為行為和活動而最終得以實現(xiàn)。所以，研究人的心理，既不能離開環(huán)境，尤其是社會環(huán)境，又不能脫離機體的生長，也不能忽視心理活動的連續(xù)性和整合性。在這幾方面的相互關(guān)系中，人的發(fā)育成熟往往起著主導(dǎo)作用。2、實質(zhì)　　瓦龍認為，心理發(fā)展的實質(zhì)是一種“內(nèi)化”的過程。所謂“內(nèi)化”，是就心理活動所反應(yīng)的對象說的。最低級的心理活動，例如反射，總是直接地反應(yīng)外部的刺激，愈是發(fā)展了的高級的心理活動，就愈能對內(nèi)部刺激作出反應(yīng)。高級心理活動誠然也由外部刺激所引起，但是外部刺激往往先轉(zhuǎn)化為內(nèi)部刺激，因而直接反應(yīng)的不是外部刺激而是內(nèi)部刺激。所以，從心理反應(yīng)的直接對象來說，發(fā)展就是向內(nèi)轉(zhuǎn)化?！　”热纾?/p>

3、生兒和嬰兒，他們的心理總是對外界刺激的簡單而直接的反應(yīng)。隨著他們的生長和周圍環(huán)境的影響，隨著生活經(jīng)驗不斷積累，逐漸形成一些自我的活動，由直接尋外界的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為隨意反應(yīng)。此時，他們具有了一定的主動性，逐漸形成一些自我的活動，由直接對外界的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為隨意反應(yīng)。此時，他們具有了一定的主動性，逐漸形成一定的能力、情感、意志特點。他們在接受外界刺激后，往往會把這些刺激與自身特點結(jié)合起來，轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動機世界，然后再作出反應(yīng)。也就是說，發(fā)展的過程，即是逐漸擺脫外在世界的直接影響，建立一個內(nèi)在動機世界的內(nèi)化過程。從發(fā)展順序上看，嬰兒時期身體現(xiàn)動作發(fā)展較快；學(xué)前階段語言與感知發(fā)展較快；小學(xué)階

4、段社交與邏輯思維的發(fā)展較快；青春期生殖系統(tǒng)的發(fā)展較快。在瓦龍看來，愈是低級的心理活動，愈是直接地反映外部世界；愈是發(fā)展到高級的心理活動，愈轉(zhuǎn)向內(nèi)化，其內(nèi)在聯(lián)系愈緊密，完整性愈高。3、動力　　瓦龍在闡述心理發(fā)展的動力和規(guī)律時指出了心理活動中的對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變問題。他認為，發(fā)展不僅僅是心理機能數(shù)量的增長，還是質(zhì)量互變的過程。心理機能數(shù)量的變化只是以展的條件，還不是發(fā)展的本質(zhì)。心理的真正發(fā)展，有待于心理整體的質(zhì)變。瓦龍認為，心理發(fā)展的動力在于生物因素與社會因素的對立統(tǒng)一；對于簡單的、低水平的心理活動來說，主要依靠成熟就可以了，但對于復(fù)雜的、高水平的心理活動來說，學(xué)習(xí)所起的作用將占

5、更加主要的地位?！　≡谕啐埧磥?，兒童一方面有極其復(fù)雜的社會環(huán)境，另一方面又有極其分化的生物因不比，這兩方面是對立的。但同時，社會環(huán)境只有通過生物因素才能對兒童起作用，而兒童的生物因素又是由于人類長期的社會生活才逐漸形成的。所以生物和社會這兩方面是相互作用著的，這就是兩者的辯證關(guān)系。瓦龍還指出：這種對立統(tǒng)一，在兒童發(fā)展的每一個階段上，呈現(xiàn)出平衡現(xiàn)象。這種平衡不是不再發(fā)展，它將被機能的覺醒所打破，從而使兒童的心理得到進一步的發(fā)展。應(yīng)當(dāng)注意的是，雖然瓦龍認為機能的覺醒和機能的生長決定了心理活動出現(xiàn)的時間順序，但他同時肯定了心理活動的內(nèi)容是由外在環(huán)境決定的。　　瓦龍在論述心理發(fā)展的動

6、力時，也曾使用了內(nèi)在因素與外在因素的概念。他所說的內(nèi)因是包括機體的生長與成熟、興趣和學(xué)習(xí)的。瓦龍認為機體要進行一個活動還需要有一種力。對一個機體業(yè)說，如果力量不充分，活動仍然不能出現(xiàn)。這就要靠主體的興趣來發(fā)動力量進行活動，而且經(jīng)過學(xué)習(xí)，興趣會得到恢復(fù)、保持和再生。瓦龍認為各種心理活動是有區(qū)別的，因為它們所涉及的機能的水平是不同的。在淑及低水平的機能時，主要依靠成熟就可以了，愈涉及高水平的機能，愈需要較多的學(xué)習(xí)。所謂外因，主要是指社會環(huán)境。雖然瓦龍很重視內(nèi)因的作用，但他未忽視過外因。他認為人從出生起就一直是受著環(huán)境的影響的。4、規(guī)律　　瓦龍關(guān)于心理發(fā)展的規(guī)律的思想，歸納起來主要

7、有：（1）心理的發(fā)展受多種因素的制約。如前所述，瓦龍認為兒童心理的發(fā)展過程，受著內(nèi)外因素的制約。他一方面對J·皮亞杰理論中忽視了生物成熟這一內(nèi)因在兒童心理發(fā)展中的作用提出了批評，同時也批評了那種研究兒童時脫離其周圍環(huán)境的錯誤做法。（2）心理的發(fā)展表現(xiàn)出一定的連續(xù)性、整體性。瓦龍認為，兒童的心理發(fā)展有它一定的秩序，而且心理機能的發(fā)展順序大體上是由機體成熟和機能覺醒來決定的。任何一個年齡階段的兒童，其心理活動總是呈現(xiàn)為一定的體系?！　⌒睦淼陌l(fā)展過程，并不是某些心理活動的簡單發(fā)展，而是從一個體系向另一個體系深