資源描述：
《華茲華斯詩(shī)歌的自然主義解讀》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、華茲華斯詩(shī)歌的自然主義解讀胡冰摘要：華茲華斯是英國(guó)19世紀(jì)杰出的浪漫主義詩(shī)人，享有“自然詩(shī)人”的美譽(yù)。他熱愛(ài)自然、崇尚自然，在詩(shī)歌界首次將自然作為與人類并列共生的審美對(duì)象，創(chuàng)作出大量歌頌自然風(fēng)光、呼吁回歸自然、筆調(diào)清新質(zhì)樸、充滿哲理沉思的詩(shī)篇，彰顯出其獨(dú)特而深刻的自然觀。本文從華茲華斯自然觀形成的歷史背景入手，全面概括了該自然觀的典型特征，并結(jié)合華茲華斯的詩(shī)歌，深入探討了該自然觀對(duì)其創(chuàng)作的影響及在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：威廉·華茲華斯詩(shī)歌自然華茲華斯（WilliamWordsworth,1770-1850），英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，“湖畔詩(shī)人”的領(lǐng)袖，一些學(xué)者甚至認(rèn)為他
2、是繼威廉·莎士比亞和約翰·彌爾頓之后英國(guó)最偉大的詩(shī)人。其詩(shī)歌創(chuàng)作主題多以美麗的自然景觀為依托，抒發(fā)個(gè)人對(duì)自然的熱愛(ài)和向往，同時(shí)反映英國(guó)工業(yè)革命后人們生活的困苦和資本主義的丑惡行徑，提出以回歸自然來(lái)解決問(wèn)題，表現(xiàn)了人與自然和諧共處、天人合一的生態(tài)意識(shí)。華茲華斯的偉大之處，不僅在于其詩(shī)歌語(yǔ)言的灑脫、絢麗，更在于在那樣一個(gè)工業(yè)文明蓬勃發(fā)展但詩(shī)性匱乏的時(shí)代里，他始終關(guān)注人類的生存狀態(tài)，對(duì)人與自然的關(guān)系，對(duì)人類的詩(shī)意棲居所做的思考與審美努力。自然在華茲華斯的詩(shī)學(xué)詞典中既是他生于斯、長(zhǎng)于斯的英格蘭北部湖區(qū)，更是一種精神的存在。自然是神性、理性與人性的結(jié)合?？v觀近年來(lái)國(guó)內(nèi)的華
3、茲華斯研究，盡管學(xué)者們已經(jīng)開(kāi)展了大量全面、細(xì)致的工作，并取得了十分豐碩的成果，本課題將在此基礎(chǔ)上，試從華茲華斯的詩(shī)作入手，從生態(tài)批評(píng)的角度進(jìn)一步剖析其作品潛在的生態(tài)主義，從而喚起人們對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的思考，從而反省自身，為建構(gòu)起真正和諧的自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)增加一份可能性。論文主要分為三部分，第一部分主要論述華茲華斯的生活經(jīng)歷及其自然觀的形成。第二部分主要分析華茲華斯的自然觀：自然既是物質(zhì)的又是精神的，自然是人性、理性、神性的三位一體。第三部分分析華茲華斯自然主義中透露的人文主義思想，從愛(ài)自然到愛(ài)人類。一華茲華斯的生活經(jīng)歷極其自然觀的形成1.1童年：
4、自然的搖籃中成長(zhǎng)華茲華斯出生于一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。早年的華茲華斯是不幸的也是有幸的。說(shuō)他不幸是指他8歲喪母，13歲喪父，少年時(shí)期一直在幾家親戚的監(jiān)護(hù)之下，住在寄宿學(xué)校中，與兄弟姐妹們分開(kāi)生活。五個(gè)孩子從父親那里繼承的遺產(chǎn)主要是對(duì)一位貴族的8500磅的債權(quán)。但這貴族在1802年去世之前，一直不愿償還這筆錢，可以說(shuō)，華茲華斯青少年時(shí)期的生活是十分貧寒的。早年生活在物質(zhì)與親情上雖然多有缺失，但在他的回憶中卻不覺(jué)得貧苦。是什么東西補(bǔ)償了華茲華斯的早年呢？是自然，這也就是華茲華斯的有幸了。華茲華斯出生的地方是英國(guó)坎伯蘭郡的考克茅斯，此地位于英格蘭西北角的“湖區(qū)”內(nèi)，該
5、地區(qū)以星羅棋布的湖泊和秀麗的山色聞名。離華茲華斯住家不遠(yuǎn)，是一條后來(lái)被他稱為“流沙中最美的”德文河，河對(duì)面是他心愛(ài)的去處-考克茅斯城堡的廢墟。9歲后，華茲華斯被送到位于故鄉(xiāng)東南20多英里的豪克斯海德小鎮(zhèn)上學(xué)，直至1787年進(jìn)入劍橋大學(xué)。如果說(shuō)剛到豪克斯海德上學(xué)的華茲華斯還以與同學(xué)們一起登山、遠(yuǎn)足、滑冰、做游戲?yàn)闃?lè)的話，漸漸地他不再喜歡玩伴和過(guò)分刺激的游戲，而喜歡獨(dú)自與自然交流。他特別喜歡湖上平靜的水面和飄動(dòng)著的白霧。當(dāng)他第一次全面地領(lǐng)略了湖區(qū)和整個(gè)山谷的美麗，心想能住在這種地方真是有幸。從此以后，華茲華斯最喜歡的就是在靜靜的星空下，漫步在湖區(qū)的山谷中。若遇上雨天
6、，他則站在懸崖之下，傾聽(tīng)著遠(yuǎn)古時(shí)代鬼魅的語(yǔ)言。華茲華斯將自然看成是自己的精神家園，將自己的道德情感與自然的外在形象相聯(lián)系，正像他在《丁登寺》中所表達(dá)的一樣，無(wú)論在何種時(shí)間，在何種環(huán)境之下，回想起自己曾有過(guò)的與自然的交往，都能有一種歸家的感覺(jué)。從性格方面看，華茲華斯從小就孤獨(dú)而敏感。亞里士多德曾說(shuō)：“有天才的詩(shī)人很敏感?！比A茲華斯從小就能察人所不察，感人所未感。能給最平凡，最普通的情景、動(dòng)作或形象以特殊耀眼的光澤，把平常的事情表現(xiàn)得出奇。敏感和孤獨(dú)很早就將華茲華斯引向了大自然，正像阿諾德所說(shuō)的“許多人，也許是大多數(shù)的受教育的人，在十來(lái)歲時(shí)，幾乎還沒(méi)有愛(ài)好自然的感覺(jué)
7、，而到了30歲時(shí)這感覺(jué)才加強(qiáng)了，發(fā)作了。”華茲華斯則從小就對(duì)自然有一種特殊的感情，后來(lái)能成為沉思自然最深刻的詩(shī)人，的確是天降斯才。而他所就讀的豪克斯海德語(yǔ)法學(xué)校雖以數(shù)學(xué)教學(xué)為強(qiáng)項(xiàng)，但校長(zhǎng)的學(xué)科觀念并不狹隘，他鼓勵(lì)華茲華斯寫詩(shī)，并借給他一些詩(shī)選。1.2法國(guó)大革命失敗，從“人的世界”轉(zhuǎn)向“自然的世界”華茲華斯自然觀的形成與當(dāng)時(shí)的政治背景也是分不開(kāi)的。華茲華斯生活于18世紀(jì)末，此時(shí)的西方社會(huì)充滿了革命的時(shí)代氣氛。英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命、法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命和英國(guó)的工業(yè)革命推向高潮。詩(shī)人此時(shí)正值青年時(shí)期，對(duì)人性充滿了美好愿望，對(duì)法國(guó)大革命注入了滿腔熱情。他在《序曲》中欣然寫道
8、：能活在那個(gè)黎明時(shí)光是多
