麗江樂園納西族狩獵

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1、麗江旅游麗江樂園納西狩獵族【七彩驛站推薦閱讀】　狩獵民俗是一種遠(yuǎn)比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更為古老、也更為普遍的民俗事項(xiàng)。它是早期人類獲取肉食營養(yǎng)的主要途徑，因此在整個人類文明史上占有重要地位?！　〗?jīng)歷了原始狩獵——游牧生活——半耕半牧——農(nóng)耕社會的生活形態(tài)的納西族是從游牧民族轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕民族的種族。納西族現(xiàn)在還保留有狩獵的習(xí)俗，此習(xí)俗來源于遠(yuǎn)古時期他們曾經(jīng)歷過的游狩生活。　　根據(jù)考古發(fā)掘資料和文獻(xiàn)記載，納西族先民曾經(jīng)歷過血緣家庭公社時期和氏族公社制時期，在那個時期，狩獵是主要的生存經(jīng)濟(jì)形式之一。納西族先民用竹矛、木弩、毒藥、套索、雞媒等進(jìn)行狩獵，用木刀、木叉進(jìn)行砍魚、

2、叉魚。弓箭發(fā)明后，狩獵成為納西族先民的主要謀生方式。那個時候，人們以獵物為食物，以獸皮做成衣服，帽子等用來御寒?！稏|巴經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》記載顯示：納西族始祖崇忍利恩上山打巖羊，下河捕魚，用弓箭射斑鳩，用虎皮做衣服等情況?！抖用分杏杏涊d：“阿達(dá)古恒哥，箭囊搭上肩，彎弓當(dāng)手杖，雞鳴喂獵犬，東方出日光，來到老翠山；射鹿射中了，攆熊攆到了?！庇帧陡邅砬镂质堋份d：“父親窩高來，帶著兒子高來秋，一同上山去狩獵。粗繩活扣下山頭，細(xì)線捕網(wǎng)攔谷底。真時預(yù)料不到呀，套住了馬鹿和山騾的前腳，拴住了麂子和獐子的后腿?！边@些都是納西族最初狩獵生活的真實(shí)記載?！　‰S著弓箭的發(fā)明和使

3、用，以及狩獵技術(shù)的提高，人們捕捉到的獸類逐漸增多，當(dāng)納西族先民發(fā)現(xiàn)馴養(yǎng)幼獸可以補(bǔ)充獵獲物的匱乏之后，馴養(yǎng)動物就逐漸取代狩獵成為一種謀生的手段，原始畜牧業(yè)因而發(fā)展起來。　　原始畜牧業(yè)從狩獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來，它從捕殺野獸進(jìn)入到馴服野獸，從依靠獵物進(jìn)入到依靠馴養(yǎng)獲得畜產(chǎn)品的階段。根據(jù)《東巴經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》記載，納西族先民最先馴養(yǎng)的動物是狗、羊、雞。公元7世紀(jì)以前，納西族先民一直以畜牧業(yè)為主要的生產(chǎn)方式，牦牛、馬是納西族地方主要的畜產(chǎn)品，西漢時(公元前206年至公元23年)用以和巴蜀客商交換鐵器材和布匹。唐時(618～907年)隨著畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，納西族社會進(jìn)入奴隸

4、制階段?！　」艜r候，中央王朝都建有苑囿、皇家獵場等等，供皇族狩獵之用?！　∩系交实郏豕F族，下到八旗兵，都會隔段時間就出去狩獵一番。這種風(fēng)氣當(dāng)然影響到了木氏土司，木府就是一個典型的例子。那個時候納西族也存在著狩獵教育。他們通過實(shí)際的狩獵活動教育小孩子。受到農(nóng)耕文化的沖擊，納西族逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)耕民族，但這并不能把納西族是個狩獵民族的歷史實(shí)事抹殺。在現(xiàn)在的納西族生活中，依然可以看到古時候狩獵活動的縮影，幾千年來，狩獵文化已經(jīng)深入到納西族的日常生活中。如：獵鷹的習(xí)俗、映射納西圍獵場面的納西舞蹈、放獵狗、攆山等?！　?.獵鷹的習(xí)俗獵鷹　　納西族自古以來就有捕鷹

5、、養(yǎng)鷹、訓(xùn)鷹、用鷹護(hù)秋、用鷹捕獵的習(xí)俗，納西語叫“吾可吾達(dá)”。納西人傳承了幾百年的獵鷹文化，獵鷹、養(yǎng)鷹就是現(xiàn)在納西人的習(xí)俗之一。納西人捕到獵鷹后要進(jìn)行艱苦的訓(xùn)練。一開始不能讓它吃喝，直到不再亂叫亂飛，已經(jīng)聽命于主人才慢慢喂食。喂食過程中，先系上繩子，讓它享受一定的自由空間，后來再慢慢擴(kuò)大其活動范圍，直到可以放飛。但不管它飛得多高，一聽到主人叫喚就會如約而歸?！　?.納西舞蹈現(xiàn)仍流傳下來的“窩仁仁”舞蹈就源于對圍獵場面的摹仿　　納西族的圍獵歷史可能源于原始社會的狩獵時期。現(xiàn)仍流傳下來的“窩仁仁”舞蹈就源于對圍獵場面的摹仿。男女合圍成一圈，圈子忽大忽小，女

6、的發(fā)出小羊羔狀叫聲，以象征圍于其間的動物，男人則以雄壯的吼聲相呼應(yīng)，以象征獵人以吼壯威的場面。時至今日，山區(qū)納西族仍沿習(xí)著圍獵習(xí)俗。圍獵一般在初冬季節(jié)舉行，圍獵少則幾十人，多則成百上千人。圍獵人員多是精強(qiáng)力壯的成年男子，圍獵地點(diǎn)也多選在野獸較多且適合圍獵的山上。圍獵開始時，根據(jù)人數(shù)多寡的不同，決定包圍圈的大小。隨著包圍圈的不斷縮小，野獸漸漸被趕到一個便于獵殺的地點(diǎn)，這時獵殺開始?！　?.放獵狗巴經(jīng)中認(rèn)為狗從天上偷回糧食種子是人類的功臣　　納西族對狗特別有感情，每年除夕的年夜飯，在祭完天神、灶神、先祖之后，要先把十二道菜分別取少許先喂狗，以感謝它一年來對

7、家庭的看護(hù)之功。東巴經(jīng)中認(rèn)為狗從天上偷回糧食種子，是人類的功臣。獵狗要經(jīng)過訓(xùn)養(yǎng)才能成功。納西族獵手們在選一只獵狗時，首先要看它的皮色是否是凈色。在納西人的觀念里渾身毛色純正的狗，一般都是好狗。第二，要摸頭頂骨是否尖銳。這是衡量一條好獵狗的最重要的標(biāo)致。如果頭骨很尖則基本可以說明，它的判斷能力和嗅覺十分靈敏，而且還繼承它的先祖?zhèn)兊尼鳙C的能力。第三，要看狗的尾巴。一般尾巴偏向左邊的是好狗。