大學(xué)生道德缺失大家談”之“信仰缺失”

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1、班會(huì)課題“大學(xué)生道德缺失大家談”之“信仰缺失”班會(huì)目的加強(qiáng)們大學(xué)生道德教育，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德。班會(huì)重點(diǎn)大學(xué)生道德問(wèn)題的應(yīng)對(duì)策略班會(huì)難點(diǎn)大學(xué)生應(yīng)該如何正確面對(duì)道德觀、價(jià)值觀班會(huì)關(guān)鍵點(diǎn)大學(xué)生??道德???價(jià)值觀影響??對(duì)策導(dǎo)入語(yǔ)：所謂信仰，就是我們心中信奉并尊重某種精神，并愿意為這種精神而獻(xiàn)身。那么作為大學(xué)生你認(rèn)為自己有信仰嗎？素材1　　　姚明：我們?nèi)笔叛觥?011博鰲亞洲論壇-青年領(lǐng)袖圓桌會(huì)議昨日進(jìn)行，在“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期青年人的困境和超越”主題下，姚明暢談了自己的感受。在談到自己拿到來(lái)自火箭隊(duì)第一筆薪水時(shí)姚明說(shuō)：“當(dāng)我拿到第一張NBA1

2、0萬(wàn)美金的支票時(shí)，我確實(shí)很幸福。但是幸福之后，你會(huì)有無(wú)止境的欲望，所以更重要的是要控制自己。信仰是我們現(xiàn)在缺失的東西，信仰中包含道德。在某個(gè)時(shí)候，我需要某些依靠。但是在我的文化背景里找不到?！薄　∫γ髂苡薪裉斓某删?，與自己不斷學(xué)習(xí)密不可分，總說(shuō)自己是80后的大姚說(shuō)：“我雖是80后，但也31了，我在思考，也應(yīng)該思考，在有選擇的時(shí)候多思考下，不要等最后?！彼夭?：案情簡(jiǎn)介女孩遭輪番輾壓路人稱“害怕”援救如果，第一輛車撞人后停下來(lái)，后輪不再碾壓；如果，緊隨其后的白衣男子將她抱起；如果，第二輛車停下來(lái)而不是從小悅悅身上碾過(guò)；如果，路過(guò)的十幾個(gè)

3、人掏出手機(jī)動(dòng)動(dòng)手指打個(gè)報(bào)警電話……可惜，世上沒(méi)有如果，否則，小悅悅就不會(huì)躺在ICU里至今生死未卜...[詳細(xì)]信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。也有相關(guān)的歌曲、書(shū)籍、影視作品。有記者找到了錄像里的第十二個(gè)路人，當(dāng)時(shí)剛從幼兒園把4歲女兒接回家的林女士：“流了那么多血，我才不敢過(guò)去拉她?，F(xiàn)在都指責(zé)我沒(méi)人性，我是害怕。我找過(guò)其他人的，我問(wèn)旁邊店里的靚仔，是你們的么？怎么不抱回去？他雙手直擺說(shuō)不是他們的。他們不過(guò)問(wèn)，我也就牽小孩走了”...[詳細(xì)]生死教育缺失國(guó)人缺乏對(duì)生命的敬重與關(guān)愛(ài)心理學(xué)家胡慎之先生說(shuō)，小悅悅事件里的路人見(jiàn)死

4、不救，是一種“旁觀者效應(yīng)”——見(jiàn)別人都不救人，因此內(nèi)心的譴責(zé)感會(huì)減少很多，“反正別人也沒(méi)有救”。并且，小悅悅事件也說(shuō)明人與人之間的信任度不高。此外，多名路人選擇沉默也與社會(huì)上“救人者反被冤枉”的風(fēng)氣有關(guān)。[詳細(xì)]復(fù)旦教授顧曉明認(rèn)為，小悅悅事件足見(jiàn)路人對(duì)生命的冷漠，連救人的本能良知都喪失。他建議將生死教育納入教育體系，讓人們從小養(yǎng)成愛(ài)憐生命的意識(shí)。人們應(yīng)該理性思考，如果因救護(hù)不當(dāng)導(dǎo)致死亡，該承擔(dān)什么樣的責(zé)任。看到別人不幫自己也不幫，這種“圍觀心理”非?？膳?。[詳細(xì)]女孩遭輪番輾壓·“我是害怕”就能見(jiàn)死不救？討論1：信仰對(duì)大學(xué)生真的那么重

5、要嗎？毫無(wú)疑問(wèn)答案是：肯定的　信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有?！⌒叛鲋еw現(xiàn)著人生價(jià)值的可靠落實(shí)，其最根本的意義就是能夠賦予短暫人生以永恒的意義。這種精神可以說(shuō)是人生價(jià)值的追求，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)決不能離開(kāi)社會(huì)的進(jìn)步與文明發(fā)展的要求，也就是說(shuō)，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是建立在信仰支柱的基礎(chǔ)之上的。社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生重要的道德品質(zhì),而任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為等基本心理成分。只有這三個(gè)方面都得到充分發(fā)展,良好的道德品質(zhì)才能形成。討論2：提高大學(xué)生道德感的措施1加強(qiáng)世界觀，人生觀，價(jià)值觀教育，堅(jiān)持正確的價(jià)

6、值的導(dǎo)向2加強(qiáng)社會(huì)意識(shí)的培養(yǎng)，提高大學(xué)生道德觀3加強(qiáng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感討論3：作為一名當(dāng)代大學(xué)生今后我們應(yīng)該怎么做？總結(jié)：信仰，是人們對(duì)于世界及人生的總看法和總方針，它是一種精神紐帶，是一個(gè)組織或階層，一個(gè)社會(huì)或國(guó)家的成員團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神基礎(chǔ)和精神動(dòng)力，具有生活價(jià)值的定向功能，社會(huì)秩序的控制功能，社會(huì)力量的凝聚功能，行為選擇的動(dòng)力功能作為大學(xué)生我們要加強(qiáng)我們的道德責(zé)任感的教育與培養(yǎng)不僅關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，而且關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)主義事業(yè)的興衰。道德責(zé)任感是檢驗(yàn)大學(xué)生是否成熟和實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的重要標(biāo)志之一。當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任感缺失影

7、響了她們的前途。引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生敢于承擔(dān)。要緊密聯(lián)系社會(huì)，學(xué)校和家庭的教育增強(qiáng)大學(xué)生道德的主要途徑。