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《楚辭泰斗文懷沙恍若云中屈子來》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、《三十三字箴言》釋大道文老厚積薄發(fā),聊起了他那“最短的”得意之作——《文子三十三字箴言》。全文正文僅3個字,曰:“正清和”,注解共30字,即:“孔子尚正氣,老子尚清氣,釋迦尚和氣。東方大道其在貫通并弘揚斯三氣也?!边@是文懷沙晚年自創(chuàng)的哲學(xué)思想。楚辭泰斗文懷沙恍若云中屈子來2008-9-2413:10 來源:人民網(wǎng)廣西視窗文懷沙對其得意之作——《文子三十三字箴言》侃侃而談。人民網(wǎng)廣西視窗南寧9月23日電:“一曲吟催千古淚,文懷八斗嘆騷才。韻高自有真情在,恍若云中屈子來?!边@是90年代初張愛萍將軍在聆聽文懷沙先生吟詠《離騷》后欣然所贈的詩句。如今
2、,十幾年過去了,說起這位德高望重、聞名中外的“云中屈子”,人們依然很難用一句話來描述他在學(xué)界的身份。聽說文老最近要到廣西講學(xué),于是,今年中秋前夕,筆者帶著一片虔誠和不惑,來到北京朝陽區(qū)文懷沙的寓所,專門拜訪了這位仰慕已久的國學(xué)大師、楚辭泰斗。在不足40平方米的客廳里,墻上懸掛的幾幅書法引人矚目。一幅是天津大學(xué)教授王學(xué)仲所作:“靈光魯?shù)?,屈子前身。文丈國學(xué)大師后學(xué)王學(xué)仲敬篆”;一幅是著名書法家、首都師范大學(xué)教授歐陽中石所題:“不衫不履,非陌非阡。文老夫子教我。中石再拜”;另一幅是共和國上將、原中央政治局委員、國防部長遲浩田所題:“學(xué)界巨匠,學(xué)習(xí)
3、楷?!?。學(xué)界與朝野對文老之敬仰,由此可見一斑!文老鶴顏仙骨,聲清韻揚,睿智幽默,衡古論今,才思敏捷。他問我:“你今年多大了?”我回答:“屬兔的,出林之兔”。他很開心地說:“你比我大五歲呢!我屬雞的。”言畢哈哈大笑。筆者的采訪,便從這一歡快的笑聲中開始。文懷沙,1910年生于北京,祖籍湖南。10歲隨母寓杭州西湖秋社,師從徐自華。后私淑章太炎先生。自青年時代起執(zhí)教,歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京中醫(yī)學(xué)院、中央音樂學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、廣西大學(xué)、汕頭大學(xué)、黑龍江大學(xué)等國內(nèi)多所大學(xué)教授、客座教授、名譽教授、顧問等。至今仍奔波各地講學(xué)、講風(fēng)、
4、講騷,講他的“正清和”……可謂誨人不倦,樂此不疲。如今,年近百歲的懷沙先生仍擔(dān)任上海大學(xué)文學(xué)院名譽院長、震旦漢唐研究院終身院長、中國民族文化研究會名譽會長、西北大學(xué)“唐文化國際研究中心”名譽主席、中國詩書畫研究院名譽院長、黽學(xué)院名譽院長等。曾獲聯(lián)合國教科文國際組織頒發(fā)的“杰出文化貢獻獎”。懷沙先生治學(xué)以研究楚辭稱世,創(chuàng)立寶學(xué)、東方美聲學(xué),對經(jīng)史百家、歷代詩詞歌賦、佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、紅學(xué)、音樂、戲劇、金石書畫等都廣有涉獵。其詩文書法皆為世所重,有“當(dāng)代屈原”之稱,在學(xué)林享有極高盛譽。六百卷巨著展胸懷“關(guān)于我的身世也好,成就也罷,可以說是‘非陌非阡,不
5、衫不履,有中有西。雜亂得很哪!’”提起自己的身世與成就,文老顯得異常謙遜和平靜。而恰恰在這些“雜亂無章”中,成就了文老最得意的兩件事——編了一部最厚的書,寫了一篇最短的文。難怪有人稱先生早年是才子,中年是學(xué)者,晚年是仙人。最厚的書,有一套就陳列在文懷沙的書房里,整整兩面墻都被占去,國家十五重點圖書——《四部文明》的燙金大字赫然印在每一卷書的書脊上。按照時間順序,文懷沙把這洋洋灑灑的鴻篇巨制分成“前四部文明”和“后四部文明”。前四部為《商周文明卷》、《秦漢文明卷》、《魏晉南北朝文明卷》、《隋唐文明卷》,共200卷,收錄古籍1560余種;后四部還
6、在編纂中,收錄了大量宋、元、明、清的典籍?!扒扒昂蠛笕考悠饋硎?00卷,45000萬字。這是我50多年的心血?!眱H聽文老這如數(shù)家珍的介紹,就使筆者如聞一樁樁富有色彩的“傳奇”。文老說,50多年前,一位老前輩同他談話,啟發(fā)他把清朝紀(jì)曉嵐編的《四庫全書》做一番研究。懷沙先生在研究中發(fā)現(xiàn),《四庫全書》把漢文化的經(jīng)典作了許多篡改,其根本要害是僅從愛新覺羅的視角來修史,凡是典籍文獻里不利于愛新覺羅王朝的都加以篡改?!澳撬褪恰盼幕拇砹?,這是對中國古籍進行的最大規(guī)模的歪曲、篡改、閹割以至毀滅?!庇辛诉@個結(jié)論之后,文懷沙萌生了扶正文化之根的想法
7、。時至十多年前,他暗發(fā)宏愿,一定要纂成一套《四部文明》,將《四庫全書》歪曲了的改正過來,忽視了的揭發(fā)出來。他說:“我編《四部文明》的目的,就是‘為中華文明聚原典,為子孫后代存信史’?!本庉嫻ぷ鏖_始之初,因為該書不在國家出版計劃之列,沒有經(jīng)費,文老和7位老學(xué)者帶著幾位志同道合的青年,白手起家,開始了艱巨的古籍收集、整理工作。他笑稱剛開始編書時很寒酸:“乾隆皇帝發(fā)工資,請了200多人編《四庫全書》,而我們只有8個‘老弱病殘’?!贝藭r,國家圖書館伸出了援助之手。文懷沙的一位朋友慷慨資助270萬元,才使這項工作得以延續(xù)。文懷沙的這份執(zhí)著使得《四部文明
8、》終于被正式列入國家出版計劃。為了保證學(xué)術(shù)水平,編委會又聘請了10多位國內(nèi)外著名的隋唐史專家,共同參與這一大型斷代文化工程,以“擇善存真”為準(zhǔn)則,兼寓“撥亂反正”之