淺析剪紙藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)用以陜西剪紙為例

淺析剪紙藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)中的運(yùn)用以陜西剪紙為例

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1、淺析剪紙藝術(shù)在動(dòng)畫(huà)中的發(fā)展與運(yùn)用一一以陜北剪紙藝術(shù)為例摘要:中國(guó)剪紙所塑造的空間和形象通常不強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)的結(jié)構(gòu)和景物,而強(qiáng)調(diào)的是作者對(duì)各種視覺(jué)要素的概括??梢哉f(shuō),中國(guó)簡(jiǎn)史是一種意向表達(dá)的藝術(shù),他將那些看似無(wú)關(guān)緊要的東西亂系在一起,提取他們的特殊寓意,以構(gòu)造出一種全新的意境。剪紙是一種創(chuàng)造藝術(shù),它不是簡(jiǎn)單的對(duì)客觀事物進(jìn)行重現(xiàn),是剪紙的創(chuàng)作者把對(duì)真是生活的體驗(yàn),對(duì)自然的認(rèn)識(shí),用一種質(zhì)樸的、原始的結(jié)構(gòu)方法表現(xiàn)。作為中國(guó)母體藝術(shù)的剪紙,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)取之不盡用之不竭的寶藏。我們要用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法和理念對(duì)剪紙重新認(rèn)識(shí)后再加以創(chuàng)作,以保持這門(mén)古老藝術(shù)的常青。在現(xiàn)實(shí)生活中,從民間剪紙藝術(shù)中尋

2、找元素,加以審視與觀察,再進(jìn)行有意義的創(chuàng)造,豐富剪紙藝術(shù)的內(nèi)涵與發(fā)展。關(guān)鍵詞:動(dòng)畫(huà)剪紙藝術(shù)陜西剪紙藝術(shù)剪紙是中國(guó)民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的一種。全國(guó)各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙作品。早在漢唐時(shí)代,民間婦女既有金箔和彩帛剪成方勝花鳥(niǎo)貼在鬢角為飾的風(fēng)尚。后來(lái)逐步發(fā)展,在節(jié)日中,用色紙裁剪成各種各樣的花草、動(dòng)物或者人物故事,貼在窗戶上(窗花)、貼在門(mén)楣上(門(mén)簽)、貼在墻上(墻花),以此作為裝飾,也有作為禮品的裝飾或刺繡花樣。剪紙就是用剪刀將紙剪成各式各樣的圖案,也有職業(yè)藝人用特制的刻刀刻制。民間剪紙是一門(mén)鄉(xiāng)土藝術(shù),是勞動(dòng)人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造,并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和流傳的

3、一種藝術(shù)樣式,是中國(guó)民間流行的一種歷史悠久的鏤空藝術(shù)。剪紙?jiān)谥袊?guó)擁有圖特的傳統(tǒng),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體與傳承,由于它的工具材料簡(jiǎn)便普及,技法易于掌握,有著其他藝術(shù)門(mén)類不可替代的特性。因而,這一藝術(shù)形式從古到今,幾乎遍及我國(guó)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,深得人民群眾的喜愛(ài)。新中國(guó)成立后,剪紙藝術(shù)的發(fā)展與普及十分迅速。它數(shù)量之大,花樣之多,基礎(chǔ)之深是任何歷史時(shí)期都無(wú)法企及的。剪紙藝術(shù)門(mén)家吸收傳統(tǒng)紋樣,賦予剪紙藝術(shù)以新的內(nèi)容,逐漸形成了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化并存的新剪紙藝術(shù)。而中國(guó)動(dòng)畫(huà)的振興與崛起的必由之路是發(fā)展民族動(dòng)畫(huà),民族動(dòng)畫(huà)從藝術(shù)形式來(lái)看,是最具有中國(guó)特色和代表性的動(dòng)畫(huà)則是剪紙動(dòng)畫(huà)。剪紙動(dòng)

4、畫(huà)是民族動(dòng)畫(huà)的重要的樣式,是民間剪紙藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)的結(jié)合,借鑒了民族剪紙藝術(shù),是最富有中國(guó)特色和民族特色的動(dòng)畫(huà)片。萬(wàn)古蟾在其自述中曾經(jīng)談到:“剪紙片令我滿意的是它濃郁的民族風(fēng)格。我國(guó)早期動(dòng)畫(huà)片是我和兄弟們?cè)趪?guó)外片的啟發(fā)下研制的。許多年后,還或多或少地帶有外國(guó)片的印象。剪紙片則不同。它根植與民間藝術(shù),一開(kāi)始就顯示出鮮明的的民族風(fēng)格,使我國(guó)的美術(shù)電影藝術(shù)在民族化的道路上邁出了可喜的一步?!?985年,第一部由中國(guó)生產(chǎn)剪紙動(dòng)畫(huà)誕生了——《豬八戒吃西瓜》,影片色彩明快,造型具有民間剪紙風(fēng)格,不僅使觀眾耳目一新,還為中國(guó)美術(shù)影片增添了一個(gè)新片種。隨后,《狐貍送葡萄》、《濟(jì)公斗蟋蟀》、

5、《魚(yú)童》、《金色的海螺》、《人參娃娃》也相繼誕生。這是中國(guó)國(guó)產(chǎn)剪紙動(dòng)畫(huà)的初級(jí)發(fā)展階段,這些動(dòng)畫(huà)有著自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力與感染力,體現(xiàn)了鮮明的民族特色。到了文革時(shí)期,中國(guó)美術(shù)電影制片廠一共生產(chǎn)了七部剪紙動(dòng)畫(huà)作品,如《東海小哨兵》、《長(zhǎng)在屋里竹筍》等。其中,《金色的大雁》由于受當(dāng)時(shí)激進(jìn)思想運(yùn)用夸大形式塑造少年英雄形象,結(jié)果適得其反?!堕L(zhǎng)在屋里竹筍》則是中國(guó)第一步水墨剪紙動(dòng)畫(huà),把中國(guó)山水畫(huà)運(yùn)用到剪紙片的制片工藝上,創(chuàng)造了水墨剪紙片,豐富了美術(shù)片樣式。1977年至1995年,在中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)精神指引下,極大地調(diào)動(dòng)了中國(guó)美術(shù)電影制片廠創(chuàng)作生產(chǎn)的積極性,攝制剪紙片77部計(jì)1

6、17本,其中系列剪紙片3部38本。如《葫蘆兄弟》、《狐貍打獵人》、《猴子撈月》、《刺猬背西瓜》、《丁丁戰(zhàn)猴王》、《南郭先生》、《鷸蚌相爭(zhēng)》、《小八戒》等。例如《猴子撈月》1981年12月美影攝制完成。影片根據(jù)民間流傳的“水中撈月一場(chǎng)空”的寓言改編。導(dǎo)演針對(duì)幼兒童觀賞的心理特點(diǎn),采用“簡(jiǎn)單、明快、生動(dòng)、有趣”的樣式格調(diào)和具有中國(guó)民間水墨拉毛的猴子造型,使影片增添了強(qiáng)烈的兒童情趣。該影片1982年8月獲加拿大第六屆渥太華國(guó)際動(dòng)畫(huà)電影節(jié)兒童片一等獎(jiǎng),1987年5月獲保加利亞第四屆卡布洛澳國(guó)際喜劇電影最佳短片獎(jiǎng)。(剪紙的文化內(nèi)涵:)剪紙藝術(shù)是中國(guó)民間藝術(shù)中最普遍、最根源、最具有

7、文化特征的的民間藝術(shù)之一。它的文化內(nèi)涵是中華民族從原始至今的文化積淀。剪紙之所以能夠在漫長(zhǎng)的歷史中演進(jìn),而不失其純凈和清新的特制,是因?yàn)樗c中國(guó)本土穩(wěn)固的結(jié)合和文化結(jié)構(gòu)有著密切的聯(lián)系。他自身存在過(guò)程中不斷變革自然的選擇方式,從而它的價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了民間美術(shù)本身,是民族文化的凝聚和結(jié)晶。民間剪紙中蘊(yùn)含著極為古老的圖騰文化和中國(guó)本源哲學(xué),在文化敘事上一方面表現(xiàn)出豐富的農(nóng)耕主題,在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)事物中又深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。與其他民族藝術(shù)一樣,民間剪紙受幾千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,在創(chuàng)作理念、藝術(shù)表達(dá)形式以及剪刻技法上也很自然的展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的特制。

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