多元文化語境下中西音樂文化的比較與思考

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1、多元文化語境下中西音樂文化的比較與思考［］多年來，在中國音樂教育中對中西音樂兩種文化一直存在著“差距論”與“差異論”兩種相對的觀點。在當前多元文化主義的語境中，認識與比較二者之間的差異性，將有助中丙音樂文化之間的交流與對話。對多元文化主義的內(nèi)涵、差距論與差異論等幾個方面進行闡釋，能更加理性地思考這些觀點和爭論，從而幫助我們?nèi)フJ識和理解作為世界音樂花苑中的兩朵鮮花一一中西音樂文化。己［關鍵詞］多元文化；差距；差異；文化比較21世紀，人類社會更加趨向于全球一體化和文化多元化的態(tài)勢，國際音樂教育學會積極推行世界多元文化音樂教育的主張，將音樂作為一種文化或文化中的音樂來學3和理解，使多元

2、文化的音樂教育成為國際音樂教育的主流。在此背景下，中西音樂文化之間的交流與對話是否存可能，這將關系到中西方音樂價值觀念的沖突與融合。反觀歷史，兩方音樂文化在中國的土地上己經(jīng)有了很深的根基，從學校到社會、從社會再到文化，我們無時不是在“歐洲中心主義”的旋渦中不能自拔。中丙音樂文化之間到底是“差距”還是“差異”，這個問題不時在文化界、音樂教育界引起爭論和思考。一、多元文化語境的內(nèi)涵多元文化主義理論是相對于“單線進化論”思想而提出的一種新的視角?！皢尉€進化論”在音樂界泛化而來一種文化霸權思想，即歐洲音樂中心主義，其作為西方文明的標志性成果一一歐洲音樂卻一直被人們視為人類音樂文化進化的唯

3、一參照標準。伴隨西方殖民主義勢力的擴張，這種“歐洲音樂中心主義”文化霸權思想籠罩著整個世界。在面對陌生音樂所發(fā)出的那種“晦澀、難聽”的聲音時，也許會很難接受或者自覺不自覺的用“本己”文化的標準來衡量“他”文化中的“簡單”與“復雜”，進而得出“落后”與“先進”的論斷。英國肯特大學著名人類學高級講師C.W.沃特森先生將多元文化主義從四個層次和維度來理解，他認為：多元文化主義首先是一種文化觀。多元文化主義認為沒有任何一種文化比其他文化更為優(yōu)秀，也不存在一種超然的標準可以證明這樣一種正當性：可以把自己的標準強加于其他文化。多元文化主義的核心是承認文化的多樣性，承認文化之間的平等和相互影響

4、。其次，多元文化主義是一種歷史觀。多元文化主義關注少數(shù)民族和弱勢群體，強調(diào)歷史經(jīng)驗的多元性。多元文化主義認為一個國家的歷史和傳統(tǒng)，是多民族的不同經(jīng)歷相互滲透的結果。再次，多元文化主義是一種教育理念。多元文化主義認為傳統(tǒng)教育的對非主流文化的排斥必須得到修正，學校必須幫助學生消除對其他文化的誤解和歧視以及對文化沖突的恐懼，學會了解、尊重和欣賞其他文化。最后，多元文化主義是一種公共政策。這種政策認為所有人在社會、經(jīng)濟、文化和政治上機會平等，禁止任何以種族、民族或民族文化起源、膚色、宗教和其他因素為理由的歧視。二、“差距論”與“差異論”“差距論”代表的是一種“社會進化論”的觀點。它“是一

5、種認為人類歷史將由低級到高級，由蒙昧到文明，沿一直線無限進步和無限進化的哲學思想?！薄吧鐣M化論”是將人類社會發(fā)展歸結為同一性的思想，實際上是歐洲種族中心論的另一幅畫像。這種理論思想“不單純是一種學術觀點，而本質上是企圖以歐洲文化來取代世界文化多樣化的戰(zhàn)略?！鐣M化論’不以空問上的文化差異為概念，而是以時間上的先進或落后為標準；不以心靈、感情和觀念上的不同來理解和認識人類自己，而是以經(jīng)濟、政權和武力來改變不屬于歐洲的一切；不以倫理、道德為準則來尊重每一個個體文化的獨特性，而是以眼前和暫時的經(jīng)濟發(fā)展快慢，或者更是以歐美資本經(jīng)濟發(fā)展為模式來劃分民族的優(yōu)劣，結果是以‘幫助’、‘扶貧’

6、的慈善面孔來剝奪他人的生存權利、毀壞他人的社會運作、中斷他人的文化延伸?！薄安罹嗾摗弊鳛椤吧鐣M化論”的重要特征主要體現(xiàn)為三個特征：時間的直線性、人類的同一性、希羅多德定則（又稱“歐洲文化中心論”，是現(xiàn)今流傳最為廣泛的一種觀念）?！安町愓摗笔呛蟋F(xiàn)代觀念的產(chǎn)物，是相對于“差距論”所提出的一種新觀點?！安町愓摗钡奶岢鲇幸韵聨讉€價值參照點：對時間直線性的否定；對文化多樣性的肯定；“宇宙中心主義”代替“歐洲中心論”。結構人類學家萊維?斯特勞斯認為，“人類也并非朝著單一的方向演進，尤其表現(xiàn)在藝術、文化等領域?？茖W技術作為知識的積累，確有‘進步’的現(xiàn)象，但在文化領域，并不存在所謂的‘進步’。

7、那里都是差異的關系，而不是‘先進’和‘落后’的關系。中國的科技有所不及于西方，但中國文化則絕不‘落后’于西方?！碑敶鐣宋乃枷氲霓D折意味著“由人類看‘他異’一一對于自然萬物尊嚴的價值肯定；由個人看‘他異’一一對他人的價值肯定”。因此，中丙音樂文化是同步發(fā)展的，沒有古今、先后之分，二者之間存在的是差異，而非差距。三、中西音樂文化之比較依據(jù)上述觀點，在多元文化的語境中“差距論”更多的是讓位于“差異論”，因此，讓我們來比較分析中西音樂文化之間所存在的差異，以便能更好的體現(xiàn)中西音樂文化