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《領(lǐng)導(dǎo)干部要注重提高哲學(xué)素養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、領(lǐng)導(dǎo)干部要注重提高哲學(xué)素養(yǎng)——讀李瑞環(huán)同志《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》的幾點(diǎn)體會(huì)李瑞環(huán)同志是一位有著廣泛影響的高層領(lǐng)導(dǎo)同志。他幾十年學(xué)用哲學(xué)的珍貴記錄和親身體會(huì)的結(jié)集出版，受到哲學(xué)界、理論界注目的大事，對(duì)廣大干部和群眾特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提高素質(zhì)、做好工作，發(fā)生廣泛而強(qiáng)勁的推動(dòng)作用。工欲善其事，必先利其器。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)是首要的、長(zhǎng)期的乃至終身的任務(wù)，是健康成長(zhǎng)的前提和基礎(chǔ)。具有良好的知識(shí)素質(zhì)是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者最起碼的要求，也是領(lǐng)導(dǎo)者適應(yīng)復(fù)雜多變和高標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境和領(lǐng)導(dǎo)要求應(yīng)具備的最主要的條件。所以，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者除了應(yīng)具有良好的、較高程
2、度的教育和具有某方法的技能專長(zhǎng)外，還必須有豐富而廣泛的知識(shí)?！ ∶珴蓶|同志說(shuō)過(guò)：“對(duì)于馬克思主義理論要精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。”實(shí)踐出真知，在實(shí)踐中刻苦鍛煉是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)的根本途徑和必由之路?，F(xiàn)實(shí)生活中我們可以看到，凡在實(shí)踐中不怕困難，勇于實(shí)踐，敢于思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，理論與實(shí)踐結(jié)合較好的領(lǐng)導(dǎo)干部，都成長(zhǎng)得快，擔(dān)當(dāng)重任的能力強(qiáng)，提拔重用后，打開(kāi)工作局面也比較快，工作成效就比較明顯?！?— 如果一個(gè)人的綜合能力、綜合素質(zhì)低于所承擔(dān)的職務(wù)需要，那是一件痛苦的事，甚至是一種磨難。因此，我們有了理論知識(shí)、文化功
3、底，有了較強(qiáng)的政治理論素質(zhì)，就要到第一線、到實(shí)踐中去；勇于克服困難、解決問(wèn)題。從一定意義上講，凡是有作為的人，都是在實(shí)踐中通過(guò)解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，克服一個(gè)又一個(gè)困難而成長(zhǎng)起來(lái)的。李瑞環(huán)同志從一名普通木匠成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，就是一個(gè)很好的例證?！ ⊥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》了解到，青年時(shí)代的李瑞環(huán)，當(dāng)了１５年工人，搞過(guò)１００多項(xiàng)技術(shù)革新，當(dāng)時(shí)被稱為革新能手，幾乎是干什么就革新什么。他搞了個(gè)木工計(jì)算法，為此還拍了電影（《青年魯班》）。上世紀(jì)６０年代初，建筑業(yè)一度抹灰工短缺，領(lǐng)導(dǎo)上讓他們木工隊(duì)改行作抹灰工，在一年零八個(gè)月的抹灰中
4、他搞了一套機(jī)械抹灰法。１９６５年他轉(zhuǎn)為干部，從一個(gè)工廠的總支書(shū)記到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，中間多次轉(zhuǎn)換工作崗位，有時(shí)工作內(nèi)容和性質(zhì)變化很大，他都能很快適應(yīng)，很快熟悉，并有所作為，有所創(chuàng)新，這都是哲學(xué)幫了他的忙?！ ⊥ㄟ^(guò)閱讀全書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到：—4—注意實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)理論的顯著特征，是我們黨思想路線的重要內(nèi)容。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和最終目的。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平關(guān)于群眾觀點(diǎn)和實(shí)踐觀點(diǎn)的論述，從而提高尊重群眾、重視實(shí)踐的自覺(jué)性，更加主動(dòng)地深入到群眾
5、中去，深入到實(shí)踐中去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，研究問(wèn)題，聽(tīng)取意見(jiàn)，改進(jìn)工作。只有這樣我們的干部才能成為既有理論、又有實(shí)踐，既正確理解貫徹中央方針政策，又能獲得廣大群眾衷心擁護(hù)的人民公仆。李瑞環(huán)同志從１９８２年到１９８８年在天津工作期間，市政府為天津人民辦了１１０件實(shí)事。他們把意見(jiàn)最大、最需要解決的問(wèn)題，作為辦實(shí)事的重點(diǎn)，僅用了幾年時(shí)間就結(jié)束了天津市的“三大怪”現(xiàn)象——自來(lái)水腌咸菜，汽車沒(méi)有騎車快，臨建棚到處蓋。這些為民之舉，件件都遵循著這樣一個(gè)程序：政務(wù)公開(kāi)、取信于民。說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、想實(shí)招、重實(shí)效?！ 「闵鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一件新事，一
6、定會(huì)遇到許多的問(wèn)題，對(duì)于這些問(wèn)題，既不能回避，也不能簡(jiǎn)單從事。 唯一的辦法就是在實(shí)踐中找出路。靠實(shí)踐與靠群眾是一致的，因?yàn)閷?shí)踐是社會(huì)實(shí)踐，而群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程，是人民群眾創(chuàng)造歷史的過(guò)程。這次改革的成功與否，最終取決于群眾。沒(méi)有群眾的支持與擁護(hù)，失去了群眾的智慧和力量，離開(kāi)了人民群眾的自覺(jué)與行動(dòng)，得不到群眾的理解諒解，我們的事業(yè)最終不可能取得成功?！?—我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，有許多新情況需要研究，新問(wèn)題需要解決，新任務(wù)需要完成。因此，我們要重新認(rèn)識(shí)哲學(xué)作為思想理論武器的
7、功能，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)我們黨學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前，全黨和全國(guó)人民正在學(xué)習(xí)和貫徹十六屆六中全會(huì)精神，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，我們尤其需要重視馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，正確處理發(fā)展中的各種重大關(guān)系問(wèn)題，反對(duì)片面性。二○○六年十月—4—
