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《楞嚴(yán)經(jīng)·四種決定清凈明誨》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、楞嚴(yán)經(jīng)·四種決定清凈明誨華嚴(yán)經(jīng)·普賢行愿品佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺(jué)經(jīng)佛經(jīng)法典免費(fèi)流通不看送人功德無(wú)量99目錄前言.............................................3等老了再念佛、念經(jīng)，可以嗎？.....................5學(xué)佛成就的基礎(chǔ)...................................7印度國(guó)寶楞嚴(yán)經(jīng)東傳...............................9楞嚴(yán)經(jīng)四種決定清凈明誨...........................12持戒須知........................
2、.................20一門(mén)深入，長(zhǎng)時(shí)熏修...............................29怎樣念佛.........................................31如何正確閱讀佛經(jīng).................................32往生凈土以什么為本...............................34華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品.................................37佛說(shuō)阿彌陀經(jīng).....................................52佛說(shuō)大乘無(wú)量壽莊嚴(yán)清凈平等覺(jué)經(jīng)..
3、.................5899前言——佛法修行的基礎(chǔ)與方法編寫(xiě)此書(shū)，是為讓廣大佛友們提供一個(gè)綜合性的小冊(cè)子，目的就是介紹修行佛法的基礎(chǔ)與方法。所列內(nèi)容均按修學(xué)佛法所應(yīng)有的順序來(lái)編排，讀經(jīng)須知事宜→學(xué)佛應(yīng)趁早→學(xué)佛要想成就必須具備的基礎(chǔ)(包括楞嚴(yán)經(jīng)和持戒須知)→一門(mén)深入以求專精法→怎樣念佛→怎樣讀經(jīng)→最最關(guān)鍵的往生凈土的根本是什么，就是兩點(diǎn)：信愿+功夫，沒(méi)有這兩條，一天念十萬(wàn)聲佛號(hào)也無(wú)濟(jì)于事，很多學(xué)佛人因此而白白耽誤一生。由于編者個(gè)人見(jiàn)解淺薄，深知誤導(dǎo)大眾，“錯(cuò)下一個(gè)字轉(zhuǎn)語(yǔ)，墮五百世野狐”的道理，所以均采用眾所公認(rèn)的高僧大德的開(kāi)示，都可查找到原文的出處，以期增強(qiáng)說(shuō)服力，能使大眾增
4、加信心，有所獲益，這是編者的由衷心愿。以編者個(gè)人觀點(diǎn)，我們修學(xué)凈土法門(mén)除了有堅(jiān)定信愿，有念佛的功夫外，必須注意到阿彌陀經(jīng)中一句很重要的話“不可以少善根福德因緣得生彼國(guó)”，什么是真正的善根，什么是真正的福德？?jī)艨绽戏◣熢凇栋浲咏?jīng)要解講記》中告訴我們——在凈宗里面就是深信，深信確實(shí)有極樂(lè)世界，深信確實(shí)有阿彌陀佛，深信釋迦牟尼佛為我們介紹這個(gè)地方?jīng)Q定沒(méi)有錯(cuò)，深信十方一切諸佛如來(lái)證明釋迦牟尼佛所講的決定不錯(cuò)，這是真正的善根，這是我們得生凈土、一生成佛的親因。99“唯以信愿執(zhí)持名號(hào)，則一一聲悉具多善根福德。”這是明顯清楚的告訴我們，善根福德要怎么修?！吧钚徘性?，執(zhí)持名號(hào)”，那就是多善根多福德。這是
5、真的，是決定的事實(shí)。這是世出世間最大的善根、最大的福德，如果不是第一善根福德，你怎么能修學(xué)第一法門(mén)？你怎么能在一生當(dāng)中得到第一成就？諸位還要明了一個(gè)事實(shí)，華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品十大愿王里的‘隨喜功德’，是非常不可思議的。不要以為他什么事都沒(méi)有做，也許他修的是上輩往生。自己雖無(wú)力作功德，但是有心、有愿，看到別人做這功德，合掌歡喜，恭敬贊嘆，等于自己在修功德。最后祈愿一切友情，共登西方凈土，成就佛道，南無(wú)阿彌陀佛！提示：經(jīng)書(shū)宜放置在潔凈之處，如不能單獨(dú)安放，應(yīng)置于世間書(shū)籍或其他物品之上。如有損壞至不能修補(bǔ)的程度應(yīng)用報(bào)紙包裹嚴(yán)實(shí)，確保經(jīng)書(shū)不會(huì)外露后再送至廢舊物資收集點(diǎn)，如方便則送至寺廟處理最好。99等
6、老了再念佛、念經(jīng)，可以嗎？問(wèn)：弟子在家學(xué)佛，能否從行善積福入手，同時(shí)聽(tīng)你講佛法，而不必念經(jīng)、念佛，等歲數(shù)大了再念佛、念經(jīng)，這樣可以嗎？答：希望你長(zhǎng)壽，所謂黃泉路上無(wú)老少，怕的是壽命到了，你后悔莫及。這個(gè)思想誤了很多人，我曾經(jīng)過(guò)去學(xué)佛的時(shí)候遇到很多朋友，都說(shuō)我現(xiàn)在還年輕，五、六十歲還年輕，等我七、八十歲的時(shí)候我再來(lái)學(xué)佛。沒(méi)有想到過(guò)一兩年他就過(guò)世了，這個(gè)很多。希望你長(zhǎng)壽，你才能做到，如果你沒(méi)有長(zhǎng)壽的話，你就做不到。轉(zhuǎn)自地藏孝親網(wǎng)www.dizang.org學(xué)佛答問(wèn)/在家修行問(wèn)答還有人抱著僥幸心，聽(tīng)說(shuō)經(jīng)上講‘臨終一念、十念都能往生’，現(xiàn)在多造一點(diǎn)罪業(yè)沒(méi)有關(guān)系，臨終十念還可以往生。此事大家可以到醫(yī)
7、院，看看那些病重、快要死的人，有幾個(gè)人在將死的時(shí)候頭腦清楚明白。誰(shuí)能保證將來(lái)死的時(shí)候頭腦清楚，還會(huì)念十句佛號(hào)？如果此時(shí)迷惑顛倒，連自己的家親眷屬都不認(rèn)得，往生的希望就完了。要曉得，真正知道‘生死事大’、‘輪回恐怖’，這才真正覺(jué)悟。從現(xiàn)在起，努力“作諸功德，至心回向”，一心一意求生凈土，專念阿彌陀佛，斷惡修善，把功德都回向求生凈土；也就是自己修積的功德福報(bào)都不要享受，作為往生的資糧，臨命終時(shí)才能心不顛倒，沒(méi)有病苦。為什么沒(méi)
