從認(rèn)知角度看時(shí)間空間化的概念隱喻與概念轉(zhuǎn)喻

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1、從認(rèn)知角度看時(shí)間空間化的概念隱喻與概念轉(zhuǎn)喻關(guān)鍵詞：時(shí)間空間概念隱喻概念轉(zhuǎn)喻1.概念隱喻與概念轉(zhuǎn)喻的關(guān)系一種語(yǔ)言沒(méi)有隱喻和轉(zhuǎn)喻是不可思議的：這兩種支配力是人類(lèi)言語(yǔ)基本結(jié)構(gòu)中所固有的（Ullmann,1962:91-92）。作為時(shí)間概念化不可或缺的認(rèn)知手段，二者都是從始發(fā)概念向目的概念的映射，對(duì)于建構(gòu)相互人類(lèi)思維及關(guān)聯(lián)范疇組成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)起著關(guān)鍵作用。它們之間的主要區(qū)別在于，隱喻是在不同認(rèn)知模型之間進(jìn)行的映射，而轉(zhuǎn)喻是在同一認(rèn)知模型中進(jìn)行的映射，即在同一認(rèn)知模型中的一個(gè)范疇被用來(lái)代替另一個(gè)范疇，在同一認(rèn)知模型中，用一個(gè)

2、范疇去激活另一個(gè)范疇，以突出后者。按照完型心理學(xué)的研究，隱喻與相似原則及順接原則有關(guān)，即人們?nèi)菀讓⑾嗤蝾?lèi)似的東西看作是一個(gè)單位，以及人們傾向于尋找有規(guī)律、變化小的整體。轉(zhuǎn)喻與接近原則及突顯原則有關(guān)，即人們?nèi)菀讓⒕嚯x相近的事物看作一個(gè)單位，以及人們?nèi)菀子^察到事物的突顯特征。隱喻和轉(zhuǎn)喻相互作用，有時(shí)很難將它們區(qū)分開(kāi)來(lái)，因此，有學(xué)者提出將隱喻和轉(zhuǎn)喻看作認(rèn)知操作的連續(xù)體（clineofcognitiveoperations），Goossens甚至提出了隱轉(zhuǎn)喻（metaphtonymy）這一概念。時(shí)間一直以來(lái)是自然科學(xué)和

3、哲學(xué)的研究對(duì)象，唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈認(rèn)為空間和時(shí)間是一切物體的存在形式。時(shí)空概念緊密相關(guān)，但二者又具有不平衡性，人們對(duì)空間概念的認(rèn)識(shí)早于時(shí)間，空間概念更容易被人們所感知。Alverson(1994)。對(duì)英語(yǔ)、漢語(yǔ)、印地語(yǔ)和Sesotho這4種互不關(guān)聯(lián)的語(yǔ)言進(jìn)行分析后得出結(jié)論：人類(lèi)的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)源于對(duì)空間的經(jīng)驗(yàn)（張建平，丁展平）。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，從認(rèn)知角度探討時(shí)間概念空間化的隱喻與轉(zhuǎn)喻。2.時(shí)間空間化的概念隱喻當(dāng)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)奠基人萊考夫(GeorgeLakeoff)和約翰遜（MarkJohnson）在其合著的

4、《我們賴(lài)以生存的隱喻》(Metaphorsp;Johnson(1999:152)提出了movingtime（時(shí)間在動(dòng)）和movingobserver（觀察者在動(dòng)）兩種模式。2.1.1沿橫向坐標(biāo)軸運(yùn)動(dòng)（水平層面）時(shí)間在動(dòng)指將時(shí)間的流逝比作物體在空間中的運(yùn)動(dòng)，而觀察者則是靜止的。相對(duì)于觀察者位置在前面的時(shí)間即未來(lái)；例如：(1)theingyear;(2)theydaysbehindus.相對(duì)于觀察者位置固定的時(shí)間即現(xiàn)在。例如：(1)atthepresent;(2)forthetimebeing;以上例子均蘊(yùn)含著時(shí)間流

5、逝是空間中物體的運(yùn)動(dòng)（Timepassingismotionofanobjectinspace）這一隱喻。2.1.2沿縱向坐標(biāo)軸運(yùn)動(dòng)（垂直層面）西方人重理性，善于邏輯思維，西方科學(xué)的不斷開(kāi)拓和創(chuàng)新思維推動(dòng)西方文明的發(fā)展。在英語(yǔ)中，Thenextbestthing正表現(xiàn)了西方人對(duì)未來(lái)事物的創(chuàng)新求變，探索意識(shí)。西方思維方式具有向前看的前瞻性、創(chuàng)新性。因此，西方人在時(shí)間縱向坐標(biāo)中取未來(lái)為上，過(guò)去為下；未知為上，已知為下。2.2循環(huán)時(shí)間隱喻循環(huán)時(shí)間的概念與日復(fù)一日的太陽(yáng)升起和降落、白天黑夜依次交替出現(xiàn)有關(guān)，人們觀察到的這

6、個(gè)自然現(xiàn)象似乎是一種循環(huán)時(shí)間（肖燕）。例如:(1)timeandtimeagain;(2)therecurringtime;(3)Historyalp;Radden(1999:1-2)也指出：轉(zhuǎn)喻是一種可能比隱喻更為基本的認(rèn)知現(xiàn)象。轉(zhuǎn)喻可被理解為一種概念過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，一個(gè)概念實(shí)體目標(biāo)體，在心智上可通過(guò)同一個(gè)ICM中的另一個(gè)概念實(shí)體轉(zhuǎn)隱體來(lái)理解。）語(yǔ)言表征中的時(shí)間和空間短語(yǔ)常常是相似甚至等同的，時(shí)間借助空間的詞匯語(yǔ)義實(shí)現(xiàn)了自身的概念化，由于空間是一個(gè)比時(shí)間更具體的概念，時(shí)空概念的轉(zhuǎn)喻常以空間距離與時(shí)距的相互轉(zhuǎn)

7、喻來(lái)實(shí)現(xiàn)。4.結(jié)語(yǔ)人類(lèi)對(duì)時(shí)間概念的認(rèn)知主要借助空間概念來(lái)實(shí)現(xiàn)。時(shí)間空間化的概念隱喻中，人們對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)包括線性時(shí)間和循環(huán)時(shí)間兩種方式，但以線性時(shí)間認(rèn)知模式為主；時(shí)間空間化的概念轉(zhuǎn)喻通常以時(shí)間和空間距離的轉(zhuǎn)喻來(lái)實(shí)現(xiàn)，該認(rèn)知方式是以線性時(shí)間概念來(lái)實(shí)現(xiàn)的，都借助了時(shí)間線性流動(dòng)的特點(diǎn)與空間概念進(jìn)行映射來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言表征。時(shí)間空間化的的隱喻和轉(zhuǎn)喻不是隨意產(chǎn)生的，而是深深植根于人們的日常經(jīng)驗(yàn)，基于日常經(jīng)驗(yàn)之上的概念化并不是雜亂無(wú)章的，特定的時(shí)空認(rèn)知模式?jīng)Q定特定的其語(yǔ)言表達(dá)的概念隱喻和轉(zhuǎn)喻。