例談小學(xué)生語文信息素養(yǎng)的培養(yǎng)

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1、例談小學(xué)生語文信息素養(yǎng)的培養(yǎng)//-->隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為教育的一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。信息素養(yǎng)是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的延伸和拓展，主要由信息意識(shí)與信息倫理道德、信息知識(shí)以及信息能力組成。信息能力是信息素養(yǎng)的核心，它包括信息的獲取、信息的分析、信息的加工。學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開實(shí)踐，只有把信息素養(yǎng)教育融入學(xué)科課堂教學(xué)，才能達(dá)到目的。因而，我常常有意識(shí)地把信息素養(yǎng)教育與小學(xué)語文教學(xué)有機(jī)整合起來?！　∠旅?，結(jié)合本人執(zhí)教《五月端陽》（浙教M第十冊(cè)）一文的實(shí)踐，談幾點(diǎn)粗淺的體會(huì)：　　一、課前查詢式檢索，養(yǎng)成搜集信息的

2、習(xí)慣　　傳統(tǒng)教學(xué)的課前準(zhǔn)備，教師總是獨(dú)自忙忙碌碌地進(jìn)行，對(duì)學(xué)生只要求他們作讀課文、查生字的預(yù)習(xí)，跳不出教材這一狹窄的空間。上課時(shí)，教師面對(duì)具有旺盛求知欲的學(xué)生提出的各種“始料不及”的問題，常有“應(yīng)接不暇”或“無言以對(duì)”之感；而另一部分學(xué)生學(xué)習(xí)則顯得很被動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，如果早一點(diǎn)把要求告訴學(xué)生、和學(xué)生一起備課，即讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)質(zhì)疑，然后自己收集與本課學(xué)習(xí)相關(guān)的材料解疑，會(huì)促使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人?！　W(xué)習(xí)《五月端陽》這篇文章前，我告訴學(xué)生：我們中華民族有著燦爛悠久的歷史文化，許多傳統(tǒng)節(jié)日都有它獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和傳說故事。端午節(jié)

3、就有掛菖蒲、懸艾草、縫香袋、劃龍舟、吃粽子等習(xí)俗，同學(xué)們可以通過多種途徑查閱端午節(jié)的來歷及習(xí)俗，了解愛國(guó)詩人屈原的故事。學(xué)生通過詢問家長(zhǎng)、查閱書籍、上X搜索瀏覽等，知道了端午節(jié)與屈原、伍子胥、孝女曹娥、俠女秋瑾等人物有關(guān)。不少同學(xué)還利用信息課下載了有關(guān)端午節(jié)的風(fēng)俗圖片和屈原的作品“楚辭”等課外資料，了解了許多課本上沒有的知識(shí)。X絡(luò)信息豐富異常，學(xué)生在X上學(xué)習(xí)，使得小小教室與大千世界緊密相連，極大地拓展了學(xué)生的視野。預(yù)習(xí)時(shí)許多學(xué)生填了信息卡，我將信息卡和圖片在墻報(bào)上展示，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)、交流，這滿足了孩子們的學(xué)習(xí)需求。上課時(shí)，由于學(xué)

4、生對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容有了一定的了解，學(xué)起文章來更有興趣，時(shí)時(shí)處于一種主動(dòng)渴求之中。教師也不會(huì)因?qū)W生種種提問而手足無措，能夠主動(dòng)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。　　這種課前“查詢式”檢索，成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的開始。經(jīng)常訓(xùn)練，學(xué)生會(huì)逐漸養(yǎng)成主動(dòng)搜索信息的習(xí)慣。　　二、課內(nèi)解難式交流，提高運(yùn)用信息的能力　　學(xué)生檢索的信息大致可分為以下幾類：一類與課文的一些次要內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，對(duì)閱讀理解課文影響不大，只需作一般了解；另一類對(duì)解決文章的重點(diǎn)難點(diǎn)有幫助，上課時(shí)就要很好地加以運(yùn)用；還有一類能啟發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究，可在教學(xué)結(jié)尾拓展延伸時(shí)運(yùn)用?！　　段逶露岁枴芬晃牡闹攸c(diǎn)和難點(diǎn)是

5、了解端午節(jié)的習(xí)俗，感受屈原的愛國(guó)情懷和人們對(duì)屈原的懷念，從而懂得無私無畏、憂國(guó)憂民的人必將受到人民的敬仰。課堂上，我讓學(xué)生結(jié)合課前檢索到的信息和課文內(nèi)容感受屈原其人。學(xué)生們通過閱讀課外資料，了解到屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)浪漫主義詩人，曾被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。再回到課本中，學(xué)生很容易就找到了最能反映屈原愛國(guó)情懷的語句：“他在楚王身邊做官，一心想使自己的祖國(guó)富強(qiáng)起來。”“……他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，長(zhǎng)嘆一聲：‘永別了……祖國(guó)！’縱身跳入江中?！睂W(xué)生讀罷，似有滿腔悲憤無處述說。此

6、時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生：“假如你是屈原，面對(duì)著滾滾汨羅江，你會(huì)怎樣傾訴？”學(xué)生們有的說：“懷王啊懷王，你當(dāng)初為什么不聽我的勸告，如今弄得如此下場(chǎng)，真是可悲??！”有的說：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒?。　边€有的說：“楚國(guó)的百姓們，我屈原對(duì)不住你們，不能讓你們過上好日子！”學(xué)生體會(huì)到了屈原憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義精神，在朗讀屈原的話時(shí)自然而然地讀出了那種悲憤、無奈和絕望。在學(xué)習(xí)“包粽子”這一風(fēng)俗時(shí)，除了進(jìn)行句式訓(xùn)練外，我還補(bǔ)充了《粽子歌》：“有棱有角，有心有肝。一身潔白，半世煎熬?！睂W(xué)生很容易就把它與屈原的人品聯(lián)系在一起，從而明確了端午節(jié)吃

7、粽子的另一層內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)“賽龍舟”片斷時(shí)，我又播放了“龍舟競(jìng)渡”的視頻資料，學(xué)生在熱鬧的場(chǎng)景中感受到人們對(duì)屈原高風(fēng)亮節(jié)的贊頌。最后，我和學(xué)生一起把課堂上的板書整理成一首現(xiàn)代楚辭：“五月端陽兮思屈原，愛國(guó)詩人兮美名揚(yáng)。粽子飄香兮寄深情，龍舟競(jìng)渡兮頌英風(fēng)！”學(xué)生讀著、感受著，仿佛就在與一代偉人面對(duì)面地交流?？梢钥闯觯瑢W(xué)生不僅加深了對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的理解，而且體會(huì)到了信息檢索對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。//-->　　三、課后拓展式作業(yè)，強(qiáng)化整理信息的技能　　一篇課文教學(xué)的結(jié)束，并不是信息檢索的結(jié)束，而應(yīng)該是一個(gè)新的開始。教師要通過巧妙的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生把

8、目光指向更廣闊的領(lǐng)域，在此領(lǐng)域自由涉獵、廣泛吸取，做到以一點(diǎn)引一篇、以一篇帶一組。還要讓學(xué)生通過繼續(xù)檢索信息，撰寫小論文、編手抄報(bào)等多種活動(dòng)，強(qiáng)化運(yùn)用信息、整理信息的技能，多層次、多角度地培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)?！段逶露岁枴芬晃慕虒W(xué)結(jié)束時(shí)，我就和學(xué)生一起策劃