視覺設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的運(yùn)用

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1、視覺設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的運(yùn)用剪紙是中國民間流行的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，常應(yīng)用于宗教的儀式、裝飾和造形藝術(shù)等生活的裝飾之中。唐朝崔道融的詩中曾言道：欲剪宜春字，春寒人剪刀,其宜春帖子也就是現(xiàn)在人們所熟悉的剪紙藝術(shù)作品.在中國傳統(tǒng)的禮俗中，女子出嫁當(dāng)天，嫁妝上通常都貼滿了代表吉祥的剪紙圖案，洋溢著喜氣，象征著喜慶團(tuán)聚，有和樂的寓意，其圖案特有的天、地、人及萬物關(guān)連，展現(xiàn)了以人為本的人文精神，所以剪紙藝術(shù)作品的內(nèi)涵也代表了中國人傳統(tǒng)的禮俗思想與精神。　　日本民俗學(xué)者岡田謙教授曾說：民俗絕非固定不變，而是常隨時(shí)代有所

2、變化的，它受新的文化影響，會(huì)加以適應(yīng)，改變自己的形貌；相對地，也使新文化的形貌有了改變。民俗不會(huì)固定不變，但剪紙藝術(shù)卻在傳統(tǒng)藝術(shù)中漸漸衰退。近幾年來產(chǎn)學(xué)各界不斷地進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與設(shè)計(jì)，而文化即是生活的累積，我們的祖先過去在這片土地開墾到現(xiàn)在，發(fā)展出許多值得流傳與運(yùn)用的器物、圖案等，值得后世發(fā)揮并呈現(xiàn)于生活之中。設(shè)計(jì)正是一種賦有創(chuàng)造力的創(chuàng)新活動(dòng)，具有承先啟后的作用，能夠?qū)⑾热说闹腔劬瘢袁F(xiàn)代手法與現(xiàn)代生活甚至未來連結(jié)。下面筆者嘗試通過對剪紙藝術(shù)的文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，淺析中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在視覺設(shè)計(jì)中

3、的應(yīng)用?！　∫弧⒓艏埶囆g(shù)的文化內(nèi)涵　　傳統(tǒng)民間剪紙與民間習(xí)俗的關(guān)系密不可分，民間剪紙已然成為民俗的一部分。決定民間剪紙風(fēng)格的因素主要有兩個(gè)：一是民間所受裝飾的環(huán)境、器物的制約，也就是由實(shí)用功能所決定的；二是地區(qū)歷史文化和生活環(huán)境的影響，也就是由地域文化的內(nèi)涵所決定的。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)為了創(chuàng)造出理想中的美好愿景，經(jīng)常在創(chuàng)作的過程中把多種物象組合在一起。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)善于以象寓意以意構(gòu)象來造型，所以無論用一個(gè)還是多個(gè)形象組合，都不是根據(jù)客觀的自然形態(tài)來造型，而是以形神兼?zhèn)涞囊庀蠓绞絹肀磉_(dá)，與中國畫的造型

4、特點(diǎn)有異曲同工之妙。同時(shí)，中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)又善于通過比擬、比喻、啟發(fā)、觸物起情、托事于物的手法創(chuàng)造出各種具有精神內(nèi)涵的吉祥物，將其與約定成俗的形象組合在一起，借以表達(dá)人們心目中追求吉祥的美好愿景?！　≈袊鴤鹘y(tǒng)剪紙藝術(shù)之所以能夠在民間得以長久廣泛的流傳，其表現(xiàn)功能中納福迎祥的寓意是主要內(nèi)因。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中充滿了人們對美滿幸福生活的渴求，其原因來自于地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，于是，健康長壽、豐衣足食、吉祥如意、人丁興旺的祈求成為人們最樸素的愿望，剪紙藝術(shù)也成為了人們借物抒情最好

5、的表達(dá)方式。對美好生活的憧憬與向往、對生命的崇拜與尊重為中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)賦予了旺盛的生命力和不竭的動(dòng)力。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)將吉祥的寓意融入到各種民俗活動(dòng)之中，使廣大民眾在精神上和心理上得到了極大的滿足，充實(shí)了人們的生活，升華了人們的生存意義。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)通過虛構(gòu)美好的形象與事物，慰藉人們的心靈，凸顯了人類夢想征服自然的偉大創(chuàng)造力。其素材多于人們生產(chǎn)生活中喜聞樂見的事物，如寓意吉祥的花、鳥、魚、獸，寄托人們精神向往的神話故事、戲曲人物及口耳相傳、家喻戶曉的民俗故事等。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的歷史源遠(yuǎn)流長，文

6、化內(nèi)涵博大精深，藝術(shù)的表現(xiàn)形式豐富、表現(xiàn)手法獨(dú)特，為現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)提供了豐富的視覺表現(xiàn)素材，為現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)作的靈感和思變的源泉?！　《鹘y(tǒng)剪紙藝術(shù)視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用　　中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作善于借物抒情，秉承了中國物必有托，圖必有比的傳統(tǒng)哲學(xué)思維，并成為中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作理念。剪紙藝術(shù)作品在造型和構(gòu)圖上往往不受時(shí)間和空間的限制，手隨心動(dòng)，一氣呵成。中國傳統(tǒng)剪紙有連續(xù)紋樣、團(tuán)花、對稱紋樣、適合紋樣等表現(xiàn)形式，造型常出現(xiàn)復(fù)合型，并采用陰陽互換的表現(xiàn)手法，這些豐富的表現(xiàn)形式、獨(dú)特的表現(xiàn)手法為現(xiàn)代的

7、視覺設(shè)計(jì)提供了取之不盡、用之不竭的傳統(tǒng)視覺表現(xiàn)素材與靈感，將中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)融合，創(chuàng)造出了形神兼?zhèn)涞拿栏?，不僅可以滿足設(shè)計(jì)作品的外在視覺需求，還能滿足設(shè)計(jì)作品的內(nèi)在精神需求?！　≈袊鴤鹘y(tǒng)剪紙藝術(shù)在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不能只純利用圖騰來作為設(shè)計(jì)型態(tài)的應(yīng)用，更需要深入探討圖騰內(nèi)在的精神意義、文化歷史及內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用過程，不僅需重視精神性的意義，更需要提煉圖騰部份的型態(tài)要素來呼應(yīng)主軸的精神，以設(shè)計(jì)出最佳的作品?！　≈袊鴤鹘y(tǒng)剪紙藝術(shù)在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用包羅萬象，有圖案的設(shè)計(jì)都

8、可以由剪紙的藝術(shù)方式來表現(xiàn)，剪紙藝術(shù)鏤空透視的表現(xiàn)魅力更是非傳統(tǒng)繪畫圖案表現(xiàn)所能及。在現(xiàn)今的視覺設(shè)計(jì)之中，有許多的案例皆是剪紙作為應(yīng)用的素材。如設(shè)計(jì)師盧國威的設(shè)計(jì)作品《藝》（圖1），巧妙地運(yùn)用了中國剪紙圖案和木制家俱中的魚尾榫工藝，使作品展現(xiàn)出濃濃的東方韻味。這件極具創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品，靈感就是于中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)，創(chuàng)利用了剪紙藝術(shù)中造型復(fù)雜多變簡約而又不簡單的特點(diǎn)，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)、自然崇尚、中國民間藝術(shù)等要素完美地融合在了一起。又如設(shè)計(jì)作品《桐影花盤》（圖2），