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《現(xiàn)代舞對(duì)民族民間舞蹈發(fā)展的影響探析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、現(xiàn)代舞對(duì)民族民間舞蹈發(fā)展的影響探析 一、導(dǎo)言 目前，隨著中華民族偉大復(fù)興以及文化體制改革的逐步深入，而作為中華民族的傳統(tǒng)文化也受到了人們的廣泛觀眾。中國(guó)有民族眾多，在世界上也是名列前茅的，共有56個(gè)民族，同時(shí)每個(gè)民族的傳統(tǒng)文化都十分的豐富，其中就包括各種各樣的民間舞蹈。民族民間舞蹈作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其如何將民族民間舞蹈更能符合現(xiàn)代文化的需要，如何能夠?qū)⒚褡迕耖g舞蹈與現(xiàn)代舞完美的融合已經(jīng)成為我們當(dāng)前面對(duì)的重要課題?！ 《⒚褡迕耖g舞蹈與現(xiàn)代舞蹈的特征 1.民族民間舞蹈的特征 民族民間舞蹈主要起源于各民族
2、的日常生活當(dāng)中，是在中國(guó)大地上各民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的趨勢(shì)。民族民間舞蹈作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。相關(guān)學(xué)者通過(guò)調(diào)查和分析得出，在我國(guó)的56民族中共有民族舞蹈18000多種，全部都是通過(guò)中華民族悠遠(yuǎn)歷史文化中沉淀而成，每個(gè)民間舞蹈都有著自身獨(dú)特的內(nèi)涵。是各民族通過(guò)5000多年來(lái)的生活、生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)，與自然相抗?fàn)幎饾u形成的，代表著各個(gè)民族的特色，是各個(gè)民族智慧所在?！ 〈蠖鄶?shù)中國(guó)各族民間舞蹈在重大節(jié)日和舞蹈表演儀式活動(dòng)，有很強(qiáng)的儀式的特征。舞蹈的象征意義通常是基于他們的一些原始宗教崇拜，反
3、映了特定民族原始的圖騰崇拜和祖先崇拜。我國(guó)民族民間舞蹈的區(qū)域特點(diǎn)十分顯著，這主要是由于我國(guó)社會(huì)發(fā)展的不同階段，生態(tài)環(huán)境、地理區(qū)域、民族文化、經(jīng)濟(jì)生活、精神氣質(zhì)、宗教信仰以及習(xí)俗特點(diǎn)等都有所不同，不同區(qū)域的民族舞蹈特點(diǎn)都不相同，每個(gè)民族民間舞蹈的內(nèi)容以及表達(dá)形式都不同，從而舞蹈以及節(jié)奏風(fēng)格也不同?！ ?.現(xiàn)代舞蹈的特征 現(xiàn)代舞蹈主要是由西方文化傳入的過(guò)程中引入的。在理論與實(shí)踐方面，現(xiàn)代舞蹈經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展有著顯著的進(jìn)步，也是體現(xiàn)著思想的逐漸提升?，F(xiàn)代舞蹈在人類舞蹈藝術(shù)發(fā)展當(dāng)中有著重要的地位，對(duì)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的
4、影響。現(xiàn)代舞蹈有著豐富，變幻莫測(cè)的調(diào)度階段，超出想象的外表，身體作為一種工具，行動(dòng)中，書(shū)面語(yǔ)言，情節(jié)來(lái)表達(dá)內(nèi)容?，F(xiàn)代舞是現(xiàn)代社會(huì)生活的結(jié)果，它是熟悉的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，通過(guò)熟悉的人，因?yàn)樗从沉诵阅茉诂F(xiàn)代生活和向往，這給人的感覺(jué)十分強(qiáng)烈。現(xiàn)代舞蹈能夠在人體肢體動(dòng)作的基礎(chǔ)上，給人一種自然和美麗的感覺(jué)，挖掘人們內(nèi)心深處的情感，通過(guò)肢體、情感的表達(dá)，成為最好的方式來(lái)顯示一個(gè)人的心，精神世界?！ ∪?、對(duì)現(xiàn)代舞融入民族民間舞創(chuàng)作的思考 民族蜜餞舞蹈的發(fā)展在于不斷的改進(jìn)和創(chuàng)新，不僅要和民族的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，還需對(duì)現(xiàn)代文化藝術(shù)進(jìn)行借
5、鑒和吸收。藝術(shù)形式在21世紀(jì)不斷的發(fā)展，也進(jìn)行不斷的提升，民族民間舞蹈應(yīng)當(dāng)在結(jié)合民族文化思想的基礎(chǔ)上，根據(jù)民族的特點(diǎn)以及現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，既有國(guó)家根解剖，并允許運(yùn)動(dòng)解放的概念，必須有原始生態(tài)保護(hù)和創(chuàng)造的時(shí)代。對(duì)現(xiàn)代舞的創(chuàng)作思想、技術(shù)，結(jié)合民族民間舞蹈的維護(hù)精髓，不懈的進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的進(jìn)步而探索?！ €(gè)性現(xiàn)代舞的民族民間舞蹈，現(xiàn)代舞的身體自由民族民間的創(chuàng)建，使民族民間舞蹈動(dòng)作更豐富、更時(shí)尚;調(diào)度在舞臺(tái)上，將允許在現(xiàn)代舞變幻莫測(cè)的舞臺(tái)，為民族民間階段時(shí)間表，使民族民間舞臺(tái)調(diào)度變化從以前的老地層，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖
6、擊，也可以利用現(xiàn)代舞曲音樂(lè)樂(lè)器，音樂(lè)效果，等等，給觀眾以強(qiáng)烈的音效;也可以借現(xiàn)代舞導(dǎo)光管的光線處理，使民族民間更現(xiàn)代。苗族太陽(yáng)鼓舞，這是在探索民族民間意識(shí)到現(xiàn)代舞蹈作為民族民間創(chuàng)作的一部分，2006年在貴州獲得了一等獎(jiǎng)在新的工作表現(xiàn)，舞蹈專家認(rèn)為這個(gè)舞蹈是一個(gè)相對(duì)較好的基于民間的好節(jié)目，演員的形象通過(guò)肢體語(yǔ)言表明，跳舞的地方特色，充分利用現(xiàn)代創(chuàng)意技術(shù)創(chuàng)造性的民間舞蹈作品。苗族舞蹈太陽(yáng)鼓源自于苗族的《木鼓舞》?！赌竟奈琛肥敲缱宓募漓胄晕璧?。年輕男性和女性的舞者，在鼓跳舞，跳舞和自旋。許多內(nèi)部和外部的幾圈，女性，男性。唯一
7、的伴奏樂(lè)器，木鼓鼓手擊鼓，形成一個(gè)復(fù)雜的曲子跳舞。4和6的節(jié)奏。主要支點(diǎn)臀部舞蹈動(dòng)作，頭、肩、手、腰、腿、腳扭曲，旋轉(zhuǎn)，踢，轉(zhuǎn)折自然，經(jīng)常反過(guò)來(lái)形成鮮明對(duì)比?！赌竟奈琛纷畲蟮奶匦允钳偪?。太陽(yáng)鼓組髖關(guān)節(jié)左臂為主要?jiǎng)訖C(jī)，然后發(fā)展的基礎(chǔ)上，增加運(yùn)動(dòng)的振幅，原文的簡(jiǎn)化操作，結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)行動(dòng)的力量，提高步法，但是不失苗族舞蹈動(dòng)態(tài)法，保持苗族。苗族舞蹈動(dòng)作，但缺乏向上挺拔的姿態(tài)，主要是在二維顯示、動(dòng)態(tài)法給人一種不祥的預(yù)感。在創(chuàng)建、苗族的作用做了一些嘗試開(kāi)發(fā)到空氣中。舞蹈作為一個(gè)結(jié)果，更強(qiáng)大，豐富的空間和方向，縱向和橫向上了舞臺(tái)。重視
8、創(chuàng)造性思維，以顯示苗族人民不屈不撓，樂(lè)觀的精神，追趕太陽(yáng)的動(dòng)作，手硬前后擺臂，把這個(gè)行動(dòng)更多，更快，然后擴(kuò)展到整個(gè)身體，最后從二維擴(kuò)展電梯行動(dòng)后，給人一種聯(lián)想，一種情感的升華。苗族舞蹈太陽(yáng)鼓融入到民族民間成功的嘗試。情感的表達(dá)舞蹈貫穿主線，注重技術(shù)的使用更富有表現(xiàn)力的肢體語(yǔ)言使工作風(fēng)格，更多的國(guó)有化，更多的異國(guó)情調(diào)。成立不僅突破了
