明清史研究與明清檔案

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1、明清史研究與明清檔案一、為什么要認(rèn)真研究明清史明清兩代，在中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史上，具有十分重要的地位。按照一般說(shuō)法，在我國(guó)封建社會(huì)中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)四個(gè)最為繁榮強(qiáng)大的朝代，即所謂漢、唐、明、清四朝。明、清兩代都是處在中國(guó)封建社會(huì)的晚期，歷時(shí)五百多年。在此期間，史事的發(fā)展變化很大，真可謂頭緒多端，情節(jié)紛繁。如何整理，怎樣評(píng)價(jià)，確實(shí)是一個(gè)重大的問(wèn)題。我們必須鄭重審慎，要作具體分析。切不可認(rèn)為，既然明清兩代已處在封建社會(huì)的末期，就按此推論，得出一切都必然是在走下坡路，一概都是反動(dòng)腐朽而毫無(wú)值得肯定之處的結(jié)論。必須把這兩個(gè)朝代合起來(lái)作為一個(gè)比較完整的獨(dú)立社會(huì)發(fā)展階

2、段來(lái)考察，因?yàn)檫@段歷史，上承兩千多年封建制的發(fā)展，下啟半封建半殖民地社會(huì)的開端。兩個(gè)朝代都有一段往上發(fā)展的比較繁榮和穩(wěn)定的時(shí)期。清初曾有過(guò)所謂“康乾盛世”，明初也有過(guò)所謂的“洪宣盛世”。明代的“盛世”雖然沒有清代那樣持久和全面發(fā)展，但許多適應(yīng)封建社會(huì)晚期的政治制度、國(guó)家典章、統(tǒng)治政策大體上是在明初打下基礎(chǔ)的，清朝是在明朝體制的基礎(chǔ)上結(jié)合滿族的特點(diǎn)和需要來(lái)進(jìn)行治國(guó)的，即所謂“清沿明制”。還必須注意到，清朝有一個(gè)重大特點(diǎn)是，由一個(gè)在各方面都比較落后的少數(shù)民族的上層；對(duì)全國(guó)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)267年的統(tǒng)治，并且在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期和在許多方面，確實(shí)干得有聲有色，推進(jìn)了

3、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，其文治武功均不遜于其他朝代。這在中國(guó)歷史上是罕見的。在明清兩代統(tǒng)治階級(jí)——地主階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)——農(nóng)民及其他勞動(dòng)人民中，都曾涌現(xiàn)出許多卓越的人物，積極活動(dòng)在這五百多年的歷史舞臺(tái)上，譜寫過(guò)威武雄壯的篇章。歷史有情，我們將永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘他們。一定要嚴(yán)格按照歷史唯物主義的科學(xué)準(zhǔn)則來(lái)正確評(píng)價(jià)這些人物的功過(guò)和得失，絕不能再肆意褒貶和“因風(fēng)改史”了。前人對(duì)明清史的研究，為我們打下了基礎(chǔ)，留下了許多珍貴的成果，但也難免留下一些謬誤。如何以事實(shí)為根據(jù)，在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下，運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的研究，乃是擺在我國(guó)史學(xué)工作者

4、和歷史檔案工作者面前的一項(xiàng)責(zé)無(wú)旁貸的莊嚴(yán)任務(wù)。二、明清史研究和當(dāng)時(shí)歷史檔案工作的密切關(guān)系明清兩代繼承了我國(guó)封建統(tǒng)治者重視編纂史書的傳統(tǒng)。從這些王朝剛建立開始，即考慮到為本王朝留存系統(tǒng)的歷史記載。為此，從組織上、史料上作了比較周密的準(zhǔn)備。翰林院編撰、修撰、庶吉士之類的“清貴之官”，就是代皇帝起草文件，參加修史工作的。除翰林院外，明、清兩朝都設(shè)有國(guó)史館。凡文武大臣身死而又還保持寵遇的，大體上，都要“宣付國(guó)史館立傳”。為保證編纂史書的需要，明、清王朝對(duì)其本身活動(dòng)中所形成的檔案，都很注意保管整理，并制訂有各種嚴(yán)密的規(guī)章制度。如中央級(jí)的各部、院、寺、監(jiān)衙門和各省

5、總督、巡撫等文武官吏給皇帝的題奏，各衙門之間的來(lái)往文書，在處理完畢后，都要妥慎保管起來(lái)。有些檔案更顯然是為了準(zhǔn)備修史才形成的。例如，明《實(shí)錄》和清《實(shí)錄》，它的主要內(nèi)容就是按年代順序輯錄各個(gè)皇帝在其一生活動(dòng)中所批發(fā)的諭旨、批示等。《玉牒》則是有關(guān)皇室皇族繁衍、婚娶、襲封、生死的登記冊(cè)，體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的宗法制度和皇室皇族依其親疏所享有不同等級(jí)的特權(quán)；《起居注》則更是專為記載皇帝“嘉言懿行”的史冊(cè)；而各種“史書”，就是按照吏、戶、禮、兵、刑、工等六科發(fā)抄的題本而編纂成的。不但中央如此，各級(jí)地方文武衙門的檔案也不許隨便燒毀，每隔若干年，一般是三十年左右，還要利用

6、來(lái)編寫省志、府志和州縣志。自古以來(lái)，為適應(yīng)封建宗法社會(huì)的習(xí)慣和需要，許多家族都編纂有自己的族譜和家譜。稍有名望和地位的人死后，又大都立有墓銘、行狀、傳略之類的東西，明清時(shí)期尤其盛行。這便組成了一個(gè)層次分明的相當(dāng)詳細(xì)的歷史檔案編纂網(wǎng)。為各級(jí)部門修志編書準(zhǔn)備了相當(dāng)多的歷史檔案。史學(xué)因利用此一原始的豐富的史料而提高了質(zhì)量，檔案工作又因史學(xué)研究的需要獲得了提高，如車之兩輪，鳥之雙翼，起到了互相依存又相互推進(jìn)的作用。我們同樣不能忽視，許多明清時(shí)期的圖書論文聯(lián)盟.L.編輯。三、明清歷史檔案的陸續(xù)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)，我們習(xí)慣上所稱的明清檔案只是指當(dāng)年在清官內(nèi)所存放的，后來(lái)

7、保管在當(dāng)時(shí)故宮博物院