《押沙龍,押沙龍!》的主題研究

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1、《押沙龍,押沙龍!》的主題研究曲爽(東北石油大學外國語學院,黑龍江大慶163318)摘要:威廉·福克納的小說《押沙龍,押沙龍!》講述了托馬斯·薩德本拋棄了有著黑人血統(tǒng)的妻子和兒子邦恩后回到美國發(fā)展,白人妻子艾倫·科德菲爾德為其生下了兒子亨利和女兒朱迪絲。長大后的邦恩成為了亨利的朋友,并跟隨其回到薩德本的莊園,希望得到父親的認可。邦恩得到了朱迪絲的喜愛,并欲與其訂婚,但此事遭到了薩德本的拒絕,在亨利知道了邦恩有著1/16的黑人血統(tǒng)時槍殺了邦恩,釀成了悲劇。薩德本家族的故事就是南方社會歷史悲劇的縮影,使讀者真實地體會到薩德本家族由興盛到衰敗的過程,

2、表現(xiàn)了罪惡的奴隸制度所導致的人在道德淪喪后表現(xiàn)出的冷酷無情。.jyqk)是古時以色列國王大衛(wèi)的第三子,為大衛(wèi)王所寵愛。他因為自己所疼愛的胞妹他瑪被大衛(wèi)長子(他的異母哥哥)暗嫩奸污,而設計殺死暗嫩,因此被放逐。后來,他發(fā)動反抗父親的叛亂,盡管有叛亂之舉,大衛(wèi)對他的死仍十分痛心。如果把《圣經(jīng)》中的人物代入到小說《押沙龍,押沙龍!》中,就會發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)王與薩德本的對應關系,押沙龍對應的是亨利,暗嫩對應著邦恩,他瑪對應朱迪絲。在圣經(jīng)中,押沙龍是大衛(wèi)王的愛子,即使這個兒子叛亂,他死時,大衛(wèi)依然悲痛地哀嚎:“我兒押沙龍!”由此可見押沙龍在大衛(wèi)心中的地位。而亨利

3、在薩德本心目中的地位也是很重要的,因為亨利是能夠繼承薩德本的王國的第一理想繼承人,在亨利殺死邦恩,逃亡在外、不知生死的情況下,為了得到一個擁有純粹白人血統(tǒng)的兒子作為自己的繼承人,薩德本先是對其妻妹羅莎提出了無禮的要求,遭到拒絕后,又毫無人性地侮辱自己的忠仆沃許·瓊斯的外孫女以及其為薩德本所生的女兒,最終慘死在沃許·瓊斯的刀下。但是,《圣經(jīng)》中關于押沙龍的這個典故也僅僅是小說中的故事情節(jié)或人物原型,不會是一一對等的關系。在《圣經(jīng)》中,暗嫩的死不會引起同情,而邦恩則是一個典型的悲劇人物,??思{巧妙地借用了《圣經(jīng)》中典故里所出現(xiàn)的血緣關系間的兇殺、不

4、倫等作為自己小說主題的原型,以揭示人性中的惡是導致薩德本家族悲劇和美國南方必然滅亡的原因。二、《押沙龍,押沙龍!》中的種族主義主題“??思{對此問題匠心獨具地采用了基督教典故中的兇殺、亂倫原型,并進一步使我們聯(lián)想到了古老的俄狄浦斯神話中的亂倫和兇殺。這樣就使得小說的種族主義主題超越了純粹的歷史、時間和空間,而成為一個沉重的、嚴肅的人類問題”。[3]種族歧視所帶來的悲劇在小說《押沙龍,押沙龍!》中三位男主人公身上得到了完美的展示。托馬斯·薩德本,一個來自密西西比河周邊的白人窮小子,有一天,在一個有錢人莊園的門前,被看門黑人告知他沒有資格從前門進入,

5、從這刻起,薩德本下定決心要變得富有,建立自己的王國,并把自己的王國傳遞給自己的子孫后代。他娶了西印度群島的富家女,但在得知妻子和兒子身上有黑人血統(tǒng)后,毫不留情地拋棄了他們。薩德本的這一棄子行為拉開了小說悲劇的序幕,他的長子查爾斯·邦恩來到他的莊園,想得到他的承認,但遭到拒絕。在他心里,白人血統(tǒng)的純潔超過了父子間的血緣親情。查爾斯·邦恩是一個典型的悲劇人物,他為了得到父親的認可,不惜以與自己同父異母的妹妹結(jié)婚來逼迫薩德本,然而,他在竭盡全力獲取他人認可的同時卻又摒棄了自己身上的黑人血統(tǒng)。亨利,老薩德本心中完美的繼承者,有著同其父親一樣的人生觀——

6、種族主義的思想,白人血統(tǒng)的純潔成了壓倒一切的原則。在不知道查爾斯·邦恩的真正身份時,亨利尊重、欽佩邦恩,并由衷地為邦恩要與朱迪絲訂婚的消息感到喜悅,但當?shù)弥疃魃砩嫌兄谌搜y(tǒng),并且邦恩堅持要與朱迪絲結(jié)婚時,亨利槍殺了他同父異母的哥哥,此時,亨利否認了邦恩作為其兄長的身份,他只感受到他身上維護自己姐姐血統(tǒng)純潔、不能受到玷污的責任。薩德本與亨利父子對于邦恩身份的拒絕同出一轍,深刻地反映出種族主義思想對美國社會的影響。三、《押沙龍,押沙龍!》中的不倫主題不倫這一違反社會道德規(guī)范的話題會讓人很自然地聯(lián)想到血親相奸以及由此而產(chǎn)生的極度厭惡感。不倫禁忌是

7、人類社會道德的基礎與底線。在小說中,不倫這一主題在不同的人物身上雖然有著不同的用途,但卻展示著相同的意義。在邦恩身上,他將亂倫作為取得父親承認的一個砝碼,只要父親給予了哪怕是一絲絲間接的認可,邦恩也會馬上離開薩德本的莊園,否則的話,他會無視血親相奸這一道德淪喪的行為。對于邦恩來說,不倫禁忌根本不是他的道德底線。在亨利認識了邦恩之后,對于邦恩的尊崇、依戀之情使得他對邦恩與朱迪絲的戀情持滿意態(tài)度,即使在后來,亨利知道了邦恩與薩德本家族的親緣關系時,他也追隨邦恩,并試圖用歷史上血親結(jié)合的例子說服邦恩。亨利在明明知道邦恩與朱迪絲是有血緣關系的兄妹,依然

8、贊成二者的結(jié)合,從本質(zhì)上,他已經(jīng)拋棄了人類社會道德的底線。而對薩德本來說,他從來就沒有考慮過邦恩與朱迪絲之間的不倫禁忌,他只考慮到邦恩身上那1/16的

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