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《中國社會分化的雙維進程——階層結(jié)構(gòu)分化和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分化》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、中國社會分化的雙維進程——階層結(jié)構(gòu)分化和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分化 提要：文章通過對海內(nèi)外學者關(guān)于中國社會分化的研究成果的梳理，提出中國社會分化的進程是在階層結(jié)構(gòu)分化和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分化兩個維度上進行的；文章重點探討了中國社會系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的分化，并認為系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分化是一個泛政治化的單軌運行向去政治化的多軌運行的轉(zhuǎn)化過程；最后文章進一步指出兩個分化維度在分化的進程、動力和機制、功能三個方面存在緊密的關(guān)系?！ ￡P(guān)鍵詞：社會分化；階層結(jié)構(gòu)；系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；社會功能； 按帕森斯及其同僚的分化理論，社會分化是社會變遷的基本形式。中國自70年代末、80年代初期以來的社會改革所帶來的自由流動資源和自由活動空間的發(fā)展，使中
2、國社會發(fā)生了高速度大規(guī)模的社會分化并成為同期中國社會變遷的主要形式和趨勢。這種與中國經(jīng)濟體制改革同步進行的劇烈變遷過程引起了中外社會學界的廣泛關(guān)注和參與。誠然，這場倍受關(guān)注的研究熱潮無論在學理上還是在政策上的意義都是不可估量的。但是我們在普遍關(guān)注某些重要問題的同時，卻忽視了另外一些同樣重要的問題?！ ∫?、中國社會分化研究的缺失 以美國學者維克多·尼（VictorNee）1989年在《美國社會學評論》10月號上發(fā)表“市場轉(zhuǎn)型理論：國家社會主義從再分配到市場”一文為標志，掀起了海外社會學者對中國社會分化研究的熱潮。維克多·尼的“市場轉(zhuǎn)型理論：國家社會主義從再分配到市場”一文通過對福
3、建省30個自然村624戶家庭的抽樣調(diào)查，在比較和分析1985年和1975年戶均收入結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，指出社會主義國家從再分配經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程必然引起社會分層體系的規(guī)律性變化，即市場轉(zhuǎn)型將從根本上改變再分配經(jīng)濟中以權(quán)力作為分層機制的狀況而轉(zhuǎn)向以市場作為社會分層的機制（維克多·尼，1989）。為此維克多·尼提出了一個假定（與市場經(jīng)濟和再分配經(jīng)濟這兩種完全不同的經(jīng)濟形態(tài)相聯(lián)系的是兩種截然不同的社會分層機制假定）、三個論題（市場權(quán)力論題、市場刺激論題和市場機會論題）和兩個一般性假設(shè)（權(quán)力貶值假設(shè)和人力資本升值假設(shè)）來闡述其“市場轉(zhuǎn)型理論”。此后，維克多·尼又發(fā)表了一系列的論文，對其“
4、市場轉(zhuǎn)型理論”進行深入論證和修正?！ ♂槍S克多·尼的“市場轉(zhuǎn)型理論”尤其是其中的“權(quán)力貶值假設(shè)”，邊燕杰和約翰·羅根（JohnLogan）通過對天津1978年至1993年的改革進程及其收入變化的分析提出了“權(quán)力維續(xù)理論”（邊燕杰、約翰·羅根，1996）?！皺?quán)力維續(xù)理論”認為，由于黨的領(lǐng)導(dǎo)和單位制這兩大制度在此期間沒有發(fā)生根本性的動搖，從而保證了政治權(quán)力對資源的控制和分配，使得政治權(quán)力在社會分層中的作用得以維續(xù)?！ ∨c此同時，白威廉（ichelson）則突破經(jīng)濟市場的固有框架提出了“政治市場理論”（邊燕杰，2002）。白威廉和麥誼生認為，在中國的經(jīng)濟市場化過程中出現(xiàn)了重要的“政治
5、市場”（指工人和干部、企業(yè)和政府主管部門、地方和中央之間存在的以政治性資源為基礎(chǔ)的討價還價和互動關(guān)系），經(jīng)濟和政治二元市場的結(jié)構(gòu)和互動，是解釋市場轉(zhuǎn)型與社會分層關(guān)系的關(guān)鍵。由于這些政治市場關(guān)系影響著利益分配，并進一步影響著經(jīng)濟市場的運行，所以政治性資源和政治權(quán)力在市場轉(zhuǎn)型中不會貶值，對政治權(quán)力的經(jīng)濟回報將會繼續(xù)保持優(yōu)勢?！ 榱藦浹a白威廉和麥誼生的政治市場概念游離于經(jīng)濟市場以外的不足，沃爾德（Andre. 二、中國社會分化的第二維度：功能性系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分化 新功能主義學者艾森斯塔德（Eisenstadt）認為，“社會分化既是功能性的又是利益性的”（艾森斯塔德，1990）。也就是說，
6、社會分化存在“功能”和“利益”兩個基本維度，即利益上的等級性階層結(jié)構(gòu)分化和功能上的功能性系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分化。由于艾森斯塔德的理論根植于戰(zhàn)后成熟的市場經(jīng)濟和工業(yè)社會，故艾森斯塔德進一步指出，“社會的不同功能部分同時也是利益群體”（艾森斯塔德，1990），即上述兩個維度的社會分化是合二為一的。而當前中國還處于一種混合經(jīng)濟階段和社會結(jié)構(gòu)的過渡階段，其分化過程顯然不可與戰(zhàn)后西方工業(yè)國家的社會分化相提并論。戰(zhàn)后西方工業(yè)國家在利益和功能上的分化合二為一是在其階層分化和系統(tǒng)分化都已經(jīng)達到相當程度的前提下進行的，而中國改革以來的社會分化是在集權(quán)體制下高度同質(zhì)性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和剛性的階層結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行的。
7、因此，筆者認為中國社會分化在功能和利益上是分開進行的。利益的分化在階層結(jié)構(gòu)這一縱向維度上進行的，是中國社會分化的第一維度；功能上的分化是在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)這一橫向維度上進行的，是中國社會分化的第二維度。限于篇幅，本文將不對等級性的階層結(jié)構(gòu)分化作專門的分析，而側(cè)重于探討功能性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分化?！ 」δ苄韵到y(tǒng)結(jié)構(gòu)分化是指隨著社會變遷和社會進化，社會系統(tǒng)在功能上分化為不同的功能子系統(tǒng)，各個子系統(tǒng)之間只有功能性差別而沒有等級性差別。按功能主義的經(jīng)典理論，社會系統(tǒng)應(yīng)至少包括四個分別滿足適應(yīng)、達鵠、整
