“墓”、“墳”、“墳?zāi)埂钡臍v時演變研究

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1、“墓”、“墳”、“墳?zāi)埂钡臍v時演變研究墓、墳、墳?zāi)沟臍v時演變研究摘要：墓于舊石器時代就已出現(xiàn)，墳始見于春秋晚期，墳?zāi)箘t使用下限至少不會晚于戰(zhàn)國時代。在土葬時，墓、墳、墳?zāi)?詞項(xiàng)存在著歷時競爭關(guān)系。墓從古至今都在使用；墳則稍晚于墓；至現(xiàn)當(dāng)代，墓、墳、墳?zāi)故谴罅坎⒋娴?，在表達(dá)墳?zāi)惯@一義位上沒有區(qū)別。關(guān)鍵詞：墓；墳；墳?zāi)梗粴v時演變在歷代文獻(xiàn)作品中，墳?zāi)惯@一概念先后由墓、墳、墳?zāi)钩袚?dān)。但在語言的發(fā)展演變過程中，三者在此義位上并非同時共存，而是有先后之分。本文重點(diǎn)探討這三者的歷時演變關(guān)系。一先秦兩漢此階段，墳

2、墓一詞已經(jīng)產(chǎn)生，但數(shù)量極其有限，人們主要用墓表達(dá)墳?zāi)惯@一義位，墳此時還不表示墳?zāi)?，而是指是在墓上堆起的一個土丘，用以做標(biāo)記。中國傳統(tǒng)的葬式是土葬，土葬則必有墳?zāi)?。墳?zāi)惯@兩個字的本來意義是有區(qū)別的。墓于舊石器時代就已出現(xiàn)，[2]《說文•土部》：墓，丘也。從土莫聲?！兑紫缔o下》提到上古的墓葬不封不樹，也就是葬地不起墳，也不種樹以設(shè)標(biāo)志。所以上古時期凡掘塘穴葬棺木，僅以土填平，不植樹者稱墓。因此漢代學(xué)者特別提到葬而無墳謂之墓。文獻(xiàn)用例如：（1）適墓不登壟?！抖Y記曲禮》（2）家人掌公墓之地，辨其兆

3、域而為之圖?！吨芏Y春官家人》墳最早出現(xiàn)于春秋晚期，戰(zhàn)國時期已流行，到漢代時基本定型。[2]《說文土部》：墳，墓也。從土賁聲。墳是埋葬死人筑起的土堆。《禮記檀弓上》引用孔子的話說古也，墓而不墳。鄭玄對這句話的(8)慷慨詠墳經(jīng)。陳琳《詩》因此，在魏晉南北時期，墳、墓仍然處于主導(dǎo)地位。此時的墳與墓還是有區(qū)別的，墳?zāi)咕徛叵蚯鞍l(fā)展。三唐宋元此階段，墳已經(jīng)具有了墓的義位，成為墓的同義詞，其指埋葬死人筑起的土堆的含義漸趨衰微。墳?zāi)箘t繼續(xù)向前發(fā)展。如：（9）平明蕃騎四面走，古墓深林盡株榾。唐元稹《和李校書新題樂府

4、十二首縛戎人》（10）千里孤墳，無處話凄涼。宋蘇軾《江城子》唐宋元時期，墓和墳的差距在縮小，墳?zāi)乖诖穗A段有了一定的發(fā)展。四明清此階段，墓和墳都已式微。墳?zāi)乖诖穗A段得到了較快的發(fā)展。這一時期，墓、墳已退居次位。文獻(xiàn)用減少。例如：（11）且立石于墓之門,以旌其所為。張溥《五人墓碑記》（12）棺槨安當(dāng)中，起墳遂成堆。胡天游《烈女李三行》墳?zāi)沟挠美饾u多起來。如：（13）更兼著連天衰草遮墳?zāi)埂！都t樓夢》（14）先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在蜀地。《三國演義》明清時期，處于弱勢的雙音節(jié)詞墳?zāi)购髞砭由希延玫梅浅Ｆ毡?。五現(xiàn)當(dāng)代

5、在現(xiàn)當(dāng)代，古老的墓仍然存在。墳已經(jīng)不再僅僅表示一種標(biāo)志，而是表示墳?zāi)惯@一義位。這一時期，墓、墳、墳?zāi)?詞共同存在，且三者的含義差不多。如：（15）直堪墟墓認(rèn)靈臺?！缎摹罚?6）造成一座小小的新墳，一面是埋藏，一面是留戀?！秹灐罚?7）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?。《鄉(xiāng)愁》綜上所述，一開始墳?zāi)惯@一義位主要由墓承擔(dān)，后來隨著祭祀風(fēng)俗的流行，開始出現(xiàn)了墳。由墓到墳的演進(jìn)，開創(chuàng)了一種盛行古代社會達(dá)數(shù)千年之久的新葬俗。[3]在我國古代歷史上直到春秋晚期的埋葬還是墓而不墳，到戰(zhàn)國時代墳丘式的墓葬才普遍流行。這樣隨著墓和

6、墳的結(jié)合，雙音節(jié)詞墳?zāi)巩a(chǎn)生。墳?zāi)篂閱瘟x詞，在人們的交際中不會產(chǎn)生歧義，因此墳?zāi)挂辉~的發(fā)展?jié)摿Υ?。在漢代漢語中,墓、墳、墳?zāi)谷值暮x并無多大區(qū)別。