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《試論左思風(fēng)力文學(xué)審美風(fēng)貌特征》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、試論左思風(fēng)力”文學(xué)審美風(fēng)貌特征摘要：“左思風(fēng)力”自產(chǎn)生之日起就深受前賢時(shí)人的推崇，本文擬從左思詩(shī)作造詞用語(yǔ)的精煉傳神，強(qiáng)烈對(duì)比的張力中所形成的聲勢(shì)，以及通過(guò)帶有感發(fā)力量的形象營(yíng)造出的豪邁氣象三個(gè)角度來(lái)深入分析“左思風(fēng)力”文學(xué)審美風(fēng)貌特征?！ ￡P(guān)鍵詞：太康文學(xué)左思左思風(fēng)力 “左思風(fēng)力”前賢時(shí)賢多有論述，如《晉書(shū)·文苑傳》云：“太沖含豪歷載，以賦《三都》，士安見(jiàn)而稱(chēng)善，平原睹而韜翰，匪惟高步當(dāng)年，故以騰華終古?！?；趙景深也說(shuō)：“惟有左思，可說(shuō)是太康詩(shī)人中的特出者，他不像張協(xié)、陸機(jī)那樣秾麗，也不像潘岳那樣清麗，而是豪放
2、的?！对伿贰酚芯湓疲骸褚虑ж饙?，濯足萬(wàn)里流?！对?shī)品》說(shuō)他‘怨’、‘諷喻’、‘野’，正是足以顯示他是不是浮華，而言中有骨的?！?；劉大杰也有評(píng)價(jià)：“這種渾厚的作風(fēng)，高遠(yuǎn)的境界，不是潘、陸、三張他們的詩(shī)中所能找到的，或借史事以寫(xiě)懷，或托山水以寓意，或因時(shí)序以寄慨，這才是漢魏浪漫文學(xué)中的最上乘作品。這種詩(shī)風(fēng)由左思開(kāi)其端，到陶淵明集其大成，達(dá)到最高的表現(xiàn)?！保挥喙谟ⅰ稘h魏六朝詩(shī)選》說(shuō)：“豪邁高亢的情調(diào)和勁挺矯健的筆調(diào)是左思《詠史》詩(shī)的特色，這也就是鐘嶸所說(shuō)的‘左思風(fēng)力’。這個(gè)‘左思風(fēng)力’和‘建安風(fēng)骨’正是一脈相承的?！蓖?/p>
3、書(shū)中又言：“他的詩(shī)尤其高出同時(shí)的作家。詩(shī)中常有諷喻，意氣豪邁，語(yǔ)氣簡(jiǎn)勁有力，絕少雕琢。繼承了漢魏詩(shī)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！本C合而言前賢時(shí)賢于“左思風(fēng)力”的認(rèn)識(shí)：豪氣十足，境界高潔，語(yǔ)氣筆調(diào)簡(jiǎn)勁有力，言中有骨。筆者以為，“左思風(fēng)力”作為左思詩(shī)作的文學(xué)審美風(fēng)貌主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是詩(shī)作所營(yíng)造出的意境、境界上，可以說(shuō)是高曠其境；二是詩(shī)作語(yǔ)言用辭上的特點(diǎn)，可以說(shuō)是挺拔其詞。但二者又是水乳交融，互依互存的，簡(jiǎn)言之，就是通過(guò)精粹挺拔的語(yǔ)言及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的張力來(lái)營(yíng)造一種感發(fā)生命的高曠境界。現(xiàn)具體分析 一、“左思風(fēng)力”首先體現(xiàn)在左思詩(shī)作造詞
4、用語(yǔ)的精煉傳神 詩(shī)歌創(chuàng)作大多具有言外之意，但使你感發(fā)聯(lián)想這種言外之意的力量卻一定是在言?xún)?nèi)，是通過(guò)詩(shī)作造詞用語(yǔ)的精確來(lái)傳達(dá)這種言外之意，以此來(lái)傳神的，左思的詩(shī)作便有這種特點(diǎn)，有詩(shī)為證：1.“弱冠弄柔翰，卓葷觀(guān)群書(shū)”，這兩句詩(shī)所表達(dá)的主要意思是左思自負(fù)自己天生稟賦卓越的文學(xué)才華，“卓葷”兩字可謂是點(diǎn)出了此兩句詩(shī)的要旨。左思這如此卓越的文學(xué)才華又是如何體現(xiàn)的？主要體現(xiàn)在他文學(xué)寫(xiě)作和博覽群書(shū)上。筆者以為，欣賞一首詩(shī)，如果是要抓住詩(shī)的思想和內(nèi)容，那就要仔細(xì)審視詩(shī)中所使用的意象，而如果就造詞用語(yǔ)的精煉準(zhǔn)確而言，就要仔細(xì)推敲詩(shī)
5、作中所使用的動(dòng)詞或形容詞。這兩句詩(shī)中所使用的動(dòng)詞是“弄柔翰”的“弄”和“觀(guān)群書(shū)”的“觀(guān)”。“弄柔翰”的“柔翰”是柔軟的筆，它結(jié)合了一個(gè)“弄”字就很妙。得心應(yīng)手才叫“弄”，倘若拿著柔軟的筆，半天寫(xiě)不出一個(gè)大字來(lái)，拿一根筆比拿槍打仗、比拿鋤頭下地還難，那就沒(méi)辦法“弄”了?！芭弊趾汀叭帷弊纸Y(jié)合起來(lái)，可以想象這柔軟的筆在左思手里想怎么用就怎么用的那種玩轉(zhuǎn)自如的樣子，那種玩賞、觀(guān)賞的心態(tài)。一句“弱冠弄柔翰”就把二十來(lái)歲青春年少的左思自負(fù)文章寫(xiě)的好的那種得心應(yīng)手、自命不凡的神態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致。“卓葷觀(guān)群書(shū)”，“卓葷”表示一種
6、高超的樣子，“觀(guān)群書(shū)”當(dāng)然是閱讀了很多書(shū)，合而觀(guān)之，這句大概是說(shuō)左思在讀書(shū)時(shí)處于一種超然的狀態(tài)，有一種通觀(guān)、達(dá)觀(guān)的見(jiàn)解和眼光，在此種狀態(tài)下的閱讀效果，也必將如陶淵明所言的“好讀書(shū)而不求甚解，每有會(huì)意便欣然忘食”的讀書(shū)真正有心得，有會(huì)意?！芭焙汀坝^(guān)”兩字寫(xiě)出了寫(xiě)作看書(shū)時(shí)的隨意適性，映襯出他天生稟賦這種文學(xué)才華。寫(xiě)作時(shí)的瀟灑自如、讀書(shū)時(shí)的高超通達(dá)，就表現(xiàn)出左思一種氣骨不凡的樣子。2.左思詩(shī)作的這種風(fēng)骨，某種程度上，也是因?yàn)樗挥羞^(guò)大志，而且這種大志在化為詩(shī)語(yǔ)說(shuō)出時(shí)又是那么的輕而易舉，這種包含自信的語(yǔ)言給人一種氣骨和
7、力度，如“長(zhǎng)嘯激清風(fēng)，志若無(wú)東吳”，中國(guó)古人要表現(xiàn)其內(nèi)心深處的情意和感動(dòng)，有時(shí)就用“吟嘯”的方法，也就是放聲長(zhǎng)嘯，這里，左思用以形容自己心志的遠(yuǎn)大和感情上的激昂慷慨?！爸救魺o(wú)東吳”，表示對(duì)東吳的輕視，一個(gè)“無(wú)”字就有目空一切的意思，很不在意，很輕視敵方。“左眄澄江湘，右盼定羌胡”，意思是說(shuō)我向左邊斜過(guò)眼去看一看，就把江湘的東吳都平定了，我向右邊斜過(guò)眼去看一看，就把雍、涼的邊陲都平定了，這又是何等的自信和目空一切。雖然話(huà)語(yǔ)有些空、大，但卻底氣十足，豪情萬(wàn)丈，感人心肺，給以力量?！ 《?、在強(qiáng)烈的對(duì)比的張力中造成一種“左
8、思風(fēng)力”的聲勢(shì) 對(duì)比能產(chǎn)生一種張力，而這種張力就能夠造成聲勢(shì)，左思詩(shī)作中就典型地運(yùn)用了這一詩(shī)歌創(chuàng)作技巧，在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上，從一個(gè)極端說(shuō)到另一個(gè)極端，在這一張一弛、一起一伏之間造成了張力和氣勢(shì)。有詩(shī)為證：“郁郁澗底松，離離山上苗”，兩個(gè)意象對(duì)比點(diǎn)出。“郁郁”“離離”都是很茂盛的樣子，但“郁郁”一般用來(lái)形容比較細(xì)小柔弱的東西的茂盛，這里左思卻用來(lái)形容高大志堅(jiān)的松樹(shù)
