轉 一次對《易經》與《黃帝內經》精髓的全新解讀

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1、轉一次對《易經》與《黃帝內經》精髓的全新解讀1.《易經》最偉大的貢獻就是陰陽現實問題:有人說:人生就是經歷的總和。也有人說我們的身體是一臺偉大的機器，在歲月中打磨、創(chuàng)造。春夏秋冬、生長收藏，無不輪回在四季的色彩中。所以人生是歷程，是過往，是遵循自然法則的生命的典范。既然有過程，就會有狀的顯現。這就需要我們學會發(fā)現，發(fā)現自我色彩的同時，發(fā)現你的身體秘密以及世間萬物的秘密。而表述你的身體秘密，理解天人合一的境界，是東方文化獨有的智慧，更是一種特殊的領悟--《易經》，東方古昔圣人所著足以通神之書，可嘆后世未能得其真意…董草原解

2、答:孔子說，加我數年，五十以學易，可以無大過矣?？鬃雍纬龃搜?因為《易經》是中華民族最偉大的智慧，在這里面隱藏著生命與自然的密碼，難怪孔子如此!問題是我們真正讀懂《易經》了嗎?《易經》最主要的觀點是什么呢?就是陰陽。而《易經》的易，不是容易的易，而是象形字的易。易字上面一個日字，指太陽。下面的勿，指太陽光熱，太陽的熱量，刷刷地照著大地萬物。其實整個易字的意義就是太陽以及太陽的光熱。如果用現代文字的含義和現代文化的表達方法去理解，就會謬之千里。宇宙之大，無非陰陽;人之靈長，無非陰陽。老祖宗董仲舒說:道之大源出于天，天不變，

3、道亦不變。就是說所有自然與人事都受制于天道，天道就是太陽和地球運行的道路。而大醫(yī)孫思邈說，對天道變化了如指掌的人，必然可以參政于人事;對人體疾病了解透徹的人也必須根源于天道變化的規(guī)律。天地有四季，有五行，相互更替，猶如一個圓形無端的輪子。如何運轉呢?天道之氣和順而為雨，憤怒起來便化為風，凝結而成霜霧，張揚發(fā)散就是彩虹。這是天道規(guī)律，人也相對應于四肢五臟，晝行夜寢，呼吸精氣，吐故納新。人身之氣流注周身而成營氣、衛(wèi)氣，彰顯于志則顯現于氣色精神，發(fā)于外則為音聲，這就是人身的自然規(guī)律。陰陽之道，天人相應，人身的陰陽與自然界并沒什

4、么差別。人身的陰陽失去常度時，人體氣血上沖則發(fā)熱，氣血不通則生寒，氣血蓄結生成瘤及贅物，氣血下陷成癰疽，氣血狂越奔騰就是氣喘乏力，氣血枯竭就會精神衰竭。各種證候都顯現在外，氣血的變化也表現在形貌上，天地不也是如此嗎?孫思邈說:不知易，不足以言大醫(yī)。對此我堅信不疑。而我對癌癥和疾病的認識，包括理論的形成，都是從《易經》中得來的。有人將《易經》看作是算命的書，其實也有道理。命，當然包括精神、生理和心理變化，以及生老病死，乃至于由自然及人，由人及自然的關聯(lián)、關系。所謂醫(yī)易不分家，我認為《易經》就是中醫(yī)的科學依據?！兑捉洝纷顐ゴ?/p>

5、之處，就是揭示了自然之道，生命產生、發(fā)展、變化之道及其相關因素。生命是怎么來的?有什么樣的生長、發(fā)展規(guī)律?是什么在對生命產生影響…它里面都告訴給了我們。陰陽是物質變化和生命產生的第一個決定因素，而且物質是基礎?？梢哉f，《易經》就是以太陽為中心，專門研究、認識自然萬物變化，及其相關因素、范圍、規(guī)律的學問。2.太極圖這個圓圈，是大自然給生命立的規(guī)矩現實問題:人身所恃以立命者，其惟此陽氣乎!陽氣無傷，百病自然不作，陽氣若傷，群陰即起。就歷史來說，如果君主不明，則百官起而攻之。而關乎陰陽，千百年來醫(yī)易不分家，又有多少人知道其中的

6、內涵呢?卦，人們輕易就把它神秘化了，這個卦到底是什么意思?董草原解答:從《易經》來講呢，《周易正義》說:卦者，掛也，言懸掛物象以示人。就是在告訴我們天地萬物隨時都在變化中。比如今天你和我對話，明天我就在另外一個地方了，你也變化了，當然這是小范圍的感覺?，F在人們提到《易經》，普遍的說法就是《周易》了?？墒沁@個周易的周呢，有的人就理解成周朝的周，其實不是，它是周全、周備的周。為什么說它周全呢?就是說《周易》把象形文字時代的作品全都周全的收集下來。其實呢，如果從象形文字的角度，就不難理解八卦。卦是什么?卦者掛也，這個掛，又是什

7、么意思呢?…掛物象，以示于人，故謂之卦。把個東西掛到那里，然后你看到了，就按照這個物象去展開想象，去猜。象，首先就是一種物的形象或現象，然后根據這個物象或現象，去體會和感悟。比如我們這個地方的人經常說這樣一句話:大年初一貼錯門神。其實這就是在說一個物象?？醋置嫠磉_的就是貼錯門神的物象--正確貼門神必須是面對面的，貼錯了，就你一面我一面，背靠背了，這物象意思是說這家夫妻反目，家人不和。卦體文和現代文不同，表現方法亦不一樣。現代文字都是直接表達，過去沒那么直接，他不直接說你家人不和，而是用物象的方法，卦呢，就是這個意思。要

8、是換成現代文字來解釋這個東西，就弄不明白了，貼錯門神跟家人不和有什么關系呢。有句話說:只可意會，不可言傳。象形思維是東方人的基本思維模式，以含蓄會意為基礎。如此來講，只有打開心靈懂得會意，否則就讀不懂古人的心思。不理解象形文字的人肯定讀不懂《易經》，八卦是這樣，太極圖更是這樣。因為太極圖也是一個物象，它把這個物象掛出