美術鑒賞結課論文

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1、淺析××××摘要：關鍵詞：————————————————————————————19參考書目：[1]、柳冠中主編《世界成功產品造型設計大圖典》[M]吉林科學技術出版社1996年：31-37；5519美術欣賞是一種特殊的復雜的精神活動，是人們在接受美術作品過程中經過玩味，領略，產生喜悅，愛好的過程。它對于提高的人藝術素養(yǎng)，陶冶人的思想情操，開闊視野，擴大知識領域，具有重要作用。目錄1介紹2名畫鑒賞3雕塑鑒賞4建筑鑒賞5作用??我國歷史??西方歷史6重要組成7意義??美感審美??美術創(chuàng)作8教學特點9教學類型??解說型??

2、問答型??討論型??自由型10教學要領11授課方式??自主學習??欣賞繪畫??情景創(chuàng)設12教材??教材二??內容簡介??圖書目錄191介紹編輯在人來幾千年的文明歷程中逐步形成了美的概念并且出現(xiàn)了大量的美術作品。這些美術作品有繪畫，有雕塑，還有各式各樣的建筑等，這些美術作品都來源于生活并且要高于生活。美術作品就是要通過不同的表現(xiàn)手法來詮釋人們對美的理解，對美的向往。它們有的是反映人們對大自然的熱愛，有的反應帝王的威嚴，有的反映人們對英雄的崇敬，有的反映了宗教的文化以及其他特征，可以說美術反映出自然、社會生活的方方面面。美

3、術是通過某些表現(xiàn)手法反映了人們對自然社會的理解以及對美的向往。2名畫鑒賞編輯1，對《蘭竹圖》的相關介紹《蘭竹圖》是“揚州八怪”中的奇才鄭板橋所作。蘭竹圖，紙本卷軸，以半邊幅座椅巨大的傾斜峭壁，有拔地頂天，橫空出世之勢,壁巖空白見平整，峰峻顯倔巍，用筆用墨都恰到好處。峭壁上有數叢幽蘭和幾株筒竹，同根并蒂，相參而生，在碧空中迎風搖曳。雖然從生于巖縫，但不囿于巖壁；自有“竹勁蘭若性自然”，“飄飄遠在碧云端”那種不為俗屈的活力。蘭竹用焦墨揮毫，亂中求證，密中見疏，水墨斑斕，使其表現(xiàn)出欣欣向榮而又獨傲蕭爽，清新秀逸的風格。鄭板橋

4、用竹的自然特性比擬人的秉性情操，字里行間，包含著對友人的深情。2，對《洛神賦圖》的簡單介紹我國十大傳世名畫《洛神賦圖》，曲折細致而又層次分明的描繪了曹植與洛神真摯純潔的愛情故事，表現(xiàn)出一種可遇而不可求的愛情故事?！堵迳褓x圖》長卷采用連環(huán)畫的形式，隨著環(huán)境的變化讓曹植和洛神重復出現(xiàn)。此畫用色凝重古樸，具有工筆重彩畫的特色。作為襯托得山水樹石均用線勾勒，與畫史所記載的“人大于山，水不容泛”的時代特色相吻合。全畫用筆細勁古樸，恰如“春蠶吐絲”。山川樹石畫法幼稚古樸，所謂“人大于山，水不容泛”，體現(xiàn)了早期山水畫的特點。此話無論

5、從內容，藝術結構，人物造型，環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一?？梢娭型獾睦L畫藝術都來源于生活，取材于生活，通過不同的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)出一種高于現(xiàn)實生活的畫面，讓美好的事物更加美好，給人以美的享受。3，對《蒙娜麗莎》的相關介紹19蒙娜麗莎，這是一個永遠探討不完的問題，自問世至今，將近五百年，后人不知做過多少品評和揣測，留下越來越多的迷局。我們不禁佩服達芬奇的繪畫技巧，畫中人從面部五官到雙手，再到身體的其他部分，包括衣著、穿戴，每一處都那么真實可感，幾乎伸手可及，這是憑空想象無法完成的。倘若沒有真實

6、人物做參照，達芬奇縱有再大的才氣也不會畫得如此生動細膩。有人要問畫中人的眼神、她的笑意是那么遙遠和不辨深意，那是其人所獨有的嗎？為什么今人就摹仿不出？其實這一個問題很好解答，每一個了解繪畫的人都知道肖像畫并不就等同于人物原型。一幅好的肖像畫首先要體現(xiàn)作者與表現(xiàn)對象間的互動；畫家將自己的智慧，情感，人生理念，精神渴求等等都融進了畫中人物，這樣觀眾從畫面上讀到的肯定比真實人物豐富得多，因此美術是取材于現(xiàn)實生活通過各種表現(xiàn)手法賦予其美的含義，美的意境又高于現(xiàn)實生活。[1]3雕塑鑒賞編輯1，對我國一些熟悉雕塑美術品的介紹我國四

7、大石窟藝術之一的龍門石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，他是皇家的意志和行為的體現(xiàn)。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的時代風格。北魏造像在這里失去了云岡石窟造像粗獷，威嚴，雄健的特征，而生活氣息逐漸變沉，趨向活潑，清秀，溫和。這些北魏造像，臉部瘦長，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直力法，堅勁質樸。北魏時期人們崇尚以瘦為美，所以佛雕造像也追求著秀骨清像式的藝術風格。而唐代人們喜歡以胖為美，所以唐代的佛像臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優(yōu)良傳統(tǒng)，又汲取了漢

8、民族文化，創(chuàng)造了雄健生動而又純樸自然的寫實風格，達到了佛雕藝術的頂峰。北京天安門廣場的人民英雄紀念碑的浮雕就是為了紀念一百六十多年來為實現(xiàn)中華民族偉大復興而英勇犧牲的人民英雄們。人民英雄紀念碑的下層須彌座束腰部四面鑲嵌著八幅巨大的漢白玉浮雕，分別以“虎門銷煙”、“金田起義”，“武昌起義”、“五四運動”、“五卅運動”、“南昌起義”、