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《提升領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)九項(xiàng)行為藝術(shù)培訓(xùn)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、提升領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)九項(xiàng)行為藝術(shù)培訓(xùn).txt單身很痛苦,單身久了更痛苦,前幾天我看見(jiàn)一頭母豬,都覺(jué)得它眉清目秀的什么叫殘忍?是男人,我就打斷他三條腿;是公狗,我就打斷它五條腿!提升領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)九項(xiàng)行為藝術(shù)培訓(xùn)文企業(yè)500強(qiáng)著名講師譚小芳老師關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的九項(xiàng)行為藝術(shù),是指自知、知人、用人、安人、納言、治法、處事、教化與修身。其中,自知、教化與修身屬于領(lǐng)導(dǎo)者的自身修養(yǎng),領(lǐng)導(dǎo)者的行為素質(zhì)。知人、用人、安人為領(lǐng)導(dǎo)者的用人之道,決策結(jié)果定性。納言、治法與處事則是一名領(lǐng)導(dǎo)者的管理之道,能力表現(xiàn)。通過(guò)這些,可以使領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)自身的素質(zhì)、能力和責(zé)權(quán)得到充分
2、的認(rèn)知和提升,同時(shí)更能提高一名有著中國(guó)特色的領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人品位。歡迎新老客戶有需求者請(qǐng)撥打預(yù)課熱線:137331564041.自知老子曾說(shuō)過(guò):“知人者智,自知者明?!弊灾苤匾?,因?yàn)樗呛芏鄡?yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ),一個(gè)人最可怕的就是沒(méi)有自我認(rèn)知。隋代思想家王通也說(shuō):“自知者英,自勝者雄?!敝挥凶灾拍茏詣?,我們只有不斷地發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn),才能不斷地戰(zhàn)勝自我、超越自我。另外,《孫子兵法》云:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!边@里我們往往強(qiáng)調(diào)知彼,其實(shí),知彼也是從知己的基礎(chǔ)上做起的,連自己都不了解的人怎么能夠靜下心來(lái)去研究別人呢?意大利著名政治家馬基
3、亞維利,應(yīng)該算是政治學(xué)的開(kāi)山鼻祖,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不先了解自己就去領(lǐng)導(dǎo)別人,或者想去領(lǐng)導(dǎo)別人,可說(shuō)是有勇無(wú)謀,必將招致不幸與失敗?!边@和老子、王通、孫子的自知之說(shuō)是一致的。如果我們不知道自己的優(yōu)勢(shì)在哪里、弱點(diǎn)在哪里,就去領(lǐng)導(dǎo)別人,即使是一支好的隊(duì)伍也會(huì)被帶得混亂不堪。TCL集團(tuán)的總裁是李東生,萬(wàn)明堅(jiān)是其旗下TCL通訊公司的老總??梢哉f(shuō),他為TCL立下過(guò)汗馬功勞。2003年,TCL集團(tuán)凈賺16億元人民幣,其中有75%來(lái)自電話和手機(jī),可見(jiàn)萬(wàn)明堅(jiān)是整個(gè)集體的頂梁柱。但是在2004年年底,萬(wàn)明堅(jiān)突然離開(kāi)了TCL集團(tuán),離職原因不為人知。萬(wàn)明堅(jiān)只
4、解釋說(shuō),在TCL工作很累,應(yīng)該以健康為重。盡管如此,大家還是猜到一二,因?yàn)樵谌f(wàn)明堅(jiān)辭職之前,曾與李東生發(fā)生多次沖突,而且矛盾相當(dāng)深。曾有一篇訪問(wèn)稿描述過(guò)這一過(guò)程。當(dāng)時(shí)李東生手下有兩個(gè)人,一個(gè)是萬(wàn)明堅(jiān),另一個(gè)是楊偉強(qiáng)。楊偉強(qiáng)是新加坡國(guó)立大學(xué)EMBA的學(xué)生,他掌管著TCL的電腦業(yè)務(wù),萬(wàn)明堅(jiān)掌管的是電訊業(yè)務(wù)。兩家公司都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)問(wèn)題,但李東生給楊偉強(qiáng)的調(diào)整時(shí)間較多,而給萬(wàn)明堅(jiān)的時(shí)間較少,但調(diào)整不好,萬(wàn)明堅(jiān)只能走人了,這好像不公平。因此記者就問(wèn)李東生:“為什么您給楊偉強(qiáng)比較多的時(shí)間調(diào)整,卻不肯給萬(wàn)明堅(jiān)時(shí)間調(diào)整呢?”李東生的回答也很簡(jiǎn)單,他說(shuō)
5、:“我愿意給楊偉強(qiáng)時(shí)間調(diào)整,是因?yàn)闂顐?qiáng)知道他犯了什么錯(cuò),問(wèn)題出在了什么地方。我不愿意給萬(wàn)明堅(jiān)過(guò)多時(shí)間,主要是他認(rèn)為自己沒(méi)有問(wèn)題。而這正是問(wèn)題所在。如果公司認(rèn)為你有問(wèn)題,你卻認(rèn)為自己沒(méi)有問(wèn)題,那便是沒(méi)有自知之明,這就很難在一個(gè)企業(yè)中立足。”在此,我們不是討論萬(wàn)明堅(jiān)辭職的真正原因,只是借助李東生訪問(wèn)稿的內(nèi)容來(lái)說(shuō)明一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者自知的重要性。當(dāng)你不承認(rèn)自己有軟肋的時(shí)候,上司是容不得你的,你也很難再去領(lǐng)導(dǎo)下屬。每個(gè)人都有軟肋,所以沒(méi)有什么值得隱瞞的,應(yīng)該將自己的軟肋交代出來(lái),然后看看是否可以做出互補(bǔ)。在管理過(guò)程中,我認(rèn)為最難處理的人就是自我感
6、覺(jué)太好的人,因?yàn)樽愿咦源?,很難與他人合作。也許他有自己的邏輯,這種邏輯往往在多數(shù)人眼中是不對(duì)的,但他還是要追求自我。所以,中外古今的先哲們都在強(qiáng)調(diào)自知的重要性。2.知人對(duì)于觀人或知人,唐太宗所著的《帝范》中有一段經(jīng)典論述:“貴則觀其所舉,富則觀其所養(yǎng);居則觀其所好,習(xí)則觀其所言;窮則觀其所不受,賤則觀其所不為。”即如何來(lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)人呢?主要包括以下幾點(diǎn):首先,我們要先看一個(gè)人富貴之后會(huì)做些什么事,如果富貴之后便貪圖享受,不思進(jìn)取,那此人便不可重用。因此,富貴對(duì)人是一種考驗(yàn),能看出一個(gè)人的心志高低。在管理過(guò)程中,如果一名下屬取得了某項(xiàng)成
7、績(jī)或得到了某種獎(jiǎng)勵(lì),就看他日后是否有沾沾自喜、飄飄然的習(xí)性,有此習(xí)性的人是心志不高、難以委以重任的人。其次,看一個(gè)人住的地方,大概就可以知道他喜歡什么東西。確實(shí),通過(guò)某人的住所是可以看出此人的生活習(xí)慣和平時(shí)喜好的?!傲?xí)則觀其所言”,是指如果這個(gè)人最近在學(xué)習(xí),通過(guò)和他的談?wù)摼涂梢钥闯鏊麑?duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度,或者看他所寫(xiě)的文章,就可以得知他學(xué)識(shí)的廣博程度和對(duì)問(wèn)題的研究、認(rèn)識(shí)深度。例如一般企業(yè)在面試時(shí),經(jīng)常對(duì)應(yīng)聘者提出“你最近在看什么書(shū)”或者“你最近有什么培訓(xùn)”等問(wèn)題,通過(guò)應(yīng)聘者的回答便可以看出他的學(xué)識(shí)和口才。最后,當(dāng)一個(gè)人窮困潦倒或者貧
8、賤不堪之時(shí),我們要看他還有什么事情是不愿意做的,如果他有“貧賤不能移”的高尚品質(zhì),那才是真正的“男子漢”。所以,有時(shí)一些人被逼到死角時(shí),才能看出他的真實(shí)品質(zhì)和為人境界。在企業(yè)管理中,領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)可塑之材的培養(yǎng)便可采用加壓的方式,對(duì)其施加壓