相術(shù)之大成——柳莊相法

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1、柳莊相法上冊(cè)一、未出腹預(yù)知貴賤　　此言腹中之胎。凡男抱母，女背母?；蛏匣蛳聻樨蔡?，或左或右為壽胎。貴胎動(dòng)必停，勻自無(wú)毒病；賤胎腹內(nèi)多動(dòng)，其母常有病。　　廣鑒先生曰：男胎母氣足，神常清；母胎氣不足，神多亂。平常聲清，懷孕必生福氣之男；平常聲濁，懷孕必生孤苦之子。　　文曰：唇白多難產(chǎn)，臨盆欲安靜大富。賤者胎亂動(dòng)，壽者母必安，夭者母多病。壽者母印紅，夭者母唇白，貴者母精光，賤者母神散。二、在腹先知男女　　　　男胎動(dòng)必勻停，母雙眼下白瑩，準(zhǔn)明印潤(rùn)；女胎眼上青暗，又主難產(chǎn)。三、臨盆可定曰期柳莊相法上冊(cè)一、未出腹預(yù)知貴賤　　此言腹中之胎。凡

2、男抱母，女背母?；蛏匣蛳聻樨蔡ィ蜃蠡蛴覟閴厶?。貴胎動(dòng)必停，勻自無(wú)毒病；賤胎腹內(nèi)多動(dòng)，其母常有病?！　V鑒先生曰：男胎母氣足，神常清；母胎氣不足，神多亂。平常聲清，懷孕必生福氣之男；平常聲濁，懷孕必生孤苦之子?！　∥脑唬捍桨锥嚯y產(chǎn)，臨盆欲安靜大富。賤者胎亂動(dòng)，壽者母必安，夭者母多病。壽者母印紅，夭者母唇白，貴者母精光，賤者母神散。二、在腹先知男女　　　　男胎動(dòng)必勻停，母雙眼下白瑩，準(zhǔn)明印潤(rùn)；女胎眼上青暗，又主難產(chǎn)。三、臨盆可定曰期　　印堂紅，主丙丁曰，火旺必生男；準(zhǔn)頭黃主戊己曰，土旺必生男；水星口角明，主壬戊曰，水旺必生女；雙顴

3、明主甲乙曰，木旺必生男；侖下庫(kù)明主庚辛曰，金旺生女必難產(chǎn)，是男不妨。　　凡面上俱暗色不開(kāi)，還有幾曰，只待何處明方許臨盆急然。一明復(fù)一暗，必死無(wú)疑。凡女人臨產(chǎn)之時(shí)，看右手心，紅在乾宮貴子，紅在坎宮富子，又好養(yǎng)，在掌心為明堂，紅潤(rùn)必生福壽之男，若是青色，必產(chǎn)破家之裔，再青暗，未免難產(chǎn)。以前俱論產(chǎn)婦之訣。四、莫道嬰兒難相，一生出腹可知　　凡下地小兒紅黑色為妙，白色主夭。身生白瘼滑如糊，因臨盆房事多，而主生瘡疾多病?！　∮辛灭B(yǎng)：1、凡男頭發(fā)齊眉好養(yǎng)（多福利）。2、頭寬好養(yǎng)（大貴）。3、鼻孔出氣、閉口睡好養(yǎng)。4、鼻高、唇紅厚好養(yǎng)。5、

4、眼有神、啼高響者好養(yǎng)。6、陰囊大皺黑而有弦者好養(yǎng)?！　∮卸患y養(yǎng)：1、頭皮急，三歲開(kāi)，面大無(wú)鼻梁，一歲開(kāi)。2、鼻梁不起，一歲至死。3、睛如黑豆，身不滿周。4、睛圓如雞，一周可知。5、耳軟綿，三歲不全。6、沒(méi)有腳跟，難過(guò)二春。7、聲大腹小，一周難保。8、肉重如泥骨少，三歲死。9、股道無(wú)腿，難過(guò)一春。10、唇薄如紙，一歲必死。11、耳后無(wú)根，不滿三春（耳后小高骨，又名玉枕，又名壽根，書云：玉枕不能言而亡，正合此也）。12、沼有輔弼，只好二七十四歲（出耳行天停，此骨在發(fā)邊，如無(wú)此骨者，十四歲必死）。13、肉多骨軟，一周不滿。14、

5、頭大項(xiàng)細(xì)，不滿一周。15、雙目無(wú)神，不過(guò)三春。16、眼如含淚，只好二歲。17、頭尖又薄，五歲妨厄。18、腹大肚小，三歲必了（此言無(wú)肚也）。19、發(fā)黃又束，二歲而死。20、無(wú)眉齒早，三歲而死（凡齒一周內(nèi)生必好養(yǎng)，一周外生大貴，五、六月生主死，下齒先生者主大聰明，主妨母）。21、凡小兒欲頂平、耳正兼硬、聲高氣足、神爽方好養(yǎng)。書云：神昏氣暗，必是貧窮之漢。第一件總論，凡小兒欲聲高清響亮，亮而堅(jiān)者為妙，非貴即富。以前相下地百曰內(nèi)之訣。五、三曰知一生　　此言下地小兒，乃原秉氣極驗(yàn)，后來(lái)恐吼好養(yǎng)起來(lái)轉(zhuǎn)難看三曰。若是唇紅又厚，必貴，耳硬必貴，

6、一連三四聲不換氣，大富貴。啼叫自動(dòng)大起來(lái)，又有力，善武。睛轉(zhuǎn)看者必貴。唇薄不為妙，白能動(dòng)頭者是能人。啼叫無(wú)力者一生不好。六、三歲定八十　　此言三歲已不食乳也，看五官六府三停骨格，定性情賢愚。自見(jiàn)小兒骨曖者精壯，神足一生病少，寐口合語(yǔ)不露齒，福壽到老之相。俗說(shuō)三歲定老，相上原有此說(shuō)，三四歲之童，汗宜香，聲宜清，眉宜黑，發(fā)宜細(xì)黑，黃細(xì)亦不妙。耳低百無(wú)一成，多因生角，主愚賤。大概相童之法要神欲清、血欲明、氣欲和、骨欲堅(jiān)（小兒骨欲硬，大人骨欲軟）。皮屬土，故為皮土。皮為臣，骨為君，臣宜輔君。皮薄骨高少年死，皮厚骨少少年亡，此五者有一件，

7、非貧即夭。七、相有訣法不可亂言　　此說(shuō)可記后邊斷法，再依古書部位，萬(wàn)無(wú)一失，不可以一美而言善，不可以一惡而言兇。相有乘除加減之法也。八、人從少長(zhǎng)，先觀童相為先，骨格未成，五岳六府三停可定　　此評(píng)小兒不可不相。凡小兒大概先看形體正直，氣象昂然，此乃大成。厚者有壽，薄者少福，天削刑傷，地削貧賤，睛黃愚玩，鼻小大敗，頭偏尖不成器，耳低反，心窮志途，神散多犯僧道，耳低必定貧窮，神散多狂而淫。小兒骨格未成，但五官六府已成，不可不依理細(xì)看，何一官好，何一處不好，一生全要以頭為主。天庭不好，一生不妙不成事，言過(guò)此方好，乃是亂道。頭有二十四氣，

8、有二十四骨，各有一名要細(xì)看，認(rèn)后有永樂(lè)百問(wèn)，詳看方知。九、嬰兒童子各有一說(shuō)　　此言不可一概而推，三歲為嬰兒，相神氣，不相五官。十二歲內(nèi)外為童子，相五官六府三停。十、閉女童女另有一相　嬰女之相與男不同，忌天庭高、顴骨聳、聲大、睛大、眉重、性躁，此整件俱主妨母、少兄