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1、肝脾不調(diào)證與肝胃不和證鑒別 肝脾不調(diào)證:因肝失疏泄,橫逆犯脾,脾失健運(yùn)所表現(xiàn)的肝經(jīng)經(jīng)氣不利的胸脅脹痛和脾運(yùn)化不利,氣機(jī)阻滯的腹脹、便溏等癥,博粹堂中醫(yī)講?! 「挝覆缓妥C:因肝氣郁結(jié),久郁化火,肝胃郁熱所致的肝失疏泄,胃失和降證候。主要表現(xiàn)有脘脅脹痛,嘈雜吞酸等癥?! 〔∫颉 「纹⒉徽{(diào)證:情志抑郁,所求不遂,則肝失疏泄,肝氣郁結(jié),橫逆犯脾,則肝脾不調(diào),正如《辨證錄》所說:“夫脅雖為肝位,而肝必克脾,脾受肝克,則脾亦能隨肝而作痛?!比麸嬍仇囷柌徽{(diào),勞倦內(nèi)傷,亦能導(dǎo)致脾虛,運(yùn)化失職,清濁不分,氣滯濕阻,壅遏肝木,使肝失疏泄,即“土壅木郁”。 肝胃不和證:情志不暢,肝
2、失疏泄,肝氣郁結(jié),橫逆克犯脾胃,“臟氣不平,勝乘相因?yàn)椴?,如怒傷肝,肝克脾,脾氣不正;必脹于胃,名曰勝克?!比舾斡羧站没穑瑒t肝胃蘊(yùn)熱。 病機(jī) 肝脾不調(diào)證:肝屬木,主升發(fā),主疏泄;脾屬土,主運(yùn)化。木能疏土,土能營木,故二者在生理上互相影響,密不可分,主要體現(xiàn)在肝的疏泄和脾的運(yùn)化方面。因脾司運(yùn)化功能的正常發(fā)揮,有賴于肝氣的疏泄作用,只有肝的疏泄功能正常,則脾的運(yùn)化功能方能正常進(jìn)行。而脾氣的健運(yùn)和滋養(yǎng)肝木,能使肝體充實(shí),行使正常的疏泄功能。若肝失疏泄,則影響脾的運(yùn)化功能,出現(xiàn)脾失健運(yùn)的肝郁脾虛證,此即張仲景所云:“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾?!比舾螝庥艚Y(jié),氣病及血,
3、氣滯血瘀,肝郁乘脾,脾不制水,水濕泛濫,則土敗木賊,肝脾血瘀,氣滯濕阻,氣、血、水互結(jié),停留體內(nèi),遂成鼓脹的病理轉(zhuǎn)歸。因此,《沈氏尊生書》說;“鼓脹……或由怒氣傷肝,漸蝕其脾,脾虛之極,故陰陽不交,清濁相混,隧道不通。郁而為熱,熱留為濕,濕熱相生,故其腹脹大?!备螝獠皇妫朔钙⑼?,氣機(jī)阻遏,血運(yùn)澀滯,脾不運(yùn)津血,日久漸積而成積塊,正如《景岳全書》所云:“瘀血留滯作癥,惟婦人有之……或恚怒傷肝,氣逆而血留,或憂思傷脾,氣虛而血滯,……總由動血之時(shí),余血未凈,而一有所逆則留滯,日積而漸以成癥矣?!比粢蚱⑻摬贿\(yùn),濕濁停聚中焦,壅遏肝木,則肝氣失于條達(dá),氣機(jī)郁滯,血瘀內(nèi)停,為
4、氣滯、水停、血瘀,停聚腹中而形成鼓脹證。 肝胃不和證:肝主疏泄,主升發(fā),胃主受納腐熟水谷,主下降,肝升胃降,調(diào)節(jié)氣機(jī)的升降平衡。肝木的條達(dá)疏泄,有助于胃受納功能的正常進(jìn)行,若肝失疏泄,郁而化火,橫逆犯胃,則胃失和降,胃氣上逆;若肝胃蘊(yùn)熱,熱傷血絡(luò),則有吐血、出血之虞,總由肝火犯胃,灼傷胃絡(luò)使然?!皣I血,每嘔一口全是血者,是此血出自肝,多帶青色,由火載血上,錯(cuò)經(jīng)妄行,因怒而得,〈經(jīng)〉云:怒則氣逆,甚則吐血,法宜引血?dú)w肝”(《國醫(yī)宗旨》)。因此,肝火盛,灼傷胃絡(luò),易形成吐血、嘔血的病理轉(zhuǎn)歸?! ¤b別要點(diǎn) 肝脾不調(diào)證:胸脅、乳房、少腹脹悶竄痛,善太息,情志抑郁或易怒,遇
5、怒則諸證加重,腹脹,便溏不爽,瀉必腹痛,瀉后痛減,食欲不振,腸鳴矢氣,舌苔白,或苔膩,脈弦。以脅肋脹痛的肝郁證和腹脹、腹瀉、納呆的脾虛證共見為臨床特征?! 「挝覆缓妥C:胸脅、乳房、少腹脹痛,胃脘攻撐作痛,急躁易怒,泛吐酸水,嘈雜納呆,呃逆噯氣,舌質(zhì)紅,苔薄黃,脈弦略數(shù)。以脘脅脹痛,嘈雜泛酸,易怒,舌紅苔黃為臨床特征?! ¤b別分析 肝脾不調(diào)證:肝脈布脅肋,上貫膈,循少腹,故肝氣郁結(jié),經(jīng)氣不利,則胸脅、乳房、少腹脹悶作痛;《醫(yī)學(xué)入門·丹臺玉案》論述肝郁脅痛的病因病機(jī)時(shí),認(rèn)為“肝藏于內(nèi),外應(yīng)乎脅,脅之所在,肝之所在也。所藏者血,所屬者怒氣?!蛴型庥|惱怒,欲振而不得伸,
6、郁結(jié)不行,藏于肝部,則雖無瘀血而亦痛矣。”關(guān)于氣結(jié)腹痛,《癥因脈治》認(rèn)為:“氣結(jié)腹痛之癥,胸腹脹滿,痛應(yīng)心背,矢氣則痛減,氣閉則痛甚,服破氣之藥稍減,服補(bǔ)氣之藥則愈痛,此氣結(jié)腹痛之癥也?!眹@息則肝郁得解,脹悶得舒,故善嘆息;肝郁不得條達(dá),故情志抑郁;失其柔順之性則易怒,此即《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》所謂的“肝病者,兩脅下痛引少腹,令人善怒。”怒則氣郁更甚,故諸癥加重;肝郁乘脾,脾虛不運(yùn),清濁不分,升降失職,氣機(jī)阻滯,食濁、濕邪內(nèi)困,則腹脹,腹痛即瀉,便溏不爽,腸鳴矢氣,故張景岳認(rèn)為:“凡遇怒氣便作泄瀉者,必先以怒時(shí)挾食致傷脾胃,故但有所犯即隨觸而發(fā),此肝脾二臟之病也,蓋以肝木
7、克土,脾氣受傷而言。”《證治要訣》則認(rèn)為“氣瀉腸鳴,氣走胸膈,痞悶腹急而痛,瀉則腹下須臾又急,亦有腹急氣塞而不通者。此由中脘停滯,氣不流轉(zhuǎn),水谷不分所致?!迸疟愫髿鉁猛?,故瀉后痛減;脾虛及胃,胃納不佳,故食欲不振;苔白,無明顯熱象,苔膩為脾虛濕阻,脈弦主肝病。 肝胃不和證:惱怒傷肝,肝失疏泄,氣機(jī)郁滯,橫逆犯胃,胃氣失和,不通則痛,故胃脘部攻撐脹痛,此即《沈氏尊生書》所云的:“胃痛,邪干胃脘病也……唯肝氣相乘為尤甚,以木性暴,且正克也”。《類證治裁》亦認(rèn)為:“氣郁脘痛,必攻刺脹滿?!备斡羰в跅l達(dá),故急躁易怒;肝胃郁熱,氣火內(nèi)盛,故泛吐酸水、嘈雜;