新聞倫理的理論淵源

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1、摘要隨著社會現(xiàn)實的沖突和失序加劇,以及媒體市場化、過度商業(yè)化等因素,新聞倫理問題己經成為媒體從業(yè)者和研究者都不可忽視的問題。我們不僅需要知道新聞倫理的準則,還需要知道準則的理論根源在哪里?;谶@樣的目的,本文從東西方倫理學史出發(fā),找出其中與新聞倫理相關的部分,一一分析,試圖找出當前新聞倫理的理論根源。本文以倫理學的歷史分期為順序來探討:第一章從古典倫理思想中探求新聞倫理成分。該章既從東方古典理論和傳統(tǒng)宗教出發(fā),分析了印度、中國、日本、阿拉伯國家的傳統(tǒng)倫理思想,也討論了西方古典時期亞里士多德、中世紀基督教和歐洲文藝復興對新聞倫理的價值。第二章從近代倫理思想

2、中探求新聞倫理成分。這段時期的倫理學又重回了理性和個人化的道路。該章依次分析了情感主義道德學、社會契約論、功利主義、康德的“絕對命令”、馬克思恩格斯新聞思想對新聞倫理的價值。第三章探討當代倫理思想中的新聞倫理成分。當代倫理學出現(xiàn)了更多的思路,其中很多都以其豐富的理論影響著新聞倫理。該章從羅爾斯“正義論”中對弱勢的偏愛、哈貝馬斯的商談倫理對媒體的要求、社群主義對公共新聞學的影響、存在主義對記者“個人性”的要求等方面,說明當代倫理學一直在豐富和營養(yǎng)著新聞倫理。在分階段探討倫理史后,第四章對東西方倫理思想所呈現(xiàn)的差異做了比較,并分析了差異的原因。認為這與東西方

3、哲學思想源頭、各民族的民族性以及東西方社會進化過程有很大關朕。總結部分對全文的研究成果做了闡述。本文基本找出了新聞倫理核心概念的理論淵源,比如新聞的真實性來自中國哲學和儒家的誠信觀、記者的同情心來自亞當?斯密的情感主義道德學對同情心的重視、媒體的責任感來自基督教的“有信,有望,有愛”等等。關鍵詞新聞倫理,淵源,倫理史ABSTRACTWiththeconflictofsocialrealityanddisorderincreased,aswellasthetendencyofmediamarketization,over-commercialization

4、,mediaethicshasbeennotneglectedbythemediapractitionersandresearchers.Notonlydoweneedtoknowthecriteriaformediaethics,butalsoneedtoknowtheoriginofthosecriteria.Forthispurpose,thisarticleidentifiestheoriginofthecurrenttheoryofmediaethicsonthegroundsofhistoryofWesternandEasternPhilos

5、ophy.Inthispaper,itwasarrangedintheorderofhistorystages.Thefirstchapteridentifiestheoriginofmediaethicscomponentfromclassicalethicstheory.Thechapternotonlystudiestheclassicalethicstheoryoforientalandtraditionalreligions,includingIndia,China,Japan,Arabcountries,butalsoofWesterncla

6、ssicssuchasAristotle,medievalChristianityandtheEuropeanRenaissance,analysingtheirvalueformediaethics.Thesecondchapteridentifiestheoriginofmediaethicscomponentfromthemodemmediaethics.Ethicsofthisperiod,itreturnedtotherationalandindividualizedway.Thechapteranalysesthevalueofthoseth

7、eoriessuchasctmoralsentiments,,)socialcontracttheory,utilitarianism,Kant'scategoricalimperative,Marxistphilosophyforthemediaethics.Thethirdchapterdealswiththerelationbetweenthemediaethicsinandcontemporaryethics.ThischapterdiscusseshowRawls’theoryofJusticeinfluencedthemediaethics,

8、Habermas'sdiscourseethicsmadewhatrequest

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