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《試談中學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、試談中學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)相城區(qū)望亭中學(xué)蔡巧良215155內(nèi)容摘要：培養(yǎng)學(xué)生的能力，是歷史教學(xué)的三項(xiàng)任務(wù)之一。而在諸種能力之中，思維能力又居于核心地位，它控制并制約其它能力的發(fā)展，指揮并調(diào)節(jié)著其它能力的運(yùn)用，是各種能力發(fā)展的基礎(chǔ)。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“真正的學(xué)校乃是一個(gè)積極思考的王國(guó)?！庇纱丝磥?lái)，啟發(fā)思維并著力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)是課堂教學(xué)的主旋律。本文……關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)、歷史思維、能力、培養(yǎng)。歷史學(xué)科為什么要以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力作為核心目標(biāo)？何為歷史思維能力？該如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力？本文試就以
2、上幾個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的一些粗淺見(jiàn)解。一、培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要性歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力作為核心目標(biāo)主要由以下幾個(gè)方面決定。（一）是教育面向未來(lái)的需要。我們知道，在世界兩極格局瓦解后，至今尚未形成新的國(guó)際格局，只是呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)，在當(dāng)今激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)能否成為多極中的一極，主要看綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，而歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，要使我國(guó)在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就要求我們今天能培養(yǎng)出一大批高素質(zhì)的人才，這樣的人才應(yīng)該有理想11、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國(guó)家富
3、強(qiáng)和人民幸福而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，不斷追求新知，具有獨(dú)立思考，實(shí)事求是，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神，具有強(qiáng)健的身體和文明的行為習(xí)慣。其中特別是獨(dú)立思考、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神的形成，要求我們應(yīng)重視學(xué)科能力的培養(yǎng)，而中學(xué)歷史教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)一起承擔(dān)著培養(yǎng)新時(shí)代需要的人才的任務(wù)，故在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力就是教育面向未來(lái)的需要。（二）是歷史學(xué)科素質(zhì)教育的核心。素質(zhì)教育是中小學(xué)基礎(chǔ)教育的大勢(shì)所趨，它的主要目標(biāo)之一是要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆斯基所說(shuō)的“一個(gè)人到學(xué)校上學(xué)，不僅是為了取得一份
4、知識(shí)的行囊，而主要的應(yīng)該是獲得各方面的學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)思考”，而歷史教學(xué)作為素質(zhì)教育的一個(gè)方面，最終目的應(yīng)不在于讓學(xué)生熟知和牢記具體的史實(shí)，而在于引導(dǎo)他們利用歷史知識(shí)這個(gè)厚重的載體，去認(rèn)識(shí)和明曉社會(huì)變遷、發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中形成正確的科學(xué)的世界觀和人生觀，發(fā)展他們作為一代新人的思維能力，世界能力和創(chuàng)造能力。其中歷史思維能力的培養(yǎng)猶為重要。學(xué)生只有具備較強(qiáng)的歷史思維能力，才能對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià)，對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律做到準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握，才能以史為鑒，指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并對(duì)未來(lái)作出科學(xué)的
5、預(yù)測(cè)，所以我們要憑借有限的教學(xué)內(nèi)容教會(huì)學(xué)生無(wú)限的歷史思維方法和歷史以外的東西。(三)是歷史高考成敗的關(guān)鍵。我國(guó)目前的教育現(xiàn)狀決定并非每一位高中畢業(yè)生都有機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)深造，于是就有選拔考試——高考的必要11，只有在高考中取得好成績(jī)的學(xué)生才有可能進(jìn)入大學(xué)。為適合形勢(shì)的需要，高考也朝著重視能力的方向發(fā)展，要想在高考中取得歷史學(xué)科的好成績(jī)，就必須具備較強(qiáng)的歷史思維能力。在歷史教學(xué)中，要使學(xué)生達(dá)到高素質(zhì)好成績(jī)的目標(biāo)，就必須重視歷史思維能力的培養(yǎng)。此外，具備了較強(qiáng)的歷史思維能力，也有助于學(xué)生學(xué)好其他相關(guān)科目，如政治、語(yǔ)文等學(xué)科。綜
6、上所述，我們應(yīng)在歷史教學(xué)中把培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力作為學(xué)科的核心目標(biāo)，把歷史思維能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。那么，什么叫歷史思維能力呢？二、關(guān)于歷史思維能力的理論界定歷史思維能力概念提出較早是在國(guó)外，例如美國(guó)對(duì)歷史思維能力的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的界定是：使學(xué)生能夠評(píng)價(jià)證據(jù)，發(fā)展比較的因果的分析能力，解釋歷史的記錄，并根據(jù)歷史對(duì)當(dāng)代生活中的決定提出正確的論據(jù)和看法。它有五個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)：按時(shí)間順序進(jìn)行思維，歷史的領(lǐng)悟，歷史的分析闡釋，歷史的研究能力，歷史的問(wèn)題分析和作出決定。而在我國(guó)，至今尚未出現(xiàn)關(guān)于歷史思維能力的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)概，但史學(xué)界已有不少有識(shí)
7、之士對(duì)此進(jìn)行研究并嘗試作出解釋，例如王雄在《歷史的理解與理解歷史》（《中學(xué)歷史教學(xué)參考》1995.5）一文中給歷史的理解（即歷史思維）所下的定義是：“以唯物史觀為依據(jù)，從具體史實(shí)出發(fā)，認(rèn)識(shí)、釋解歷史問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的思維活動(dòng)過(guò)程”。這基本上指出了歷史思維的本質(zhì)特征，但尚不夠全面。至今給歷史思維能力所下的定義比較完整、全面、科學(xué)的解釋，在《歷史教學(xué)問(wèn)題探討》一書中指出：歷史思維是在歷史唯物主義和辯證11唯物主義指導(dǎo)下的，由形式思維和辯證思維、具體形象思維和抽象理論思維相結(jié)合的，以時(shí)間和地點(diǎn)為主線的通過(guò)史料中介逐步認(rèn)識(shí)客體發(fā)
8、展規(guī)律，不斷揭示歷史本質(zhì)。朝著認(rèn)識(shí)終極目標(biāo)永無(wú)休止前進(jìn)的特種思維。簡(jiǎn)言之，歷史思維是一般思維活動(dòng)與歷史學(xué)科特有的思維活動(dòng)的融合，是實(shí)現(xiàn)由對(duì)歷史感知上升為理性認(rèn)識(shí)，并揭示歷史本質(zhì)和歷史規(guī)律的思維過(guò)程，它散現(xiàn)于歷史學(xué)科的各種能力之中，如歷史材料的搜集應(yīng)用能力，歷史事實(shí)的理解闡釋能力，歷史現(xiàn)象的再現(xiàn)再認(rèn)能力、
