唐蕃漢藏文獻的翻譯與交流

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1、唐蕃漢藏文獻的翻譯與交流一、概述語言和文字是人們交際的工具。從唐代起，漢藏兩族人民就十分重視彼此的語言文字，并相互學習，從而加強了兩民族彼此的了解。兩民族許多重大的歷史事件用漢藏兩種文字記載下來，而成為歷史的證物。松贊干布不僅重視漢地歷算之學，而且留心學習漢地文獻典籍及治學方法。據(jù)《舊唐書·吐蕃傳》載，在文成公主進藏之后，松贊干布著眼于發(fā)展吐蕃文化，培養(yǎng)本民族的知識人才，他采取派人留學的方法，到唐朝國學學習漢族文化。國學又稱國子監(jiān)，是唐朝最高學府?！笆菚r，上大征天下名儒為學官……使之講論”，“上幸國子監(jiān)”，以視關(guān)注。當時國學頗負盛名，譽滿國內(nèi)外，“于是學者云集

2、京師，乃至高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸酋長辦遣子弟請入國學，升講筵者至八千余人”②。吐蕃人勤學，深受唐朝臣工贊賞：舊唐書·吐蕃傳》載，在文成公主進藏之后，松贊干布著眼于發(fā)展吐蕃文化，培養(yǎng)本民族的知識人才，他采取派人留學的方法，到唐朝國學學習漢族文化。國學又稱國子監(jiān)，是唐朝最高學府。“是時，上大征天下名儒為學官……使之講論”，“上幸國子監(jiān)”，以視關(guān)注。當時國學頗負盛名，譽滿國內(nèi)外，“于是學者云集京師，乃至高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸酋長辦遣子弟請入國學，升講筵者至八千余人”②。吐蕃人勤學，深受唐朝臣工贊賞》亦載：“吐蕃先遣使來此迎公主、兼學漢語”。吐蕃學習漢

3、地文化經(jīng)典的另一種辦法，就是請漢地文人入藏協(xié)助辦理文書典籍。這從松贊干布時就開始了，“又請中國識文之人典其表疏”⑥。同時，還向唐朝請求典籍，此類漢人助吐蕃“典其表疏”的具體情況未見記載，但吐蕃對漢人是很重視的，據(jù)《因話錄》載，淮南稗將譚可則被掠入吐蕃，知道吐蕃每得漢人，“觕有文藝者則其臂，以候贊普之命，得華人補為吏者，則呼為舍人，可則以曉文字，將以為知漢書舍人”，“其舊舍人有姓崔者，本華人……其人大為蕃師所信?！雹倭硗?，吐蕃官府中也有知漢地語言文書者，譚可則曾告訴吐蕃人憲宗死事，“其傍有知書者，可則因略記遺詔示之，乃信焉。”②可見吐蕃官府中常有漢藏兩種文字執(zhí)掌

4、文書的人。有位徐舍人，他是司空英國公五代孫，在吐蕃已居三代，且“代居職位，世掌兵要”。當時唐與吐蕃通曉漢藏兩種語言文字的官員不乏其人。著名的唐朝會盟使兵部尚書崔漢衡多次往返唐與吐蕃，他精通“夷言”，因他能以“夷言”（即吐蕃語）與吐蕃人直接交往，故能多次完成唐蕃通好等使命。同樣，迎接金城公主的吐蕃重臣名悉臘，他“頗曉書記”，在長安多次覲見唐朝皇帝，并能與漢地名臣文士一起聯(lián)句賦詩，其漢文詩句甚高雅，“當時朝廷皆稱其才辯”③。當然，唐王朝與吐蕃王朝上層統(tǒng)治者的推動有助于漢藏間的文化交流，此外，漢藏兩族人民的民間往返也是文化交流的重要渠道和促進力量。敦煌就是唐代漢藏文

5、化交流的中心地，也是唐蕃的中間地帶，這一帶又稱隴右或河西，當時藏文稱為“河西一路”④。吐蕃政權(quán)曾長期統(tǒng)治這一帶，可謂“事更十葉，時近百年”。自然唐蕃間有戰(zhàn)爭，不過戰(zhàn)爭必然也會造成漢藏百姓間的頻繁接觸。吐蕃士兵許多隨軍奴隸，他們平時為吐蕃奴隸主“散處耕牧”，戰(zhàn)時則是吐蕃“豪室”的“奴從”。河隴的口昷末部就是這種以奴隸為主的奴隸屬⑤，后來這個部中還有大量漢人參加，“口昷末百姓本是河西隴右陷沒子孫，國家卻棄擲不收，變成部落”⑥。生活在這一帶的漢藏族人民，相互影響很大。唐詩形容這里的吐蕃人是：因話錄》載，淮南稗將譚可則被掠入吐蕃，知道吐蕃每得漢人，“觕有文藝者則其臂，

6、以候贊普之命，得華人補為吏者，則呼為舍人，可則以曉文字，將以為知漢書舍人”，“其舊舍人有姓崔者，本華人……其人大為蕃師所信。”①另外，吐蕃官府中也有知漢地語言文書者，譚可則曾告訴吐蕃人憲宗死事，“其傍有知書者，可則因略記遺詔示之，乃信焉?！雹诳梢娡罗俑谐Ｓ袧h藏兩種文字執(zhí)掌文書的人。有位徐舍人，他是司空英國公五代孫，在吐蕃已居三代，且“代居職位，世掌兵要”。當時唐與吐蕃通曉漢藏兩種語言文字的官員不乏其人。著名的唐朝會盟使兵部尚書崔漢衡多次往返唐與吐蕃，他精通“夷言”，因他能以“夷言”（即吐蕃語）與吐蕃人直接交往，故能多次完成唐蕃通好等使命。同樣，迎接金城公主

7、的吐蕃重臣名悉臘，他“頗曉書記”，在長安多次覲見唐朝皇帝，并能與漢地名臣文士一起聯(lián)句賦詩，其漢文詩句甚高雅，“當時朝廷皆稱其才辯”③。當然，唐王朝與吐蕃王朝上層統(tǒng)治者的推動有助于漢藏間的文化交流，此外，漢藏兩族人民的民間往返也是文化交流的重要渠道和促進力量。敦煌就是唐代漢藏文化交流的中心地，也是唐蕃的中間地帶，這一帶又稱隴右或河西，當時藏文稱為“河西一路”④。吐蕃政權(quán)曾長期統(tǒng)治這一帶，可謂“事更十葉，時近百年”。自然唐蕃間有戰(zhàn)爭，不過戰(zhàn)爭必然也會造成漢藏百姓間的頻繁接觸。吐蕃士兵許多隨軍奴隸，他們平時為吐蕃奴隸主“散處耕牧”，戰(zhàn)時則是吐蕃“豪室”的“奴從”。河

8、隴的口昷末部就是這種以奴隸為主的奴隸屬