《木炭和沉香》材料作文導(dǎo)寫(xiě)[1]

《木炭和沉香》材料作文導(dǎo)寫(xiě)[1]

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1、《木炭和沉香》材料作文導(dǎo)寫(xiě)  作文題目:  閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少與800字的文章?! ∮幸荒贻p人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物,最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣,放在水里卻沉到水底的植物,他想這肯定是寶物,就滿(mǎn)懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣(mài),可是卻無(wú)人問(wèn)津,隔壁的木炭總是很快賣(mài)光,開(kāi)始還能堅(jiān)信自己的判斷,可是最終改變了想法,把香木燒成木炭,結(jié)果很快一搶而空,他很高興,回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái),青年燒成木炭的香木,正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木——沉香,只要切下一塊磨成粉屑,價(jià)值就超過(guò)了

2、一車(chē)的木炭?! ∫笕胬斫獠牧希梢赃x擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問(wèn)題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲?! ∵@個(gè)材料是從林清玄的一篇散文中演化而來(lái)。原文是這樣的:  木炭和沉香  林清玄  有一位年老的富翁,非常擔(dān)心他從小嬌慣的兒子,雖然他有龐大的財(cái)產(chǎn),卻害怕遺留給兒子反而帶來(lái)禍害。他想,與其留財(cái)產(chǎn)給孩子,還不如教他自己去奮斗。  他把兒子叫來(lái),對(duì)兒子說(shuō)了他如何白手起家,經(jīng)過(guò)艱苦的考驗(yàn)才有今天,他的故事感動(dòng)了這位從未走出遠(yuǎn)門(mén)的青年,激發(fā)了奮斗的勇氣,于是

3、他發(fā)誓:如果不找到寶物絕不返鄉(xiāng)?! ∏嗄甏蛟炝艘凰覉?jiān)固的大船,在親友的歡送中出海,他駕船渡過(guò)了險(xiǎn)惡的風(fēng)浪,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的島嶼,最后在熱帶雨林找到一種樹(shù)木,這樹(shù)木高達(dá)十余米,在一片大雨林中只有一兩株,砍下這種樹(shù)木經(jīng)過(guò)一年時(shí)間讓外皮朽爛,留下木心沉黑的部分,會(huì)散放一種無(wú)比的香氣,放在水中不像別的樹(shù)木浮在水面而會(huì)沉到水底去。青年心想:這真是無(wú)比的寶物呀!  青年把香味無(wú)以比擬的樹(shù)木運(yùn)到市場(chǎng)出售,可是沒(méi)有人來(lái)買(mǎi)他的樹(shù)木,使他非常煩惱。偏偏在青年隔壁的攤位上有人在賣(mài)木炭,那小販的木炭總是很快就賣(mài)光了。剛開(kāi)始的時(shí)候

4、青年還不為所動(dòng),日子一天天過(guò)去,終于使他的信心動(dòng)搖,他想:“既然木炭這么好賣(mài),為什么我不把香樹(shù)變成木炭來(lái)賣(mài)呢?”  第二天他果然把香木燒成木炭,挑到市場(chǎng),一天就賣(mài)光了,青年非常高興自己能改變心意,得意地回家告訴他的老父,老父聽(tīng)了,忍不住落下淚來(lái)?! ≡瓉?lái),青年燒成木炭的香木,正是這個(gè)世界上最珍貴的樹(shù)木“沉香”,只要切下一塊磨成粉屑,價(jià)值就超過(guò)了一車(chē)的木炭?! ∵@是佛經(jīng)里的一個(gè)故事,他告訴我們兩個(gè)智慧:一是許多人手里有沉香,卻不知道它的珍貴,反而羨慕別人手里的木炭,最后竟丟棄了自己的珍寶。二是許多人雖

5、知道希圣希賢是偉大的心愿,一開(kāi)始也有成圣成賢的氣概,但看到做凡夫俗子最容易、最不費(fèi)工夫,最后他就出賣(mài)自己尊貴的志愿,淪落成為凡夫俗子了?! ∪松娜焙?,最大的就是和別人比較,和高人比較使我們自卑;和俗人比較,使我們下流;和下人比較,使我們驕傲。外來(lái)的比較是我們心靈動(dòng)蕩不能自已的來(lái)源,也使得大部分的人都迷失了自我,隱蔽了自己心靈原有的氤氳馨香?! ∫虼?,佛陀說(shuō):一個(gè)人戰(zhàn)勝一千個(gè)敵人一千次,遠(yuǎn)不及他戰(zhàn)勝自己一次?! 倪@篇文章可以看出,作者對(duì)這個(gè)故事的看法有兩點(diǎn):“一是許多人手里有沉香,卻不知道它的珍貴

6、,反而羨慕別人手里的木炭,最后竟丟棄了自己的珍寶。二是許多人雖知道希圣希賢是偉大的心愿,一開(kāi)始也有成圣成賢的氣概,但看到做凡夫俗子最容易、最不費(fèi)工夫,最后他就出賣(mài)自己尊貴的志愿,淪落成為凡夫俗子了?!焙苊黠@,作者這里引用的佛經(jīng)故事,具有象征意義,“沉香”指代的是高貴、珍寶,以及由此延伸出去的一切好的有價(jià)值的東西;“木炭”象征的是普通、平凡,以及由此延伸出去的具有抽象意義的價(jià)值不高甚至沒(méi)有用的東西?! 〔牧献魑闹该}者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作

7、文。寫(xiě)材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫(xiě)作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料。一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂,問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理,繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度。對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。堅(jiān)持自我,即使現(xiàn)在你是只默默無(wú)聞的丑小鴨,要相信你終究會(huì)成為美麗的白天鵝。堅(jiān)持自我,永不言??!天才需要挖掘年輕人歷盡艱辛找到寶物,卻魯莽的將沉香燒成木炭,本來(lái)價(jià)值連城的木材卻在他手中毀于一旦。不無(wú)夸張

8、地說(shuō),可謂“一失足成千苦恨”。伯樂(lè)相馬,沒(méi)有伯樂(lè),千里馬也許會(huì)不為人所知,一匹千里馬便會(huì)被埋沒(méi)。人的潛能是需要挖掘的。正如世界上最珍貴的樹(shù)木一樣,沒(méi)有人善于去挖掘它,發(fā)現(xiàn)它真正的價(jià)值,那么也許它會(huì)被永遠(yuǎn)埋沒(méi),而不能發(fā)揮它的作用。古今中外文人墨客,壯志未酬的人并不罕見(jiàn)。歐陽(yáng)修被貶,寫(xiě)下了壯麗的《岳陽(yáng)樓記》;王勃因仕途不暢,時(shí)運(yùn)不齊,揮筆寫(xiě)下了華美的《滕王閣序》;陸游胸懷國(guó)家,卻老死邊疆。這樣的例子舉不勝舉。魯迅說(shuō):“其實(shí)這世界本沒(méi)有路,走的人多了也便成了路。”正如李陽(yáng)一

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