社會(huì)學(xué)其它相關(guān)畢業(yè)論文 性別隱匿的賽伯空間

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1、湖南師范大學(xué)本科畢業(yè)論文考籍號(hào):XXXXXXXXX姓名:XXX專業(yè):社會(huì)學(xué)其它相關(guān)論文題目:性別隱匿的賽伯空間指導(dǎo)老師:XXX二〇一一年十二月十日 人們之所以將兩性平等的烏托邦理想寄望于網(wǎng)上虛擬社會(huì),是由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中兩性不平等的現(xiàn)實(shí)顯而易見(jiàn)。在世界上幾乎所有國(guó)家,女性群體與男性群體之間的巨大分野是不可忽視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。聯(lián)合國(guó)1997年人類發(fā)展報(bào)告指出:在發(fā)展中國(guó)家,女性成年文盲比男性多60%,女童入學(xué)率比男童低13%,女性工資水平是男性的四分之三。在工業(yè)化國(guó)家里,女性失業(yè)率比男性高,婦女構(gòu)成四分之三無(wú)報(bào)酬的家庭幫工。婦女貧困化是世界上大多數(shù)國(guó)家面臨的

2、社會(huì)問(wèn)題,婦女常常與弱者、貧困劃上等號(hào)。正如法國(guó)作家西蒙·波娃指出:婦女在社會(huì)中是次于男性的“第二性”?! ≡诿鎸?duì)面交流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,基于性別的互動(dòng)會(huì)影響兩性的生活機(jī)遇,女性的生理(physical)特征,即她的身體(body)限定并束縛了她的身份(identity)、思想(mind)和自我(self)?! ∫蛱鼐W(wǎng)的出現(xiàn)似乎使這種狀況有所改變。這種新型電子傳播形式在一定程度上重構(gòu)了思想與身體之間的關(guān)系。威廉·S·吉布林(WilliamSGibson)將身體比喻為“肉”(meat),認(rèn)為只要技術(shù)上可能,使得思想可以脫離肉體而植入網(wǎng)絡(luò)(network)

3、之中,身體就會(huì)像肉一樣腐敗無(wú)用。雷恩多德(Rheingold)也同意笛卡爾哲學(xué)思想與身體相分離的觀點(diǎn),他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)世界中思想與身體的分離使得人類從肉欲中解脫出來(lái),因?yàn)樵诰W(wǎng)上沙龍中,沒(méi)有人在乎參與者的相貌。雷德(Reid)對(duì)MUD研究結(jié)果表明,網(wǎng)民可以超越常規(guī)的性別、種族、階級(jí)、年齡等界限,創(chuàng)造一種虛擬的自我,性別化主體(genderedsubject)與身體分離(Reid,1997)。虛擬空間突破了面對(duì)面現(xiàn)實(shí)生活中身體對(duì)思想的束縛,虛擬空間中的自我不再具有諸如年齡、性別、種族等文化烙印。關(guān)于計(jì)算機(jī)中介交流環(huán)境中互動(dòng)的研究表明:許多人充分利用了因特網(wǎng)提

4、供的機(jī)會(huì)來(lái)展示一種不受身體支配的自我。布魯克曼(Bruckman)1993年研究發(fā)現(xiàn):在網(wǎng)上,投稿者可以匿名或故意隱瞞真實(shí)性別;斯普爾(Sproll)和凱斯勒(Kies-ler)1986年和1991年研究發(fā)現(xiàn):在計(jì)算機(jī)中介交流環(huán)境中,基于文本的電子會(huì)談可以消除人們的社會(huì)特征,因此可以減弱和消除兩性之間的不平等。希爾茨(Hiltz)和圖魯夫(Turoff)1993年通過(guò)對(duì)比研究計(jì)算機(jī)中介交流和面對(duì)面互動(dòng)兩種環(huán)境中的兩性參與度,結(jié)果發(fā)現(xiàn)總體上計(jì)算機(jī)中介交流環(huán)境中的兩性參與的平等程度較面對(duì)面互動(dòng)組高。菲革雷(Fu-igley)1992個(gè)案研究也發(fā)現(xiàn)在計(jì)算

5、機(jī)中介交流中,女學(xué)生比在傳統(tǒng)課堂上更勇于、活躍表達(dá)自己的觀點(diǎn)。上述研究讓人們看到了在計(jì)算機(jī)中介交流世界中兩性平等的曙光(KevinCrowstonEricaKammerer,1998)。  上述學(xué)者主要從計(jì)算機(jī)中介交流中的匿名、隱形特征出發(fā),證實(shí)了女性可以無(wú)慮地、自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn),因此參與的積極性較高。但也有學(xué)者的研究表明:在計(jì)算機(jī)中介交流環(huán)境中,兩性的語(yǔ)言特征存在著明顯的性別差異。塔恩(Tannen)1990年的研究發(fā)現(xiàn)兩性網(wǎng)上傳播風(fēng)格差異與現(xiàn)實(shí)世界中傳播差異相似,因此網(wǎng)上話語(yǔ)自然可以暴露性別的差異。蘇珊·哈林(SusanHerring)19

6、92年系統(tǒng)研究了因特網(wǎng)上的話語(yǔ)特征,她發(fā)現(xiàn)兩性電子話語(yǔ)存在明顯的差異,這些差異表現(xiàn)在6個(gè)方面:女性微弱的堅(jiān)持(主張)/男性強(qiáng)烈的主張(堅(jiān)持);女性趨向于道歉/男性趨向于自我宣傳;女性理由清晰/男性預(yù)先假定;女性提問(wèn)/男性反問(wèn);女性以個(gè)人為中心/男性以權(quán)威為中心;女性易于支持他人/男性易挑戰(zhàn)他人。這些差異不是絕對(duì)的,只是相對(duì)的趨勢(shì)(同上)。羅拉·古拉克(LauraGurak)分析了美國(guó)的兩起網(wǎng)上抗議個(gè)案(1990年春的Lo-tusMarketPlace和1993年的Clipper),結(jié)果發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)上抗議、聲討浪潮中,婦女參與者的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于男性,并且女

7、性發(fā)表觀點(diǎn)的語(yǔ)言風(fēng)格顯示出與男性的差異,女性在發(fā)表反駁的觀點(diǎn)時(shí)常常用升調(diào)來(lái)試圖獲得別人的同意,并較多地使用情感符號(hào),特別是表示高興的符號(hào)來(lái)活躍交談的氣氛。羅拉·克拉克的個(gè)案研究證實(shí)了語(yǔ)言學(xué)家哈林1993年關(guān)于因特網(wǎng)語(yǔ)言特征的研究結(jié)論,即在電子語(yǔ)言風(fēng)格上兩性存在明顯差異:女性只是微弱的主張,而男性卻是強(qiáng)烈的主張(LauraJ.Gurak,1997)。凱文·克勞斯頓和艾瑞卡·卡墨文(1994:78-79)通過(guò)對(duì)新聞組參與成員的分析,也發(fā)現(xiàn)在線男女的話題、興趣都存在明顯差異。另外還有一些學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn):計(jì)算機(jī)中介交流交談的匿名性只不過(guò)使大膽發(fā)言的人多一點(diǎn)

8、而已,但仍然不能改變男性在計(jì)算機(jī)中介話語(yǔ)交流中的支配地位,計(jì)算機(jī)中介交流技術(shù)并不是使兩性平等的靈丹妙藥(同上)。可見(jiàn),關(guān)于

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